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Articulo de referencia

El resto de las palabras de Baruc

El resto de las palabras de Baruc , también conocido como las Lamentaciones etíopes de Jeremías ( en ge'ez : Säqoqawä Eremyas ), [ 1 ] es un texto pseudoepigráfico que pertenece...

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El resto de las palabras de Baruc , también conocido como las Lamentaciones etíopes de Jeremías ( en ge'ez : Säqoqawä Eremyas ), [ 1 ] es un texto pseudoepigráfico que pertenece a los cánones del Antiguo Testamento de la Beta Israel [ 2 ] y de la Iglesia Ortodoxa Etíope . No es considerado canónico por ningún otro grupo judeocristiano-islámico .

Contenido

Este texto etíope , editado por primera vez por August Dillmann en 1866, [ 3 ] consta de once capítulos: [ 4 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Säqoqawä es el término etíope para lamento ; por lo tanto, Säqoqawä Näfs , por ejemplo, significa lamentación del alma .
  2. ^ Leslau, Lobo (1951). Antología Falasha . Serie Yale Judaica. vol.  6. New Haven y Londres: Yale University Press. pag.  xxviii. ISBN 0-300-03927-1La Torá ( orit ) está escrita en ge'ez... El nombre se aplica no solo al Pentateuco sino a todo el Antiguo Testamento, y el texto es idéntico al de los cristianos etíopes. Se incluyen varios apócrifos y pseudoepígrafos como... los Paralipómenos de Baruc...{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  3. ^ Dillmann, agosto (1866). "Liber Baruc" . Crestomatia aethiopica . Leipzig: 1-15 .
    • Harris, James Rendel (1899). El resto de las palabras de Baruch . Londres. pág.  26.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
    • Lambdin, Thomas Oden (1978). «El Libro de Baruc» . Introducción al etíope clásico (Ge'ez) . Missoula : 276–297 . 9789004369153.
    • Piovanelli, Pierluigi (1986), Edición Crítica , Florencia, págs. 109-203 {{citation}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  4. ^ Dillmann, agosto (1866). "Liber Baruc" . Crestomatia aethiopica . Leipzig: viii. Latín: Libro enim vaticiniorum Jeremiae appingere solent a) librum Baruchi illum qui Graece apud LXX exstat, quamquam breviorem et in compendium quasi redactum, b) Threnos, c) Epistolam Jeremiae apocrypham secundum LXX, d) fragmentum Prophetiae pusillum, manifesto confictum, quo verba Matthaei Cap. XXVII, 9 ab errore liberentur, e) Reliqua verborum Baruchi. [ Español: Al libro de los oráculos de Jeremías se acostumbra, por lo tanto, a añadir: a) el libro de Baruc, que en griego existe en la Septuaginta, aunque más breve y en general algo reducido, b) Lamentaciones, c) la epístola apócrifa de Jeremías según la Septuaginta, d) un pequeño fragmento de profecía, manifiestamente inventado, que las palabras de Mateo capítulo 27:9 liberarían del error, e) el remanente de las palabras de Baruc. ]
    • Harden, John Mason (1926). Una introducción a la literatura cristiana etíope . Londres. pág.  46. Otro libro también relacionado con el nombre de Baruc se encuentra en los manuscritos de la Biblia etíope después de Jeremías. Al libro de este profeta se le añaden (1) el Libro de Baruc como en nuestros Apócrifos, (2) Lamentaciones, (3) la Epístola de Jeremías, (4) una breve profecía añadida con la intención de liberar la referencia a Jeremías en Mateo 27:9 de sospecha de error, (5) el Resto de las Palabras de Baruc. El texto de este último libro ha sido publicado en la Crestomatía de Dillmann.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
    • Cowley, RW (1974). "El canon bíblico de la Iglesia Ortodoxa Etíope en la actualidad" . Ostkirchliche Studien . 23 : 318–323 . Recuperado el 30 de junio de 2009. Al texto aceptado de Jeremías 1-52 le sigue Baruc (5 capítulos, pero más corto que el texto de la Septuaginta) y Säqoqawä Eremyas. Este último se compone de Lamentaciones (5 capítulos), la epístola a los cautivos (Lam. 6), la profecía contra Pashur (Lam. 7 v. 1-5) y "el resto de las palabras de Baruc" (4 Baruc, Lam. 7 v. 6-11 v. 63).
  5. ^ Dillmann, agosto (1866). "Liber Baruc" . Crestomatia aethiopica . Leipzig: ix. Latín: Prophetia Jeremiae. Et dixit Jeremias ad Paschur ita: vos autem omnibus diebus vestris repugnatis veritati cum patribus vestris et filiis vestris qui post vos venturi sunt. Ii autem peccatum facient magis reprobandum quam vos: ii vendent eum cujus nullum est pretium, et dolore afficient eum qui dolores sanaturus est, et condenabunt eum qui peccatum remissurus est, et accipient triginta argenteos, pretium honorati, quem vendituri sunt filii israelís, et dabunt istam pecuniam in agrum figuli. Sicut me justsit Dominus, ita loquor. Et propterea demittetur super eos judicium et perditio usque in aeternum et super filios eorum usque post eos, quia in judicio sanguinem innocentem effuderunt. [ Español: Profecía de Jeremías. Y dijo Jeremías a Pasur así: Sin embargo, todos tus días te resistes a la verdad, como tus padres y como tus hijos que vendrán después de ti. Pero ellos cometerán un pecado mucho mayor que el tuyo: venderán a aquel cuyo precio es nada, y causarán dolor al que está a punto de sanar dolores, y condenarán al que está a punto de remitir el pecado, y aceptarán treinta monedas de plata, el precio del honrado, a quien los hijos de Israel están a punto de vender, y darán este dinero en el campo del alfarero. Como el Señor me mandó, así hablo. Y por tanto, caerá sobre ellos juicio y perdición hasta la eternidad, y sobre sus hijos después de ellos, que en juicio derramaron sangre inocente. ]
    • Véase también Mateo 27:9-10 y Zacarías 11: 12-13.
  6. ↑ Harris, James Rendel (1899). El resto de las palabras de Baruc . Londres. pág. 9. Los títulos Baruc y Jeremías son intercambiables: nuestro libro cristiano a veces lleva el nombre que hemos adoptado, El resto de las palabras de Baruc, y a veces se le llama Paralipómenos de Jeremías. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )