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Corona Imperial del Sacro Imperio Romano Germánico

Coordenadas : 48°12′23″N 16°21′55″E / 48.206507°N 16.365262°E / 48.206507; 16.365262 La Corona Imperial del Sacro Imperio Romano Germánico ( en alemán : Reichskrone ), una coron...

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Coordenadas : 48°12′23″N 16°21′55″E / 48.206507°N 16.365262°E / 48.206507; 16.365262

La Corona Imperial del Sacro Imperio Romano Germánico ( en alemán : Reichskrone ), una corona de aro (Bügelkrone) con una característica forma octogonal, fue la corona de coronación del Sacro Emperador Romano Germánico , probablemente desde finales del siglo X hasta la disolución del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806. La corona se utilizaba en la coronación del Rey de los Romanos , título que asumía el emperador electo inmediatamente después de su elección. Actualmente se conserva en el Tesoro Imperial ( Kaiserliche Schatzkammer ) en el Palacio Imperial de Hofburg , en Viena , Austria.

Historia

Carlomagno con la corona imperial, obra de Albrecht Dürer , c. 1512 , Museo Nacional Germánico de Núremberg . La pintura es anacrónica , ya que la corona se realizó al menos un siglo y medio después de la muerte de Carlomagno y originalmente tenía una forma más sencilla.

La corona de ocho placas doradas articuladas probablemente se fabricó en Alemania Occidental para la coronación imperial de Otón I en 962, [ 1 ] con lo que deben ser añadidos posteriores que podrían haberse hecho para Conrado II (ya que el arco está inscrito con el nombre CHVONRADUS ). Sin embargo, algunos historiadores medievales sostienen que la corona pudo haber sido encargada en una fecha posterior. Si bien reconoce que la corona "se fecha con mayor frecuencia como una obra de la segunda mitad del siglo X", John B. Freed afirma que "las inscripciones en las placas se han fechado por razones paleográficas como no anteriores a la segunda mitad del siglo XI". Los versículos bíblicos que aparecen en tres de las cuatro placas "fueron citados por primera vez en cartas reales solo a finales de los siglos XI y XII". Por lo tanto, Freed propone que la corona se hizo en preparación para la coronación imperial de Conrado III en Roma (aunque Conrado finalmente nunca fue coronado emperador). También cita como prueba el título que aparece en la corona, que es idéntico al que se le atribuía a Conrado en una carta que envió en 1142 al emperador bizantino Juan II Comneno , y afirma que «la elección del texto, por lo demás extraño, de Isaías 38:5 en la placa de Ezequías tiene más sentido si Conrado encargó la corona», ya que había enfermado gravemente durante la Segunda Cruzada y sufría de malaria terciana , lo que le impidió cumplir con sus responsabilidades desde finales de agosto de 1149 hasta abril de 1150. Por otro lado, Reinhard Staats ha interpretado el texto de Isaías como un recordatorio para cada monarca de que sus días estaban contados, mientras que Denise A. Kaiser argumentó que Otón II encargó la corona y que la placa de Ezequías se refiere a la recuperación de Otón I de una grave enfermedad. [ 2 ] La mención más antigua conocida de la corona data del siglo XII, suponiendo (como es probable) que se trate de la misma corona.

La mayoría de los reyes romanos fueron coronados con ella hasta el final del Sacro Imperio Romano Germánico . La corona era el elemento más importante de las insignias imperiales ( en alemán : Reichskleinodien ), que también incluían la Cruz Imperial ( en alemán : Reichskreuz ), la Espada Imperial ( en alemán : Reichsschwert ) y la Santa Lanza ( en alemán : Heilige Lanze ). Durante la coronación, se le entregaba al nuevo rey junto con el cetro ( en alemán : Reichszepter ) y el orbe imperial ( en alemán : Reichsapfel ).

Corona heráldica del Imperio Alemán

Corona heráldica del Imperio Alemán

La Corona Imperial sirvió de inspiración para la Corona Estatal Alemana diseñada en 1871 para el escudo de armas del Imperio Alemán y su Emperador. Este nuevo diseño presentaba cuatro semiarcos que sostenían un pequeño orbe y una cruz, en lugar del único arco y la cruz frontal de la original. Los cambios se realizaron para diferenciar la corona guillermina de la que se conservaba en Viena (fuera del Imperio Alemán), evocando simultáneamente el poderoso legado del Sacro Imperio Romano Germánico . [ 3 ] Se realizó un modelo de madera, ahora perdido, pero no se produjo ninguna corona real hasta la caída del Imperio en 1918. Como resultado, permaneció como una corona heráldica únicamente, aunque también se representó como si existiera una corona real en ese modelo, por ejemplo, en el Niederwalddenkmal (1871-1883), en la pintura "Apoteosis del Imperio" de Hermann Wislicenus en el Palacio Imperial de Goslar ( c. 1880 ), o en el Puente Weidendammer en Berlín (1896).

Preservación

La Corona estuvo custodiada en diversos lugares durante los primeros siglos posteriores a su creación, entre ellos la Abadía de Limburgo , el Castillo de Harzburg , el Palacio Imperial de Goslar , el Castillo de Trifels , el Palacio Imperial de Haguenau , el Castillo de Waldburg , el Castillo de Krautheim , el Castillo de Kyburg , el Castillo de Rheinfelden y el Alter Hof en Múnich .

En 1349, Carlos IV llevó las insignias imperiales al castillo de Karlstein , cerca de Praga , que acababa de construir para tal fin. En 1424, mientras Bohemia sufría los estragos de las guerras husitas , Segismundo las trasladó a Visegrád y luego a Núremberg , donde se conservaron permanentemente en el Heilig-Geist-Spital, excepto durante las coronaciones (en Aquisgrán hasta 1531, y luego en Fráncfort desde 1562).

En 1796, cuando la guerra con la Francia revolucionaria amenazaba la estructura misma del Imperio, las insignias reales fueron llevadas a un lugar seguro a la abadía de Saint Emmeram en Ratisbona , y de allí, en 1800, a la capital imperial en Viena , donde el Imperio fue abolido el 6 de agosto de 1806.

La corona y las demás insignias permanecieron en Viena hasta el Anschluss de marzo de 1938, cuando la Alemania nazi las devolvió a Núremberg (esta vez a la iglesia de Catalina ) en consonancia con su promoción de la ciudad como depositaria de tradiciones alemanas antiguas mitificadas. Durante la Segunda Guerra Mundial, la corona fue colocada en el Historischer Kunstbunker , una bóveda subterránea del castillo de Núremberg .

Dirigidos por el historiador de arte teniente Walter Horn , [ 4 ] quien se unió al ejército estadounidense tras naturalizarse ciudadano, los soldados estadounidenses recuperaron los tesoros en agosto de 1945. [ 5 ] Fueron devueltos al Österreichische Nationalbank en la Austria ocupada por los aliados en enero de 1946. Desde entonces, se conservan permanentemente en Viena. [ 3 ] La Corona y las Insignias Reales volvieron a exhibirse en el Hofburg en 1954. La exhibición actual data de una renovación integral de la Bóveda del Tesoro del Hofburg entre 1983 y 1987. [ 6 ]

Diseño

Vista frontal
lado derecho
Trasero
lado izquierdo

La corona no es redonda, sino octogonal, una posible referencia a la forma de las coronas de los emperadores bizantinos o a la Capilla Palatina de Carlomagno en Aquisgrán . Sus ocho placas articuladas tienen forma de arco en la parte superior. Dos tiras de hierro de fecha desconocida, remachadas con remaches dorados a las placas, mantienen unida la corona. Antes de la adición de los anillos, las placas se mantenían unidas mediante largos pasadores dorados, lo que permitía separar las placas y el arco para facilitar su transporte.

Cada placa de la corona está hecha de oro de alta pureza , de unos 22 quilates, lo que le confiere un color dorado, y está engastada con perlas y piedras preciosas. Las piedras no están talladas en facetas (una técnica aún desconocida en la época en que se elaboró ​​la corona), sino pulidas en formas redondeadas y fijadas en cabujón , es decir, colocadas en aberturas talladas en el metal y sujetas con finos alambres. El efecto es que, cuando la luz incide sobre ellas, las piedras parecen brillar desde el interior.

