Articulo de referencia

Metrosexual

Estatua de Beau Brummell Dandy en Jermyn Street , una calle famosa por sus sastrerías de alta gama. Metrosexual (un acrónimo de metropolitano y heterosexual ) es un término para...

Estatua de Beau Brummell Dandy en Jermyn Street , una calle famosa por sus sastrerías de alta gama.

Metrosexual (un acrónimo de metropolitano y heterosexual ) es un término para un hombre que es especialmente meticuloso con su estilo personal, aseo y apariencia. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] A menudo se usa para referirse a hombres heterosexuales que son percibidos como "afeminados" en lugar de adherirse estrictamente a los estándares estereotípicos de masculinidad .

Origen

El término metrosexual se originó en un artículo de Mark Simpson [ 4 ] [ 5 ] publicado el 15 de noviembre de 1994 en The Independent . Aunque varias fuentes atribuyeron el término a Marian Salzman , ella reconoció a Simpson como la fuente original de su uso de la palabra. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

El hombre metrosexual, el joven soltero con un alto poder adquisitivo que vive o trabaja en la ciudad (porque allí se encuentran las mejores tiendas), es quizás el mercado de consumo más prometedor de la década. En los años ochenta, solo se le encontraba en revistas de moda como GQ . En los noventa, está por todas partes y va de compras.

El metrosexual típico es un hombre joven con dinero para gastar, que vive en una metrópolis o cerca de ella, porque allí se encuentran las mejores tiendas, clubes, gimnasios y peluquerías. Puede ser oficialmente gay, heterosexual o bisexual, pero esto es completamente irrelevante porque claramente se ha convertido en su propio objeto de amor y el placer en su preferencia sexual. [ 9 ]

La agencia de publicidad Euro RSCG Worldwide adoptó el término poco después para un estudio de marketing. [ 10 ] En 2003, The New York Times publicó un artículo titulado "Los metrosexuales salen del armario". [ 4 ] El término y sus connotaciones continuaron extendiéndose gradualmente a más medios de comunicación en todo el mundo. Si bien representaba un cambio complejo y gradual en los hábitos de compra y presentación personal tanto de hombres como de mujeres, la idea de metrosexualidad a menudo se reducía en los medios a unos pocos hombres y una breve lista de vanidades, como productos para el cuidado de la piel, velas aromáticas y costosas camisas de vestir coloridas y jeans de diseñador caros. [ 11 ] Fue esta imagen del metrosexual —la de un joven heterosexual que se hacía pedicuras y tratamientos faciales, practicaba aromaterapia y gastaba generosamente en ropa— la que contribuyó a una reacción en contra del término por parte de hombres que simplemente querían sentirse libres de cuidar más su apariencia de lo que había sido la norma en la década de 1990, cuando las empresas abandonaron los códigos de vestimenta, los pantalones Dockers se convirtieron en una marca popular y la XL, o extragrande, se convirtió en la talla única que servía para todos. [ 11 ] Un reportaje de 60 Minutes sobre el futbolista profesional de los años 60 y 70, Joe Namath, sugirió que era "quizás, el primer metrosexual de Estados Unidos" después de filmar su anuncio más famoso luciendo medias Beautymist. [ 12 ]

El término metrosexual también se ha utilizado de forma peyorativa para referirse a un hombre afeminado o gay. [ 13 ]

Paralelismos históricos

El diseñador de moda Tom Ford estableció paralelismos al describir a David Beckham como un "dandi moderno total", haciendo referencia al Movimiento Estético del siglo XIX y comparando la metrosexualidad con una encarnación moderna del dandi . Ford sugirió que los modelos a seguir "machos" en el deporte, que también se preocupan por la moda y la apariencia, influyen en las normas masculinas en la sociedad en general. [ 14 ]

John Mercer y Feona Attwood establecen paralelismos con cambios anteriores en la concepción de la masculinidad y la reacción correspondiente de los medios estadounidenses, así como con el papel de estos en la definición de los arquetipos de género contemporáneos. Destacan el término «crisis de la masculinidad», acuñado por el comentarista político Arthur Schlesinger Jr., quien afirmaba que la masculinidad se veía amenazada por la creciente independencia de las mujeres. Mercer y Attwood argumentan que Simpson, en sus artículos donde acuñó el término metrosexualidad, hace referencia a una larga tradición mediática de escribir sobre la masculinidad en constante evolución. [ 15 ]

