Richard Milton Martin

Richard Milton Martin (12 de enero de 1916, Cleveland, Ohio – 22 de noviembre de 1985, Milton, Massachusetts ) fue un lógico y filósofo analítico estadounidense .

En su tesis doctoral, escrita bajo la dirección de Frederic Fitch , Martin descubrió los conjuntos virtuales un poco antes que Quine , y fue posiblemente el primer no polaco, aparte de Joseph Henry Woodger, en emplear un sistema mereológico . Partiendo de estos y otros recursos, Martin forjó una teoría de primer orden capaz de expresar su propia sintaxis , así como cierta semántica y pragmática (a través de una lógica de eventos ), todo ello sin recurrir a la teoría de conjuntos y modelos (en consonancia con sus principios nominalistas ) y a nociones intensionales como la modalidad .

Vida y carrera

Richard Milton Martin nació el 12 de enero de 1916 en Cleveland, Ohio, hijo de Frank Wade Martin y Lena Beatrice (Bieder). ^{[ 1 ]}

Desde Harvard , donde había estudiado con Alfred North Whitehead durante su último año antes de jubilarse, ^{[ 2 ]} Martin obtuvo una licenciatura en 1938. ^{[ 3 ]}

Luego obtuvo una maestría de Columbia (1939) y su doctorado de Yale (1941). ^{[ 4 ]} Su disertación, dirigida por el lógico Frederic Fitch , ^{[ 2 ]} versó sobre “Un sistema homogéneo para la lógica formal”. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Fue instructor de matemáticas en la Universidad de Princeton de 1942 a 1944, y luego en la Universidad de Chicago de 1944 a 1946. ^{[ 5 ]}^{[ 3 ]} Posteriormente enseñó filosofía en el Bryn Mawr College de 1946 a 1948, en la Universidad de Pensilvania de 1948 a 1959, en la Universidad de Texas de 1959 a 1963 y en la Universidad de Nueva York de 1963 a 1973. ^{[ 5 ]}^{[ 3 ]} Desde 1973 hasta su jubilación en 1984, enseñó en la Universidad Northwestern . Martin también ocupó cargos de profesor visitante en la Universidad de Bonn , Yale, la Universidad de Hamburgo , la New School for Social Research y la Universidad de Temple . ^{[ 5 ]}^{[ 3 ]}

En 1976, Martin se retiró casi por completo de la docencia (a partir de entonces, solo impartió un curso al año en Northwestern) y se convirtió en investigador asociado del Centro de Filosofía e Historia de la Ciencia de la Universidad de Boston . Aprovechó al máximo el tiempo libre resultante, de modo que su última década de vida fue, con mucho, la más productiva, publicando más de 100 capítulos de libros y artículos en revistas especializadas. ^{[ 2 ]}

Publicó lo que Meguire describe como "el tratamiento definitivo de su lógica" ^{[ 2 ]} en Semiótica y estructura lingüística (1978). Al año siguiente se publicó su volumen editado de los escritos de Carolyn Eisele sobre Charles Sanders Peirce . ^{[ 7 ]}

También ayudó a editar y contribuyó con capítulos a los libros Festschriften The Logical Enterprise (1975) ^{[ 8 ]} dedicados a Fitch, y Studies in the Philosophy of JN Findlay (1985). ^{[ 9 ]} (Habiendo sido colega de JN Findlay en Austin, Texas). ^{[ 4 ]}

Al momento de su muerte, Martin formaba parte del consejo editorial de ocho revistas y del consejo asesor del Proyecto de Edición Peirce. En 1981, se convirtió en presidente de la Sociedad Charles S. Peirce. En 1984, fue elegido presidente de la Sociedad Metafísica de América y pronunció su discurso presidencial en la Universidad de Vanderbilt en marzo de 1985. ^{[ 10 ]}

A pesar de haber ocupado puestos permanentes desde 1948 hasta su jubilación en 1984, la única tesis doctoral que se sabe que se completó bajo la supervisión de Martin es la de James Scoggin. Por lo demás, el legado de Martin se extiende a lo largo de sus publicaciones.

