Retablo

Un retablo es una pintura devocional, especialmente una pequeña obra de arte popular o folclórico que utiliza iconografía derivada del arte tradicional de la iglesia católica. De manera más general, retablo es también el término español para un retablo o retablo sobre un altar , ya sea una gran pintura de retablo o una elaborada estructura de madera con esculturas. Por lo general, esto incluye pintura, escultura o una combinación de ambas, y un elaborado marco que la encierra. La etimología latina de la palabra española significa "tabla detrás". ^{[ 1 ]} Además de encontrarse detrás del altar, "estructuras ornamentales similares se construyen y tallan sobre fachadas y puertas", ^{[ 2 ]} llamadas sobrepuertas .

Los pequeños retablos son pinturas devocionales o votivas , a menudo sobre láminas rectangulares de hojalata, que ilustran imágenes sagradas como Cristo , la Virgen María o alguno de los cientos de santos. Muchos son exvotos ("de un voto") que representan la historia que motivó su encargo, generalmente sucesos peligrosos o amenazantes que ocurrieron y de los que la persona sobrevivió gracias a la intercesión de una figura sagrada: Dios, María o un santo. Se realizan como una forma de agradecer a la figura sagrada la protección brindada en situaciones precarias, como sobrevivir a una enfermedad o un terremoto. Este tipo de exvotos suele mostrar a las personas protegidas en una situación de peligro y a la figura sagrada que las protegió, generalmente con una explicación inscrita de los hechos, con la fecha y el lugar. Tanto los retablos devocionales como, especialmente, los exvotos pueden depositarse en un santuario como ofrenda votiva o conservarse en el hogar.

Los retablos de la Baja Edad Media y el Renacimiento en España alcanzaron tamaños y elaboraciones extraordinarias, generalmente en madera tallada y dorada , llegando a medir hasta 12 metros o más. Esta tradición se extendió al nuevo Imperio Español en América. Allí, al menos a finales del siglo XVIII, el término se empezó a utilizar para referirse a pinturas religiosas populares de menor tamaño, tanto imágenes devocionales convencionales como exvotos (pinturas que expresaban agradecimiento por la protección recibida durante un episodio específico). Estas últimas se realizaban, por lo general, para expresar gratitud a la Virgen María por haber salvado a una persona o a un ser querido de un suceso casi fatal.

La denominación popular de los exvotos como "retablos" se remonta a finales del siglo XVIII. En 1950, el artista mexicano Roberto Montenegro publicó una historia de los retablos mexicanos que incluía una pintura votiva fechada en 1781, la cual contenía una inscripción que daba gracias a Nuestra Señora de Dolores de Xaltocan por haber restaurado la salud del pueblo tras una grave enfermedad. ^{[ 3 ]} En la parte inferior izquierda de la pintura votiva, se encuentra inscrito un mensaje que dice: en cuia memoria dedica a su Majestad este Retablo (en cuya memoria dedica a Su Majestad este retablo ). ^{[ 3 ]}

Los retablos pintados al óleo generaron la necesidad de establecer "pequeñas fábricas de retablos" para "reproducir las mismas imágenes", que luego se "vendían a creyentes devotos que las exhibían en altares domésticos para honrar a sus santos patronos". ^{[ 4 ]} Los retablos no solo eran adquiridos por quienes deseaban mostrar devoción a sus santos patronos, sino que también se regalaban cuando los santos ayudaban a sus devotos en tiempos difíciles. Cuando la gente deseaba expresar gratitud, podía regalar retablos que describían "la obra milagrosa de un santo al que el suplicante acudía en un momento de necesidad". ^{[ 5 ]} La gente invoca a estos santos para pedir ayuda con la lluvia, las cosechas u otros resultados. Por ejemplo, si un agricultor necesita lluvia para sus cultivos, puede rezar por ella. Después de que llueva, se puede crear un retablo para agradecer a San Ysidro Labrador , el santo patrón de los agricultores. Se le "venera por el buen tiempo, los problemas agrícolas y las cosechas prósperas". ^{[ 6 ]} Esa figura probablemente se guardaba en la casa del granjero. Cada vez que se necesitara lluvia en el futuro, ese granjero podría rezar frente a ese retablo. ^{[ 6 ]} Estas tradiciones no son en absoluto exclusivas de América Latina, sino que se encuentran en todos los países católicos romanos, así como en el paganismo clásico y muchas otras religiones. A juzgar por los ejemplares que se conservan, pequeñas pinturas similares eran especialmente comunes en las zonas católicas de habla alemana de Europa en la Edad Moderna . Para el siglo XIX, el proceso de litografía se hizo muy popular para los retablos devocionales, reemplazando los métodos de impresión anteriores .

Forma

El aspecto de un retablo y un exvoto depende completamente de quien lo diseña, siempre que contenga los elementos básicos necesarios. La parte más importante del retablo es la representación del evento milagroso. Por eso, la mayoría de los artistas intentan usar colores brillantes y vibrantes para retratar la supremacía del evento. Un exvoto, por lo general, se reduce a un tamaño menor. Suele ser aproximadamente la mitad del tamaño del original , manteniendo su forma rectangular. El tamaño más grande era de aproximadamente 280 pulgadas cuadradas (1800 cm² ⁾ . El más pequeño era de aproximadamente 18 pulgadas cuadradas (120 ^cm² ) . Algunos de los tamaños más comunes incluyen 140 pulgadas cuadradas (900 cm² ⁾ y 140 pulgadas cuadradas ^{( 900} cm² ) . ^{[ 7} ]    

renacimiento contemporáneo

Durante la década de 1940, se produjo un resurgimiento de este arte en Perú, debido en gran parte a la investigación y la filantropía de Alicia Bustamante, miembro del movimiento indigenista peruano , quien alentó al artista Joaquín López Antay a preservar y revitalizar el arte del retablo. Ella lo instó a crear retablos que incluyeran temas de la vida cotidiana: cosechas, mercados y fiestas. Surgió una distinción entre el retablo con fines rituales y religiosos y el retablo decorativo. ^{[ 9 ]} Muchos otros en la zona, incluyendo a Nicario Jiménez Quispe , siguieron el mismo camino que Antay, creando un arte popular que se exhibía durante las ceremonias anuales de marcaje de ganado vacuno, ovino y llamas. Estos retablos han alcanzado el estatus de importantes reliquias familiares que simbolizan protección, fertilidad y sanación. También se venden como obras de arte.

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• Pinturas votivas de México