La corona está decorada con 144 piedras preciosas, entre ellas zafiros , esmeraldas y amatistas (las piedras preciosas azules, verdes y púrpuras eran propias de los emperadores según el protocolo imperial bizantino), y aproximadamente la misma cantidad de perlas. Una decoración similar con incrustaciones de gemas se utilizaba en otros objetos preciosos de la Alta y la Baja Edad Media, como relicarios , cruces procesionales o de altar ( crux gemmata ) o cubiertas de libros preciosas, como las del Codex Aureus de San Emmeram y el Codex Aureus de Echternach .

Las cuatro placas más pequeñas, o «placas ilustradas» ( Bildplatten ), presentan representaciones pictóricas de figuras y escenas bíblicas e inscripciones en esmalte cloisonné al estilo bizantino «hundido» ( Senkschmelz ). Cada una de estas placas esmaltadas está rodeada de zafiros azules y perlas engastadas en filigrana en relieve.

  • La placa frontal derecha muestra a Cristo en Majestad entre dos querubines debajo de la inscripción en esmalte rojo "Por mí reinan los reyes" ( P[er] ME REGES REGNANT ; Proverbios 8:15). [ 7 ]
  • La placa trasera derecha muestra al profeta Isaías de pie, hablando con el rey Ezequías , quien aparece sentado en su cama. Isaías sostiene un pergamino con las palabras: «He aquí, añadiré quince años a tu vida» (2 Reyes 20:6). Sobre Isaías y Ezequías se encuentran sus nombres en esmalte rojo ( ISAIAS P[ro]PHETA · EZECHIAS REX ).
  • La placa frontal izquierda muestra al rey Salomón sosteniendo un pergamino con las palabras "Teme al Señor y huye del mal" (Proverbios 3:7), con su nombre arriba en esmalte rojo "Rey Salomón" ( REX SALOMON ).
  • La placa trasera izquierda muestra al rey David sosteniendo un pergamino con las palabras: "El rey renombrado se deleita en hacer justicia" (Salmo 99:4), debajo de la inscripción que lo nombra en esmalte rojo ( REX DAVID ).

Las otras cuatro placas, o «placas de piedra» ( Steinplatten ), son de distintos tamaños y están decoradas únicamente con piedras preciosas y perlas engastadas en filigrana en relieve. Las doce piedras de las placas frontal y posterior son probablemente una referencia directa a las doce piedras del pectoral del sumo sacerdote judío o hoshen (Éxodo 39:9-14) y a las doce piedras fundamentales de la Nueva Jerusalén en el Apocalipsis de Juan (Apocalipsis 21:19-21).

La piedra central superior de la placa frontal es un zafiro triangular que reemplaza a una famosa piedra, ahora perdida, conocida como el Waise (es decir, el «Huérfano», debido a su singularidad), probablemente un gran ópalo blanco con un brillo rojo vino o posiblemente un granate o circón rojo de singular brillantez , y objeto de leyendas medievales. El teólogo y filósofo medieval Alberto Magno escribió sobre ella en 1250.

El Huérfano es una joya en la corona del emperador romano. Como nunca se ha visto otra igual, se le llama «El Huérfano». Tiene el color del vino, de un delicado tinto, y es como si el blanco deslumbrante de la nieve penetrara en el rojo intenso del vino, permaneciendo a la vez latente en ese rojo. La gema brilla con fuerza y ​​se dice que antaño incluso resplandecía de noche, aunque no en nuestros días, pero se dice que preserva el honor del imperio.

Se desconoce cuándo y por qué fue retirada de la Corona Imperial. La última mención que se tiene de ella aparece en un inventario ordenado por Carlos IV en 1350.

La corona tiene un único arco (o aro ) desde la placa frontal hasta la posterior con el nombre y el estilo imperial que pudo haber pertenecido a Conrado II ("el primer monarca alemán en llamarse a sí mismo 'rey de los romanos' ( Rex Romanorum )"), [ 8 ] en perlas de semilla. [ 9 ] En el lado izquierdo de este arco, estas perlas de semilla forman las palabras "Conrado, por la Gracia de Dios" ( CHVONRADUS DEI GRATIA ), mientras que en el lado derecho se lee "Emperador de los Romanos, Augusto" ( ROMANORU[M] IMPERATOR AUG[USTUS] ). Sobre la placa frontal y delante del arco hay una cruz enjoyada con un grabado de Cristo crucificado en su reverso, originalmente una cruz pectoral que se dice que perteneció a Enrique II y que solo posteriormente se unió a la Corona Imperial. [ 1 ] Es probable que tanto el arco como la cruz se añadieran durante el reinado de Conrado II.