Thomas Erik Chris vincula el término metrosexual con el lenguaje arquetípico masculino contemporáneo (a partir de 2024), comparando "metrosexual" con " macho alfa que busca maximizar su apariencia " y "gay musculoso", señalando los paralelismos históricos en la identidad mediática, el marketing y el consumismo . [ 16 ]

Cristiano Ronaldo ha sido descrito como un " espornosexual " [ 17 ].

En el transcurso de los años siguientes, aparecieron otros términos que contrarrestaban o sustituían a "metrosexual".

  • Retrosexual: Significaba antimetrosexual o premetrosexual. [ 18 ] Más tarde, algunos usaron el término para describir a hombres que se adherían a lo que creían que eran los estándares de aseo y vestimenta de una época anterior, como el apuesto e impecablemente vestido personaje ficticio de Donald Draper en la serie de televisión Mad Men , ambientada en el mundo de la publicidad neoyorquina de principios de la década de 1960. [ 19 ]
  • Ubersexual: Un término acuñado por ejecutivos de marketing y autores de El futuro de los hombres . [ 20 ]
  • Espornosexual : Un término que combina deporte, pornografía y sexualidad. En 2016, Simpson argumentó que el futbolista Cristiano Ronaldo representa "una fusión de deporte y pornografía [...] Cultivar un cuerpo atlético como objeto de deseo y exhibirlo en redes sociales, acumulando parejas sexuales. Es una tendencia entre los hombres jóvenes". [ 17 ]
  • Tecnosexual : Un término que circuló en los medios, la moda y los medios en línea de la década de 2000 [ 21 ] para describir a un hombre que posee un fuerte sentido estético y un amor por la tecnología . [ 22 ] El futbolista sueco Freddie Ljungberg es citado a menudo como el ejemplo perfecto de un hombre tecnosexual, debido a una imagen de sensualidad masculina y dominio de la tecnología. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
  • Lumbersexual : En 2016-2017, el término " lumbersexual " circuló en los medios, la moda y los medios en línea, describiendo un tipo de estética masculina que utiliza equipo para actividades al aire libre con fines estéticos urbanos en lugar de funcionales. [ 27 ]
  • Metrosexual femenina: Aunque el término se refiere principalmente a hombres, existe un debate sobre si las mujeres pueden ser metrosexuales. [ 28 ] Se ha descrito a personajes de la serie de HBO Sex and the City como wo-metrosexualidad para ilustrar cómo el estilo de vida metrosexual resta importancia a los roles de género tradicionales masculinos y femeninos .
  • Hombre performativo : También conocido como el hombre matcha, los hombres performativos consumen medios, ficción y comida tradicionalmente femeninos para atraer la atención de las mujeres. El Times los comparó con "el metrosexual moderno". [ 29 ]
  • Looksmaxxer : Un miembro de la comunidad looksmaxxer. Este grupo demográfico está compuesto principalmente por hombres jóvenes heterosexuales que buscan mejorar su apariencia mediante métodos extremos como dietas, fármacos de uso no autorizado y cirugías estéticas. La comunidad looksmaxxer se solapa con la manósfera y la comunidad incel , y muchos looksmaxxers buscan mejorar su aspecto para escapar del celibato y alcanzar el éxito sexual.

La masculinidad en transformación

La industria de la moda masculina y la cultura de consumo están estrechamente relacionadas con el concepto del hombre metrosexual.

