La revuelta de Saint-Joseph , o la masacre de anarquistas de 1894 , fue un motín y matanza de anarquistas que tuvo lugar del 21 al 23 de octubre de 1894 en la isla de Saint-Joseph, una de las Islas de la Salvación . Fue orquestada en parte por las autoridades coloniales y de concentración francesas, que apoyaron un complot para incitar a los anarquistas a la rebelión y la huida, lo que les habría dado un pretexto para asesinarlos. Sin embargo, los anarquistas se retiraron del complot en cuanto se dieron cuenta de que era una trampa.
Frustrados por el fracaso de la conspiración, dos guardias decidieron asesinar a los dos primeros anarquistas con los que se toparon. Este asesinato desencadenó una revuelta en la que participaron unos quince convictos, en su mayoría anarquistas, quienes se reunieron y atacaron a los dos guardias con armas improvisadas. Las tropas francesas, ya preparadas para intervenir, recuperaron rápidamente el control de la colonia penal y ejecutaron sumariamente a varios anarquistas. Charles Simon y Léon Léauthier figuraban entre los doce convictos asesinados, mientras que los dos guardias y dos de sus cómplices también murieron.
Posteriormente, el Estado francés encubrió el suceso, alegando que la revuelta había sido iniciada sin motivo por los anarquistas, que sus ejecuciones estaban justificadas y que el número de insurgentes no rondaba los quince, sino que se acercaba a los 800. Historiográficamente, esta masacre marca el fin de la Era de los Atentados (1892-1894).
Historia
Contexto
Desde el fin de la Comuna de París (1871), la represión contra los anarquistas en Francia no hizo más que intensificarse. [ 1 ] Inicialmente, esta represión encontró poca respuesta en los círculos anarquistas, pero a partir de principios de la década de 1890, provocó cambios significativos tanto en Francia como entre los anarquistas. [ 2 ] Tras el caso Clichy y la masacre de Fourmies (1891), [ 3 ] algunos anarquistas llegaron a creer que la venganza contra quienes consideraban responsables de su represión era legítima. [ 4 ] Varios de ellos participaron en la Ère des attentats (1892-1894), un período durante el cual Francia sufrió numerosos ataques anarquistas. En lugar de intentar aliviar las tensiones, el Estado francés intensificó su represión, especialmente con las lois scélérates (1893-1894). [ 5 ]
En este contexto, varios anarquistas fueron deportados a la colonia penal de la Guayana Francesa , en las Islas de la Salvación , entre la isla de Saint-Joseph y la isla Royale. [ 6 ] Allí, fueron confinados en barracas y vistos con profundo odio por las autoridades coloniales y de concentración de la Guayana, que consideraban que el sistema judicial francés era demasiado indulgente con estos convictos y que, en cambio, deberían haber sido condenados a muerte . [ 6 ]
Comienzo, asesinato
Estos conflictos entre guardias y convictos se intensificaron cuando un guardia llamado Mosca disparó y mató a sangre fría a un anarquista encarcelado llamado Jean-Baptiste Briens durante el pase de lista. [ 6 ] [ 7 ] Mosca fue odiado por los anarquistas de la colonia penal por este acto, y siguiendo el consejo de Eugène Allmeyer —un criminal conocido por sus fugas pero también cercano a las autoridades de la concentración—, los anarquistas tramaron gradualmente un plan para escapar asesinando a este guardia. [ 6 ]
Pronto se unió a la conspiración un tal Plista, que no era revolucionario y estaba al servicio de las autoridades francesas. [ 6 ] Transmitió todos los detalles del plan a la administración, que se enteró por completo del curso previsto del motín y la fuga, e incluso alentó a los anarquistas a intentarlo. Al darse cuenta de que Plista no era de fiar y colaboraba con las autoridades, los anarquistas se retiraron del plan. [ 6 ] Algunos habían sospechado de la conspiración casi un mes antes y solicitaron traslados a la Isla Royale hasta tres semanas antes de la masacre, pero sus solicitudes fueron denegadas. [ 6 ]
Motín y masacre
En la víspera de la revuelta planeada, el 20 de octubre de 1894, el supervisor jefe de la isla Royale, Courtois, habló de la "masacre organizada" prevista para el día siguiente, lo que hacía muy improbable que la masacre no hubiera sido premeditada por las autoridades francesas. [ 7 ] Sin embargo, al día siguiente, aunque el gobernador militar de la región había preparado tropas para intervenir en cuanto comenzara la revuelta con el fin de masacrar a los anarquistas, el levantamiento no tuvo lugar. [ 8 ] Los guardias Mosca y Crétaillaz, que habían esperado durante gran parte del día sin novedades, estaban profundamente frustrados por el giro de los acontecimientos. Fueron a la isla acompañados por dos convictos que actuaban como sus subordinados. [ 8 ] Una vez allí, entraron en la primera cabaña que encontraron y mataron a los dos primeros anarquistas que había dentro. [ 8 ] Los anarquistas se reunieron rápidamente, mantuvieron una breve discusión y decidieron actuar, liderados por Charles Simon (Cookie) y Marpeaux. Un grupo de unos quince conspiradores se reunió y atacó a los guardias y a sus cómplices utilizando "púas de hierro" improvisadas. Ambos guardias murieron. Los subordinados resultaron muertos o simplemente heridos. [ 8 ]
El caos estalló rápidamente en la isla de concentración. La mayoría de los 800 convictos buscaron refugio en sus barracones, mientras que los quince insurgentes huyeron. [ 8 ] Al mismo tiempo, los guardias restantes también se retiraron, atrincherándose dentro de sus edificios. [ 8 ] En realidad, estaban esperando la intervención del ejército, que llegó poco después. Tan pronto como recuperó el control de la colonia penal, el gobernador del campo, Billet, dio la orden: [ 8 ]
¡Mantén la calma, fuego por todas partes, sin piedad!