En cada una de las dos placas laterales de piedra hay tres pequeños orificios de los que probablemente colgaban cadenas con joyas colgantes, conocidas como pendilia . Estas eran un elemento característico de la corona, hoy perdida, de los emperadores bizantinos, como se aprecia en el retrato en mosaico de Justiniano I en la Basílica de San Vitale en Rávena . Aún se conservan pendilias en la Santa Corona de Hungría o en la Corona de Constanza de Aragón , que se encuentra en la Catedral de Palermo .

La gorra de terciopelo rojo que se encuentra en el interior de la corona data del siglo XVII. Antes de esto, la corona imperial se llevaba sobre una mitra ; suponiendo que esta tuviera la forma del camelaucum bizantino , el arco habría provocado que se abultara a ambos lados, de manera similar a como la cinta bordada de adelante hacia atrás en las mitras de los obispos del siglo XI hacía que su tela de lino se abultara. [ 1 ] Así, la Corona Imperial parece ser la forma más antigua de coronas de mitra usadas por los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico como signo de su cargo imperial, cuya forma se perpetuó en la corona creada para Rodolfo II y ahora conocida como la Corona Imperial de Austria .

Conmemoración

En 1915, por orden de Guillermo II, se realizó una copia idéntica para su exhibición en Aquisgrán , donde aún se conserva en el Krönungssaal del Ayuntamiento de Aquisgrán , construido en el siglo XIV sobre los restos del palacio de Carlomagno .

También hay copias de la corona y las insignias reales en el Museo Histórico de Frankfurt ; en la fortaleza de Trifels , en el antiguo Electorado del Palatinado ; y en el castillo checo de Karlštejn , junto con una copia de la Corona de San Wenceslao .

La Corona Imperial del Sacro Imperio Romano Germánico fue seleccionada como motivo principal para una de las monedas de oro conmemorativas de 100 euros de Austria del año 2008. El anverso muestra la Corona Imperial del Sacro Imperio Romano Germánico; el reverso muestra al emperador Otón I frente a la Basílica de San Pedro en Roma, donde tuvo lugar su coronación.

Véase también

Referencias

Notas
  1. 1 2 3 La Encyclopædia Britannica afirma que la Corona Imperial probablemente fue hecha para Otto I en los talleres de la Abadía de Reichenau .
  2. ↑ Freed, John B. (2016). Federico Barbarroja: El príncipe y el mito . Yale University Press. págs. 58–59 , 560. ISBN  9780300122763.
  3. 1 2 Dagmar Paulus (2017). "De Carlomagno a Hitler: La corona imperial del Sacro Imperio Romano Germánico y su simbolismo" (PDF) .
  4. ↑ "In Memoriam, 1996, Walter Horn, Historia del Arte: Berkeley" . Universidad de California . 20 de mayo de 2023.
  5. ↑ Rihoko Ueno (11 de abril de 2014). "Recuperando oro y objetos de valor inmueble: una investigación de Monuments Man" . Smithsonian .
  6. ↑ «Historia de la colección» . Kaiserliche Schatzkammer Viena .
  7. ↑ La representación del Señor de los Ejércitos o Dios Padre como un emperador del Sacro Imperio Romano Germánico se vuelve común en el arte medieval (por ejemplo, los Evangelios de la Coronación de Viena ), convirtiendo así al propio emperador en una imagen viviente de Dios en el pensamiento político medieval y la propaganda imperial.
  8. ↑ Canning, Joseph (1996). Historia del pensamiento político medieval: 300-1450 . Londres: Routledge. p. 77. ISBN  9780415013505.
  9. ↑ La Encyclopædia Britannica sugiere que originalmente este arco fue reemplazado para cada emperador sucesivo hasta después del reinado de Conrado II, cuando el arco actual se conservó permanentemente.
Bibliografía
  • Leithe-Jasper, Manfred (2005). El Museo de Historia del Arte de Viena: El tesoro imperial y eclesiástico . Editorial Scala. ISBN 9783406429385

48°12′23″N 16°21′55″E / 48.206507°N 16.365262°E / 48.206507; 16.365262