Las normas masculinas tradicionales, tal como se describen en la obra " Masculinidad reconstruida" del psicólogo Ronald F. Levant, son: "evitación de la feminidad; emociones restringidas; sexo desconectado de la intimidad; búsqueda de logros y estatus; autosuficiencia; fuerza; agresión y homofobia ". [ 30 ]

Diversos estudios, incluyendo una investigación de mercado realizada por Euro RSCG , sugieren que la búsqueda de logros y estatus ya no es tan importante para los hombres como antes; y tampoco lo es, en cierta medida, la restricción de las emociones o la desconexión entre sexo e intimidad. Otro cambio normativo respaldado por la investigación es que los hombres "ya no encuentran la libertad sexual universalmente fascinante". Lillian Alzheimer observó una menor aversión a la feminidad y el "surgimiento de un segmento de hombres que han adoptado costumbres y actitudes que antes se consideraban propias de las mujeres". [ 31 ]

Las revistas de moda masculina —como Details , Men's Vogue y la ya desaparecida Cargo— se dirigían a lo que un editor de Details denominó "hombres que se hidratan y leen muchas revistas". [ 32 ]

Los cambios en la cultura y las actitudes hacia la masculinidad, visibles en los medios a través de programas de televisión como Queer Eye for the Straight Guy , Queer as Folk y Will & Grace , han modificado estas normas masculinas tradicionales. Los metrosexuales surgieron tras cambios culturales en el entorno y en la percepción de la masculinidad. Simpson afirmó en su artículo "¿Metrosexual? Eso me suena..." que "los hombres gais proporcionaron el prototipo inicial de la metrosexualidad. Decididamente solteros, definitivamente urbanos , terriblemente inseguros de su identidad (de ahí el énfasis en el orgullo y la susceptibilidad a la última etiqueta) y socialmente emasculados , los hombres gais fueron pioneros en el arte de complementar —y combinar— la masculinidad y el atractivo". [ 33 ]

En 2004, los hombres compraban el 69 por ciento de su propia ropa, según el analista minorista Marshal Cohen.

Pero tales análisis exhaustivos de la psique de los distintos compradores pueden haber ignorado otros factores significativos que afectan los hábitos de compra de los hombres, principalmente los de las mujeres. Como explicó el analista minorista Marshal Cohen en un artículo de 2005 en el New York Times titulado "¿Gay o heterosexual? Difícil de decir", el hecho de que las mujeres compren menos ropa de hombre que antes ha impulsado, más que cualquier otro factor, a los hombres a comprar para sí mismos. "En 1985, solo el 25 por ciento de toda la ropa de hombre era comprada por hombres", dijo; "el 75 por ciento era comprada por mujeres para hombres. Para 1998, los hombres compraban el 52 por ciento de la ropa; en 2004, esa cifra aumentó al 69 por ciento y no muestra signos de desaceleración". Una consecuencia de este cambio fue la revelación de que a los hombres les importaba más su apariencia que a las mujeres que compraban para ellos. [ 11 ]

Sin embargo, a pesar de los cambios en la masculinidad, las investigaciones sugieren que los hombres aún sienten presión social para respaldar los modelos masculinos tradicionales en la publicidad. Martin y Gnoth (2009) descubrieron que los hombres con rasgos femeninos preferían modelos femeninos en privado, pero manifestaban preferencia por los modelos masculinos tradicionales cuando su identidad colectiva era relevante. En otras palabras, los hombres con rasgos femeninos respaldaban los modelos masculinos tradicionales cuando les preocupaba ser clasificados como femeninos por otros hombres. Los autores sugirieron que este resultado reflejaba la presión social sobre los hombres para que se ajustaran a las normas masculinas tradicionales. [ 34 ]

En marketing

Si bien el metrosexual era una observación cultural, el término se usa en marketing y medios populares. [ 27 ] [ 10 ] En este contexto, el metrosexual es un hombre heterosexual y urbano que está en contacto con su lado femenino: coordina los colores, se preocupa mucho por la exfoliación y tal vez se depila . [ 35 ] [ 36 ]