Martin murió en su casa en Milton, Massachusetts, el 22 de noviembre. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

Ideas

"...uno de los filósofos analíticos más polifacéticos, prolíficos y eruditos."

— Hans Burkhardt, Prólogo a Fundamentos metafísicos: mereología y metalógica .

Martin formó parte de la primera generación de filósofos analíticos estadounidenses; podría decirse que solo Quine (1908-2000 ) , Fitch (1909-1987 ) y Henry Leonard ( 1905-1967 ) lo precedieron. Sus predecesores cronológicos, Nelson Goodman (1906-1998 ) y Wilfrid Sellars (1912-1989 ) , fueron, sin duda, sus contemporáneos, ya que todos iniciaron sus carreras académicas casi al mismo tiempo, justo después de la Segunda Guerra Mundial. El tratamiento formal de la sintaxis que Martin dio siguió a Alfred Tarski ; el de la semántica, a Rudolf Carnap . Martin tenía una opinión generalmente favorable de la obra de Carnap, contribuyó con un extenso artículo al volumen de Schilpp sobre Carnap y fue considerado un discípulo. Paradójicamente, Martin era un positivista y nominalista radical que también simpatizaba con la teología del proceso y el cristianismo ortodoxo .

Entre 1943 y 1992, Martin publicó 16 libros y unos 240 artículos (de los cuales 179 se incluyeron en sus libros) sobre una extraordinaria variedad de temas, entre ellos estética , lógica, fundamentos de las matemáticas , metafísica , sintaxis / semántica / pragmática , filosofía de la ciencia , fenomenología , filosofía del proceso , teología , Frege y C.S. Peirce. Martin predicó y practicó que la filosofía debía hacerse formalmente, empleando la lógica de primer orden, la teoría de conjuntos y relaciones virtuales y una multiplicidad de predicados , todo ello culminando en una lógica de eventos . A partir de los artículos reimpresos en su obra de 1969 , Belief , Martin argumentó que el Art des Gegebensein de Frege era crucial para su pensamiento. Aún queda por dilucidar en qué consistía exactamente este Art .

Martin sentía una especial predilección por aplicar su teoría de primer orden al análisis del lenguaje ordinario, un método que denominó lógico-lingüística . A menudo citaba la obra de los lingüistas Zellig Harris (con admiración) y Henryk Hiz (con mayor espíritu crítico); Martin, Harris y Hiz impartieron clases en Pensilvania en la década de 1950. Sin embargo, Martin desdeñaba la obra teórica relacionada de Noam Chomsky y sus colegas y estudiantes del MIT. Irónicamente, Martin parece haber sido el principal profesor de lógica de Chomsky; mientras era estudiante en Pensilvania, Chomsky cursó todas las asignaturas que Martin impartió. ^{[ 2 ]}

La obra Word and Object de Quine cita a Martin con aprobación, pero el impacto general de Martin no ha sido proporcional a la amplitud y profundidad de sus escritos; la bibliografía secundaria sobre Martin consiste en poco más que reseñas de sus libros.

Citas

“Sobre los portales de entrada a la filosofía contemporánea está escrito: Entrad aquí completamente equipados con las herramientas de la nueva lógica.” Intension , pág. 153.

“Dios creó la lógica de primer orden y todo lo demás es obra del hombre.” Semiótica , pág. xv.

Obras

Los cuatro primeros títulos que aparecen a continuación, así como la primera parte de Semiótica (1978), son monografías. Los demás títulos son recopilaciones de artículos, en su mayoría publicados originalmente en revistas especializadas.