El plan propuesto por Billet resultó difícil de ejecutar porque el ejército había llegado, trayendo consigo médicos militares que eran testigos potenciales capaces de transmitir información al público francés. Como resultado, los guardias del campo y las tropas no entraron en las barracas para masacrar a los convictos. [ 8 ] En cambio, decidieron organizar una cacería por toda la isla al día siguiente —ya que eran las 10 de la noche y había anochecido— para capturar a los anarquistas que huían. [ 8 ]
A la mañana siguiente, el 22 de octubre de 1894, las tropas partieron. Primero encontraron a Simon (Cookie), que se había refugiado en un árbol. Un soldado le preguntó si prefería que le dispararan «en el culo o en la cabeza», a lo que Simon respondió: «¡Viva la anarquía!», antes de ser ejecutado. [ 8 ]
Más tarde ese mismo día, el ejército descubrió a Léon Léauthier junto con dos de sus compañeros, Maxime Lebeault y Maservin, cerca de la costa rocosa. [ 8 ] Ninguno de los tres estaba armado, pero al parecer comprendieron que iban a ser ejecutados sumariamente. En cuanto vieron a los soldados, se abrazaron, se rasgaron la ropa y esperaron su ejecución, que se llevó a cabo poco después. Los tres gritaron las mismas palabras que Simon al ser fusilados. [ 8 ]
Otros anarquistas y convictos fueron asesinados a lo largo del día, aunque el orden cronológico exacto sigue sin estar claro. Además de Simon y los tres anarquistas ya mencionados, la lista completa de víctimas es la siguiente. [ 8 ] Los dos primeros buscaron refugio en una cueva, fueron obligados a salir con vida, intentaron escapar y fueron abatidos a tiros mientras huían. En cuanto a los demás, se desconocen las circunstancias de sus muertes: [ 8 ]
- Maxime Thiervoz no es un anarquista.
- Henri-Pierre Meyrueis, anarquista (condenado por el asesinato del Pequeño Pastelero )
- Benoît Chevenet, anarquista, amigo de Ravachol y Simon
- Boésie no es un anarquista.
- Jules Garnier, anarquista
- Marpeaux, anarquista
Secuelas
Tras la masacre, los anarquistas que se negaron a participar en el atentado fueron detenidos y puestos en aislamiento. El número final de muertos entre los convictos fue de doce, ya que un tal Pigache fue ejecutado pocos días después. [ 8 ] Por parte de los guardias, los informes oficiales registraron cuatro muertos, aunque investigaciones más recientes sugieren que en realidad hubo dos muertos (los guardias) y dos heridos (los dos prisioneros que ayudaron a los guardias). [ 8 ]
La prensa francesa, en particular Le Petit Journal , informó sobre los hechos basándose en la versión de las autoridades, que afirmaba que unos 800 anarquistas se habían sublevado espontáneamente y atacado a sus guardias. [ 8 ] En realidad, parece que la masacre fue premeditada por las autoridades francesas [ 7 ] [ 8 ] y que solo unos quince convictos participaron en el motín, la mayoría de los cuales murieron en el proceso. [ 8 ]
Historiografía
Según Hélène Millot, este acontecimiento marca el final de la Ère des attentats . [ 9 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Bouhey 2009 , págs. 57-95.
- ↑ Bouhey 2009 , págs. 201-220.
- ↑ Merriman 2016 , págs. 70-90.
- ↑ Bouhey 2009 , págs. 219-220.
- ↑ Chambost 2017 , págs. 65-87.
- 1 2 3 4 5 6 7 Frémion 2011 , págs. 165-190.
- ^ Portet 1995 , pág. 109-111.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Frémion 2011 , págs. 190-220.
- ↑ Piarotas 2000 , pág. 141.
Bibliografía
- Bouhey, Vivien (2009), Les Anarchistes contre la République [ Los anarquistas contra la República ] , Rennes: Presses universitaires de Rennes (PUR)
- Chambost, Anne-Sophie (2017), "« Nous ferons de notre pire… ». Anarchie, illégalisme… et lois scélérates» [ «Haremos lo peor». Anarquía, ilegalismo… y ley malvada ] , Droit et Cultures , 74 (2): 65– 87, doi : 10.4000/droitcultures.4264
- Frémion, Yves (2011), Léauthier l'anarchiste. De la propagande par le fait à la révolte des bagnards (1893-1894) [ Léauthier el anarquista. De la propaganda por el hecho a la revuelta de los presos (1893-1894) ] , París: L'Échappée, ISBN 9782915830477
- Merriman, John M. (2016). El club de la dinamita: cómo un atentado con bomba en el París de finales de siglo desencadenó la era del terror moderno . Yale University Press. ISBN 978-0-300-21792-6.
- Piarotas, Mireille (2000). Saludos populaires sur la violencia [ La mirada popular a la violencia ] . Saint Etienne (Francia): Presses Universitaires de Saint-Etienne (PUSE). ISBN 978-2862721804.
- Portet, Valérie (1995), Les anarchistes dans les bagnes de Guyane de 1887 à 1914 : Comportement et percepción de l'univers junctionnaire (tesis maîtrise) [ Anarquistas en las colonias penales de Guyana de 1887 a 1914: comportamiento y percepción del universo del campo de concentración ] , Nanterre: Université Paris X - Nanterre, p. 276
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