Periodismo de tendencias

Devon Powers, profesora de estudios críticos de medios en la Universidad de Michigan , utiliza la cobertura mediática estadounidense de principios de la década de 2000 sobre la metrosexualidad como estudio de caso para definir el concepto de periodismo de tendencias. [ 37 ] En su análisis, argumenta que el interés de los medios estadounidenses de principios de la década de 2000 en la metrosexualidad fue impulsado por los especialistas en marketing que se apropiaron del término de la cultura queer de la década de 1990 como parte de un esfuerzo continuo para lograr que los hombres compraran más, [ 38 ] afirmando que, para entonces, el concepto de metrosexualidad había evolucionado de una subversión de la masculinidad tradicional a un impulso hacia el consumismo masculino. [ 39 ] Además, Powers utiliza este estudio de caso como parte de su tesis, que sostiene que, si bien el periodismo de tendencias intenta explicar los fenómenos culturales emergentes, también puede desempeñar un papel en la creación de tendencias. [ 40 ]

John Mercer y Feona Attwood se hacen eco de esto, argumentando que los cambios en la definición polisémica de masculinidad no solo se informan y categorizan en los medios "en el negocio de 'producir' masculinidad" , sino que este modelo de masculinidad se genera como uno construido por los medios. [ 41 ]

Véase también

Referencias

  1. Collins, William. "Metrosexual" . Diccionario inglés Collins sin abreviar . Harper Collins . Consultado el 6 de abril de 2011 .
  2. Hall, Mathew (2015). Metrosexual Masculinities . Palgrave Macmillan. ISBN 978-1137404732.
  3. Bridges, Tristan; Ota, Kendall (2019). «Metrosexual». The Blackwell Encyclopedia of Sociology . pp. 1–2 . doi : 10.1002/9781405165518.wbeosm142.pub2 . ISBN  9781405165518.
  4. 1 2 St John, Warren (22 de junio de 2003). "Los metrosexuales salen del armario" . The New York Times . Recuperado el 30 de julio de 2014 .
  5. Simpson, Mark (7 de mayo de 2008). "Aquí vienen los hombres espejo: por qué el futuro es metrosexual" . marksimpson.com . Consultado el 30 de julio de 2014 .
  6. Salzman, Marian (26 de febrero de 2014). "La marca del hombre" . Forbes . Consultado el 31 de julio de 2014 .
  7. Simpson, Mark. "¿Metrosexual? Eso me suena..." marksimpson.com . Archivado del original el 24 de enero de 2007. Consultado el 30 de julio de 2014 .
  8. Hoggard, Liz (29 de junio de 2003). "Es una maravilla" . The Observer . Consultado el 30 de julio de 2014 .
  9. Simpson, Mark (22 de julio de 2002). "Conoce al metrosexual" . Salon . Consultado el 30 de julio de 2014 .
  10. 1 2 Rinallo, Diego (2007). «Metro/Moda/Tribus de hombres: Negociando los límites del consumo legítimo masculino». Tribus de consumo: Teoría, práctica y perspectivas . Butterworth-Heinemann. pp. 76–92 . ISBN  9780750680240.
  11. 1 2 3 Colman, David (19 de junio de 2005). "¿Gay o heterosexual? Difícil de decir" . The New York Times .
  12. Hancock, David (16 de noviembre de 2006). "Broadway Joe: El gran jugador de fútbol americano habla sobre su problema con la bebida con Bob Simon" . CBS News 60 Minutes . Consultado el 30 de julio de 2014 .
  13. Mercer, John; Attwood, Feona (2017). «El metrosexual». En Smith, Clarissa; McNair, Brian (eds.). The Routledge Companion to Media, Sex and Sexuality . Routledge. pp. 343–351 . doi : 10.4324/9781315168302-33 . ISBN  9781138777217Si bien los medios de comunicación suelen presentar al metrosexual como un «hombre heterosexual con estilo», el término también se utiliza en el discurso popular, a menudo de forma peyorativa, para referirse a la homosexualidad o la afeminación (Hall, 2014a: 329), estableciendo una conexión entre la excesiva dedicación al cuidado personal y la apariencia, y una masculinidad comprometida, o al menos reflejando una actitud bastante ambivalente hacia las masculinidades modernas. Esto se evidencia con frecuencia en los reportajes sobre el crecimiento del sector de consumo de productos de cuidado personal masculino, un desarrollo que, casi siempre, está directamente vinculado al surgimiento del metrosexual.