1958. Verdad y denotación: un estudio de teoría semántica . Editorial de la Universidad de Chicago.
1959. Hacia una pragmática sistemática (Estudios de lógica y fundamentos de las matemáticas). Greenwood Press.
1959. La noción de verdad analítica . Editorial de la Universidad de Pensilvania.
1963. Intensión y decisión . Prentice-Hall.
1969. Creencia, existencia y significado . Editorial de la Universidad de Nueva York (NYU).
1971. Lógica, lenguaje y metafísica . NYU Press.
1974. El esquema categórico de Whitehead y otros artículos . Martinus Neijhoff.
1978. Eventos, referencia y forma lógica . Editorial de la Universidad Católica de América.
1978. Semiótica y estructura lingüística . Editorial de la Universidad Estatal de Nueva York (SUNY).
1979. Pragmática, verdad y lenguaje . Reidel.
1979. La lógica de las relaciones de Peirce y otros estudios . Estudios de Boston en filosofía de la ciencia. John Benjamins .
1980. Primordialidad, ciencia y valor . SUNY Press.
1981. Documentos lógico-lingüísticos . Foris (Países Bajos).
1983. Mente, modalidad, significado y método . SUNY Press.
1988. Fundamentos metafísicos: Mereología y metalógica . Philosophia Verlag.
1992. Semiótica lógica y mereología . John Benjamins. ^{[ 13 ]}

Una bibliografía completa de los artículos de Martin publicados en revistas, actas de congresos y libros editados por otros se puede encontrar en Meguire, Philip, 2005. ^{[ 2 ]}

Véase también

Notas

↑ Quién es quién en Estados Unidos . Vol. 2.ª (41.ª ed. 1980-1981). Chicago: Marquis Who's Who . 1980. pág. 2165. ISBN 978-0-8379-0141-1– vía Internet Archive .
1 2 3 4 5 6 Meguire, Philip (1 de enero de 2005). "Richard Milton Martin: lógico estadounidense" . The Review of Modern Logic . 10 (31): 7– 65. Recuperado el 24 de abril de 2014 a través de Project Euclid .
1 2 3 4 Metzger, Linda, ed. (1985). Autores contemporáneos, nueva revisión, vol. 15: una guía biobibliográfica de escritores actuales de ficción, no ficción general, poesía, periodismo, teatro, cine y televisión . Gale . pág. 305. ISBN 978-0-8103-1944-8– vía Internet Archive .
1 2 Kline, George ; Silber, John (1986). "In Memoriam: Richard M. Martin (1916–1985)" . The Review of Metaphysics . 39 (3). ISSN 0034-6632 . JSTOR 20128376 .
1 2 3 4 Anellis, Irving H. (2005). "Martin, Richard Milton (1916–1985)" . En Shook, John R. (ed.). Diccionario de filósofos estadounidenses modernos, 1860–1960 . Thoemmes Press, Continuum . ISBN 978-1-84371-037-0.
↑ Martin, RM (1943). « Un sistema homogéneo para la lógica formal» . The Journal of Symbolic Logic . 8 (1): 1– 23. doi : 10.2307/2267976 . ISSN 0022-4812 . JSTOR 2267976. Parte del material de este artículo se incluyó en una tesis del mismo título, presentada para obtener el grado de Doctor en Filosofía en la Universidad de Yale, 1941. El autor desea agradecer al profesor Frederic B. Fitch por sus valiosas críticas y sugerencias...
^ Dauben, Joseph W. (marzo de 1982). "Estudios de filosofía científica y matemática de Charles S. Peirce: ensayos de Carolyn Eisele. Carolyn Eisele, RM Martin" . Isis . 73 (1): 143– 144. doi : 10.1086/352961 . ISSN 0021-1753 .
↑ Anderson, Alan Ross , ed. (1975). The Logical Enterprise . New Haven: Yale Univ. Press. ISBN 978-0-300-01790-8– vía Internet Archive .
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↑ Anon. (marzo de 1986). "In Memoriam" . The Southern Journal of Philosophy . 24 (1). Wiley : 147. doi : 10.1111/j.2041-6962.1986.tb00445.x . ISSN 0038-4283 . Con profundo pesar informamos del fallecimiento de uno de los miembros de nuestro Consejo Editorial, Richard M. Martin, quien falleció en su casa en Milton, Massachusetts, el 22 de noviembre de 1985. Richard Martin publicó quince libros y casi 150 artículos que abarcan una extraordinaria variedad de temas y filósofos. ... Fue colaborador de muchos Festschriften, incluidos los de Y. Bar-Hillel, Fr. J.M. Bochenski, John N. Findlay, Frederick Fitch, Nelson Goodman, Charles Hartshorne, Sidney Hook y Paul Lorenzen, y el volumen de la Biblioteca de Filósofos Vivos sobre Carnap. Fue editor consultor de varias revistas además de esta.
^ Hola, Henry (1986). "Richard M. Martín †" . Kant-Estudiante . 77 ( 1-4 ). De Gruyter : 271– 272. doi : 10.1515/kant.1986.77.1-4.271 . ISSN 0022-8877 .
↑ Misiuna, K (3 de abril de 2007). "R, M. Martin, Semiótica lógica y mereología. (Fundamentos de la semiótica, 16.) Ámsterdam y Filadelfia: John Benjamins Publishing Company, 1992, xiii + 282 págs. $79 DM150" . Historia y filosofía de la lógica . 16 (1): 134–136 . doi : 10.1080/01445349508837245 . ISSN 0144-5340 . El libro... es una colección de ensayos... que... pueden leerse por separado. Lo que es característico de la filosofía de Martin, y... expuesto aquí, es una oposición a la teoría de conjuntos. Martin argumenta que la teoría de conjuntos debe rechazarse debido a su excesivo compromiso ontológico y reemplazarse por una teoría... capaz de proporcionar fundamentos para las matemáticas evitando supuestos dudosos... Esta convicción toma la forma de un programa filosófico... que se llevará a cabo... mediante una teoría bastante original... conocida como mereología ordinal (OM) o lógica homogénea (HL), donde solo se admiten individuos como valores para las variables. Los conjuntos y las clases, excluyendo las clases virtuales y las relaciones que pueden considerarse una forma de hablar , deben ser entidades gratuitas, ya que «las únicas entidades que deberían ser necesarias son las que se necesitan überhaupt en la ciencia y en otros ámbitos; la admisión de conjuntos es, en el mejor de los casos, un recurso ad hoc dentro de las matemáticas únicamente» (p. 134).

