Campanas de Revere

Las campanas Revere se fundieron en la fundición de campanas de Paul Revere a partir de 1792 en Boston . Revere se hizo conocido profesionalmente por sus fundiciones y por ser uno de los pocos fabricantes de campanas competentes en los Estados Unidos en ese momento. ^{[ 1 ]}

Paul Revere abrió su fundición de campanas en el North End de Boston y, entre los años 1792 y 1828, la fundición produjo un total de 398 campanas que variaban de 500 a 2500 libras (230 a 1130 kg) . ^{[ 2 ]} La gran mayoría de las campanas de Revere tienen tonos agradables, son duraderas y servían como elementos centrales de sus comunidades. Se usaban en escuelas, en barcos y para la comunicación. Por ejemplo, una campana de iglesia sonaba durante un incendio, avisaba a la comunidad de una muerte o una boda y señalaba el comienzo de la misa. ^{[ 3 ]} Un ejemplo de la longevidad de sus campanas proviene de Henry W. Owen, quien habló de la campana de Revere en el Ayuntamiento de Bath en 1936: 

Durante más de un siglo, la campana sonó diariamente por la mañana, al mediodía y por la tarde, a horas fijas, además de anunciar los horarios de los servicios religiosos y las alarmas de incendio, tocar las campanas por los ciudadanos fallecidos y repicar en honor a los días de independencia y otras ocasiones de alegría. Debido a su antigüedad, se ha retirado de su uso regular, pero aún se utiliza esporádicamente en ocasiones especiales. ^{[ 4 ]}

Campanas de Revere

La Capilla del Rey en Boston

Primera Iglesia Parroquial Unitaria Universalista en Northborough, Massachusetts

Paul Revere fundió su primera campana para la Segunda Iglesia de Boston . Como miembro de la iglesia, se ofreció a asumir el reto de refundar él mismo la campana agrietada, a pesar de no tener experiencia previa en el oficio. Para obtener orientación, recurrió a uno de los pocos fundidores de campanas expertos de Estados Unidos: Aaron Hobart, un conocido de Massachusetts. Pero incluso con la guía de Hobart, la primera campana de Revere tenía una calidad de sonido deficiente ^{[ 5 ]} y presentaba imperfecciones visibles, «[a diferencia de cualquiera de las otras] de las más de cien campanas que su taller produjo durante el período en que participó activamente». ^{[ 6 ]} Un siglo después, un reverendo de la misma iglesia, Edward G. Porter, la analizó en un capítulo de su obra Rambles in Old Boston titulado «Una campana destacada». ^{[ 7 ]} El reverendo apreció la campana por todas las funciones cívicas que había marcado con su sonido y afirmó que «merece un lugar entre las campanas famosas del mundo».

Muchos de los fracasos iniciales de Revere pueden atribuirse a la falta de estandarización en la fundición de campanas en aquella época. La correspondencia y los registros de Revere muestran que probablemente utilizó campanas existentes como modelos para las suyas, ^{[ 8 ]} ya que no tenía conocimientos científicos sobre cómo optimizar su forma. Sin embargo, tras experimentar y trabajar con maestros artesanos, Revere finalmente produjo campanas elogiadas por su agradable sonido. ^{[ 9 ]} Joseph Warren Revere afirmó que «sabemos que podemos fundir campanas tan buenas como las que se pueden fundir en el mundo, tanto por su calidad como por su sonido». ^{[ 10 ]}

La capacidad de fundir objetos tan grandes como campanas impulsó el desarrollo de otras áreas del negocio de Revere. El establecimiento de su fundición marcó un cambio de paradigma, ya que se dio cuenta de que su "horno de aire" podía utilizarse para diferentes metales, aleaciones y piezas de gran tamaño. ^{[ 11 ]} Después de 1792, Revere amplió su gama de productos para incluir artículos como cañones. Sus productos se volvieron tan variados que a muchos les costaba creer que todo fuera obra de un solo hombre. ^{[ 12 ]} La fundición de campanas también conllevó un cambio en su trayectoria profesional, pues comenzó a utilizar sus habilidades para mejorar su imagen y posición social. Si bien su excelencia en la fabricación lo convirtió en un artesano respetado, el papel de Revere como pionero en la fabricación de campanas en Estados Unidos lo elevó a un estatus social más alto. Este nuevo prestigio le permitió obtener contratos gubernamentales y desempeñar un papel en la mejora de la infraestructura tecnológica estadounidense. ^{[ 13 ]} De este modo, continuó sirviendo a su país mientras impulsaba su carrera como empresario.

Durante el tiempo que Revere trabajó activamente en la fundición, fabricó más de cien campanas, según consta en los libros de inventario y registros oficiales de la familia. La naturaleza altamente artística de la fabricación de campanas implicaba un alto grado de personalización para cada una, lo que hacía casi imposible la estandarización. ^{[ 14 ]} Como resultado, la participación personal de Revere en la fabricación de campanas disminuyó a medida que otros aspectos de su negocio prosperaban. En 1804, Revere se asoció con su hijo, Joseph Warren Revere, para compartir a partes iguales el trabajo y las ganancias de la empresa de fabricación de campanas. Esta sociedad duró hasta 1811, cuando se disolvió y fue reemplazada por una nueva sociedad, "Paul Revere and Son", entre Joseph Warren Revere y los nietos de Paul Revere, Paul III y Thomas Eayres Jr. ^{[ 15 ]} Joseph Warren Revere asumió el papel principal en la fundición de campanas y continuó el negocio después de la muerte de su padre en 1818. ^{[ 16 ]} La última campana que figura en los libros de inventario oficiales de Revere & Son está fechada en 1828, el mismo año en que la compañía se incorporó a Revere Copper Company , con Joseph Revere como presidente. Revere Copper Company continuó fabricando campanas con la inscripción "Revere Boston" hasta 1843. ^{[ 17 ]}

Revere fabricaba campanas para numerosas aplicaciones, desde enormes campanas de iglesia hasta pequeñas campanas escolares. Los requisitos de rendimiento y, por lo tanto, el diseño de cada tipo de campana eran muy diferentes. Debido a esta amplia gama de requisitos, Revere exigía que cada cliente visitara la fundición y escuchara la campana que había fabricado para asegurarse de que estuvieran satisfechos antes de marcharse. ^{[ 18 ]}

Paul Revere catalogó 84 campanas en su libro de inventario. La mayoría de las campanas permanecen en Nueva Inglaterra; sin embargo, algunas han sido reubicadas. Edward y Evelyn Stickney crearon una lista de las campanas anotadas en el libro de inventario de Revere, junto con su tamaño respectivo. ^{[ 2 ]}

Campana de Revere en Singapur

La campana Revere de Singapur fue un regalo de la Sra. Maria Revere Balestier, hija de Paul Revere y esposa del primer cónsul estadounidense en Singapur, Joseph Balestier . Única campana Revere fuera de Estados Unidos, mide 81 centímetros de alto y 89 centímetros de diámetro, con un badajo en la base. Maria Revere donó la campana a la primera iglesia de San Andrés en 1843 con la condición de que se utilizara para anunciar el toque de queda durante cinco minutos a las 8:00 p. m. todas las noches. La campana del toque de queda sonó hasta 1855, año en que se demolió la iglesia, y se reanudó cuando se construyó la catedral de San Andrés en su lugar en 1861, hasta que se dejó de tocar definitivamente en 1874. La campana pasó a formar parte de la colección del Museo Raffles, ahora Museo Nacional de Singapur , en 1937. Se la considera un símbolo de amistad entre los pueblos de Singapur y Estados Unidos. ^{[ 25 ]}   

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