  14. Coad, David (2008). El metrosexual: género, sexualidad y deporte . Albany, NY: State University of New York Press, Albany. pp. 186–7 . ISBN  9780791474099Consultado el 30 de julio de 2014 .
  15. Mercer, John; Attwood, Feona (2017). «El metrosexual». En Smith, Clarissa; McNair, Brian (eds.). The Routledge Companion to Media, Sex and Sexuality . Routledge. pp. 343–351 . doi : 10.4324/9781315168302-33 . ISBN  9781138777217Si bien suele considerarse obvio el papel central de los medios de comunicación en la construcción cultural de la feminidad en sus múltiples manifestaciones, es igualmente importante señalar que también han desempeñado un papel fundamental en la identificación y exaltación de arquetipos, valores y variantes masculinas, o en el cuestionamiento de dichos valores. De hecho, la «crisis de la masculinidad» —término que se ha utilizado habitualmente para describir desde las representaciones de la angustia masculina en el cine de Hollywood de la década de 1950 hasta la difícil situación de la juventud obrera en entornos urbanos contemporáneos— fue acuñada por primera vez por el comentarista político Arthur Schlessinger Jr. en un artículo homónimo publicado en la revista Esquire en 1958. Es en este proceso de definir qué significa ser hombre y, en consecuencia , de dar nombre a nuevas formas de masculinidad, donde se puede observar que los medios de comunicación se dedican a «producir» masculinidad, una actividad que se ha intensificado en los últimos años. [...] De hecho, este debate, en su sentido contemporáneo, es al menos tan antiguo como 1958, cuando Schlessinger [ sic ] argumentó que la crisis de la masculinidad de la década de 1950 se debía en realidad a la creciente emancipación de las mujeres, y ha sido una forma bastante constante en la que el periodismo ha tendido a explicar la evolución o el cambio en las masculinidades —y especialmente en las representaciones masculinas— desde entonces. Así pues, cuando Mark Simpson (2002) escribe, con un giro ingenioso y completamente conscientemente polémico, que el metrosexual representa la «emasculación» de los hombres heterosexuales, su argumento, diseñado para provocar, hace referencia a una tradición periodística popular de escribir sobre la masculinidad no como un lugar de fijeza y estabilidad, sino de flujo e incertidumbre, que, en el momento en que escribió esas palabras, ya tenía medio siglo de antigüedad.
  16. Thomas, Chris (30 de agosto de 2024). "Recordando la metrosexualidad, la tendencia que enseñó a los hombres heterosexuales que está bien ser un poco gay" . Them . Recuperado el 4 de octubre de 2024. Estos hábitos e inclinaciones hacia la presentación de salud y riqueza se han endurecido con el paso del tiempo, como un torso particularmente esculpido. Para decirlo en términos más shakespearianos: la metrosexualidad con cualquier otro nombre (por ejemplo, un macho alfa que maximiza su apariencia, o un gay musculoso) huele igual de fuerte al aroma que nos están vendiendo ese día.
  17. 1 2 Webb, Tom. "El inventor del término 'metrosexual' dice que Cristiano Ronaldo es 'espornosexual'"" . Bleacher Report . Consultado el 27 de abril de 2022 .
  18. McFedries, Paul. "retrosexual" . wordspy.com . Archivado del original el 20 de febrero de 2012. Consultado el 30 de julio de 2014 .
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  20. Simpson, Mark (2005). "Metrodaddy v. Ubermummy" . 3am Magazine . Recuperado el 30 de julio de 2014 .