Referencias

Meguire, Philip, 2005, " Richard Milton Martin: lógico estadounidense ", Review of Modern Logic 10 : 7-65 . ( Descarga de acceso abierto ).

Lecturas adicionales

Martin, Elisabeth Puckett (1987). El diácono John Burnham de Ipswich y Ebenezer Martin de Rehoboth, Massachusetts, con algunos de sus descendientes . Baltimore: Gateway Press. págs. 286–293 – vía Internet Archive .

[1] Quién es quién en Estados Unidos . Vol. 2.ª (41.ª ed. 1980-1981). Chicago: Marquis Who's Who . 1980. pág. 2165. ISBN 978-0-8379-0141-1– vía Internet Archive .

[:0-2] 1 2 3 4 5 6 Meguire, Philip (1 de enero de 2005). "Richard Milton Martin: lógico estadounidense" . The Review of Modern Logic . 10 (31): 7– 65. Recuperado el 24 de abril de 2014 a través de Project Euclid .

[:2-3] 1 2 3 4 Metzger, Linda, ed. (1985). Autores contemporáneos, nueva revisión, vol. 15: una guía biobibliográfica de escritores actuales de ficción, no ficción general, poesía, periodismo, teatro, cine y televisión . Gale . pág. 305. ISBN 978-0-8103-1944-8– vía Internet Archive .

[:3-4] 1 2 Kline, George ; Silber, John (1986). "In Memoriam: Richard M. Martin (1916–1985)" . The Review of Metaphysics . 39 (3). ISSN 0034-6632 . JSTOR 20128376 .

[:1-5] 1 2 3 4 Anellis, Irving H. (2005). "Martin, Richard Milton (1916–1985)" . En Shook, John R. (ed.). Diccionario de filósofos estadounidenses modernos, 1860–1960 . Thoemmes Press, Continuum . ISBN 978-1-84371-037-0.