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  38. Powers, Devon (10 de septiembre de 2022). "Periodismo de tendencias: definición, historia y crítica" . Estudios de periodismo . 23 (12): 1435– 1449. doi : 10.1080/1461670X.2022.2094821 . Recuperado el 4 de octubre de 2024. La ocasión para el artículo de Warren St. John fue que los especialistas en marketing habían llegado a adoptar el término "metrosexual", que había estado circulando en la cultura queer desde la década de 1990. Originalmente, la palabra se usaba despectivamente para describir lo que sucedía cuando los especialistas en marketing intentaban hacer que los hombres compraran más: usaban hombres "sensibles" (léase: gays o que parecían gays) en sus presentaciones, ya que asumían que los hombres "reales" (léase: heterosexuales) no invertían en su apariencia (St. John 2003). [...] St. John declara que "Estados Unidos podría estar al borde de un momento metrosexual". Para demostrarlo, St. John se apoya en gran medida en los expertos en marketing, quienes se presentan como especialistas en la existencia y viabilidad del segmento demográfico metrosexual.
  39. Powers, Devon (10 de septiembre de 2022). "Periodismo de tendencias: definición, historia y crítica" . Journalism Studies . 23 (12): 1435– 1449. doi : 10.1080/1461670X.2022.2094821 . Recuperado el 4 de octubre de 2024. Sin embargo, a principios de la década de 2000, la metrosexualidad había perdido su crítica, convirtiéndose menos en un comentario sobre el capitalismo y el género que en una adopción total del consumismo masculino. La metrosexualidad también comenzó a referirse a los hombres que adoptaban lo que hasta ese momento se había conocido como actividades estereotípicamente femeninas, incluyendo rutinas de cuidado del cabello y la piel, moda y el uso de colores brillantes (St. John 2003; Paskin 2020). El artículo de St. John es un comentario sobre estos cambios, pero, como se mencionó anteriormente, también desempeñó un papel decisivo en su normalización y promoción.
  40. Powers, Devon (10 de septiembre de 2022). "Periodismo de tendencias: definición, historia y crítica" . Journalism Studies . 23 (12): 1435–1449 . doi : 10.1080/1461670X.2022.2094821 . Recuperado el 4 de octubre de 2024 .
  41. Mercer, John; Attwood, Feona (2017). «El metrosexual». En Smith, Clarissa; McNair, Brian (eds.). The Routledge Companion to Media, Sex and Sexuality . Routledge. pp. 343–351 . doi : 10.4324/9781315168302-33 . ISBN  9781138777217En este capítulo nos centramos en particular en uno de estos modelos de masculinidad generados por los medios: la figura del metrosexual y su lugar en una sucesión de figuras de masculinidad y sexualidad masculina. El «metrosexual» —término acuñado por el periodista y comentarista cultural Mark Simpson (1994, 2002, 2005)— puede considerarse un desarrollo contemporáneo relacionado con la figura anterior del «hombre nuevo», «sensible, protector y afectuoso», junto con las representaciones de hombres relacionadas con la moda y el cuidado personal que utilizan un «vocabulario de estilo» para presentar el cuerpo masculino como objeto de deseo y contemplación (Nixon, 1996: 164). Por lo tanto, el metrosexual no carece de precedentes. De hecho, la construcción de espacios mediáticos y comerciales para "la exhibición de la sensualidad masculina" (Nixon, 1996: 202) y la sexualización de los cuerpos de los hombres han sido objeto de cierto grado de atención académica desde la década de 1990 (MacKinnon, 1997; Bordo, 1999).

Lecturas adicionales

  • Simpson, Mark (2011). 'Metrosexy: Una historia de amor propio del siglo XXI'
  • O'Reilly, Ann; Matathia, Ira; Salzman, Marian (2005). El futuro de los hombres , Palgrave Macmillan. ISBN 1-4039-6882-9.
  • Rodney E. Lippard (2006). «El metrosexual y la cultura juvenil» . En Greenwood Publishing Group (ed.). Cultura juvenil contemporánea: una enciclopedia internacional (  edición ilustrada). Greenwood Publishing. pp. 288–291 . ISBN  0-313-33729-2.
  • 'Metrodaddy habla': Mark Simpson responde a las preguntas de los medios de comunicación internacionales en 2004.
  • Reevaluación de 2005 realizada por Simpson
  • "El metrosexual definido; narcisismo y masculinidad en la cultura popular" Artículo que explora los aspectos comerciales y sociológicos del metrosexual.
  • El metrosexual: género, sexualidad y deporte, de David Coad. Albany, Nueva York: SUNY Press, 2008. Archivado el 8 de febrero de 2009 en Wayback Machine .
  • Estrellas del deporte en los medios: masculinidades y moralidades , Gary Whannel, Jstor, 2002