[6] Martin, RM (1943). « Un sistema homogéneo para la lógica formal» . The Journal of Symbolic Logic . 8 (1): 1– 23. doi : 10.2307/2267976 . ISSN 0022-4812 . JSTOR 2267976. Parte del material de este artículo se incluyó en una tesis del mismo título, presentada para obtener el grado de Doctor en Filosofía en la Universidad de Yale, 1941. El autor desea agradecer al profesor Frederic B. Fitch por sus valiosas críticas y sugerencias...

[7] Dauben, Joseph W. (marzo de 1982). "Estudios de filosofía científica y matemática de Charles S. Peirce: ensayos de Carolyn Eisele. Carolyn Eisele, RM Martin" . Isis . 73 (1): 143– 144. doi : 10.1086/352961 . ISSN 0021-1753 .

[8] Anderson, Alan Ross , ed. (1975). The Logical Enterprise . New Haven: Yale Univ. Press. ISBN 978-0-300-01790-8– vía Internet Archive .

[9] Cohen, RS (Robert Sonné); Martin, RM (Richard Milton); Westphal, Merold (1985). Estudios sobre la filosofía de JN Findlay . Albany: State University of New York Press . ISBN 978-0-87395-795-3– vía Internet Archive .

[10] Martin, RM (1985). "Sobre el estatus metafísico de las entidades matemáticas" . The Review of Metaphysics . 39 (1): 3– 21. ISSN 0034-6632 . JSTOR 20128277 .

[11] Anon. (marzo de 1986). "In Memoriam" . The Southern Journal of Philosophy . 24 (1). Wiley : 147. doi : 10.1111/j.2041-6962.1986.tb00445.x . ISSN 0038-4283 . Con profundo pesar informamos del fallecimiento de uno de los miembros de nuestro Consejo Editorial, Richard M. Martin, quien falleció en su casa en Milton, Massachusetts, el 22 de noviembre de 1985. Richard Martin publicó quince libros y casi 150 artículos que abarcan una extraordinaria variedad de temas y filósofos. ... Fue colaborador de muchos Festschriften, incluidos los de Y. Bar-Hillel, Fr. J.M. Bochenski, John N. Findlay, Frederick Fitch, Nelson Goodman, Charles Hartshorne, Sidney Hook y Paul Lorenzen, y el volumen de la Biblioteca de Filósofos Vivos sobre Carnap. Fue editor consultor de varias revistas además de esta.

[12] Hola, Henry (1986). "Richard M. Martín †" . Kant-Estudiante . 77 ( 1-4 ). De Gruyter : 271– 272. doi : 10.1515/kant.1986.77.1-4.271 . ISSN 0022-8877 .

[13] Misiuna, K (3 de abril de 2007). "R, M. Martin, Semiótica lógica y mereología. (Fundamentos de la semiótica, 16.) Ámsterdam y Filadelfia: John Benjamins Publishing Company, 1992, xiii + 282 págs. $79 DM150" . Historia y filosofía de la lógica . 16 (1): 134–136 . doi : 10.1080/01445349508837245 . ISSN 0144-5340 . El libro... es una colección de ensayos... que... pueden leerse por separado. Lo que es característico de la filosofía de Martin, y... expuesto aquí, es una oposición a la teoría de conjuntos. Martin argumenta que la teoría de conjuntos debe rechazarse debido a su excesivo compromiso ontológico y reemplazarse por una teoría... capaz de proporcionar fundamentos para las matemáticas evitando supuestos dudosos... Esta convicción toma la forma de un programa filosófico... que se llevará a cabo... mediante una teoría bastante original... conocida como mereología ordinal (OM) o lógica homogénea (HL), donde solo se admiten individuos como valores para las variables. Los conjuntos y las clases, excluyendo las clases virtuales y las relaciones que pueden considerarse una forma de hablar , deben ser entidades gratuitas, ya que «las únicas entidades que deberían ser necesarias son las que se necesitan überhaupt en la ciencia y en otros ámbitos; la admisión de conjuntos es, en el mejor de los casos, un recurso ad hoc dentro de las matemáticas únicamente» (p. 134).

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