Orden de Rishi

Nund Rishi fue una de las figuras fundadoras de la orden Rishi, conocida con nombres como Sheikh Ul-Alam (Maestro Espiritual del Mundo) y Alamdar-e-Kashmir (abanderado de Cachemira). Integró elementos de otras tradiciones, como el shaivismo de Cachemira ( también conocido como shaivismo Trika) y del budismo, en el sufismo, creando así la orden Rishi. Sus poemas son fundamentales para el movimiento Rishi, y su filosofía de amor, compasión y sencillez constituye el núcleo de esta orden sufí.

Baba Bamuddin Rishi (m. 1440 d. C.) fue un destacado santo sufí y el primer khalifa (sucesor espiritual) de la orden Rishi y de Nund Rishi , fundador de la orden Rishi en Cachemira. Nacido como Bama Sadhi en una familia brahmán hindú en Bamzu, cerca de Matan, en el distrito de Anantnag , Baba Bamuddin Rishi fue inicialmente un sacerdote dedicado al culto de ídolos. Su vida dio un giro transformador al conocer a Nund Rishi , quien lo guió hacia el monoteísmo y el rechazo del culto a los ídolos. Impresionado por la sabiduría y la visión espiritual del Sheikh, Bama Sadhi abrazó el islam y fue renombrado Baba Bamuddin Rishi. ^{[ 8 ]}

Los ancianos del Movimiento Rishi, tras sus consultas, nombraron a San Baba Bam-ud-Din (RA) como su primer vicerregente (adjunto) justo después del fallecimiento de su gran Mentor (RA). Desde Bumzoo (Mattan), donde ejercía como su subcentro, él gestionó todos los asuntos de la organización. ^{[ 9 ]}

Sakhi Zain al-Din Wali fue uno de los principales discípulos de Nund Rishi , quien meditó en Aishmuquam siguiendo sus órdenes . Fue el segundo sucesor espiritual de Nund Rishi y de la orden Rishi, después de Baba Bamuddin Rishi . Zayn al-Abidin el Grande exilió a Sakhi Zain al-Din Wali al Tíbet, pero posteriormente fue recibido de nuevo por él mismo, siguiendo el consejo de Haji Adham. Sakhi Zain al-Din Wali era un príncipe rajput hindú, pero Nund Rishi lo convirtió al islam. Tras su conversión, llevó una vida sencilla en Aishmuquam y se destacó por su generosidad. Se le considera uno de los sufíes más prominentes de la orden Rishi. ^{[ 6 ]}

Baba Latif ad-Din Rishi , originalmente conocido como Laddi Sen, fue un jefe rajput de Kishtwar , Jammu. Abrazó el islam tras conocer a Nund Rishi , convirtiéndose en uno de sus principales discípulos. Renombrado Baba Latif ad-Din Rishi , llevó una vida ascética, subsistiendo de hierbas silvestres, y es venerado por sus enseñanzas espirituales y su dedicación al camino sufí. Fue el tercer sucesor espiritual de Nund Rishi y de la orden Rishi después de Baba Bamuddin Rishi y Sakhi Zain al-Din . ^{[ 6 ] [ 9 ]}

Baba Nasr ud-Din Rishi fue un destacado santo sufí de Cachemira y el cuarto discípulo principal (khalifa) de Hazrat Sheikh Noor-ud-Din Noorani o Nund Rishi , fundador de la orden Rishi en Cachemira. Nacido en una familia adinerada en Sazipur, Yechpargana, Baba Nasruddin fue el administrador del langar (comedor comunitario) en Charar-e-Sharif , donde practicaba austeridades extremas, como ayunar sobre hierbas silvestres y romper el ayuno con cenizas mezcladas con agua. Cuando Nund Rishi se enteró de estas prácticas, le indicó a Baba Nasruddin que moderara su ascetismo y consumiera arroz en su lugar. Fue el cuarto sucesor espiritual de Nund Rishi y de la orden Rishi después de Baba Bamuddin Rishi , Zain ud-Din Wali y Baba Latif ad-Din Rishi . ^{[ 6 ] [ 9 ]}

Baba Shukur ud-Din Wali fue un venerado santo sufí de Cachemira, conocido por su profunda espiritualidad y sus buenas obras. Nació durante el reinado del sultán Qutub Din y mostró signos de piedad desde temprana edad. Su camino espiritual comenzó cuando dos hombres piadosos aconsejaron a su madre que redujera la cantidad de comida que le llevaba y que recitara un versículo del Corán antes de alimentarlo. Esta guía produjo cambios significativos en su vida. ^{[ 10 ]}

Baba Shukur-ud-Din Wali buscó la iluminación espiritual de la mano de Hazrat Sheikh Noor-ud-Din Noorani o Nund Rishi en Charar-e-Sharief , donde conoció al fundador de la orden Rishi. Posteriormente estudió con Sakhi Zain al-Din Wali en Aishmuquam . Tras su formación, meditó en una cueva en la cima de la colina Sharkot, cerca del lago Wular, donde pasó el resto de su vida en soledad. Murió en el año 870 de la Hégira (1465 d. C.). ^{[ 11 ]}

Baba Payam ud Din Reshi , también conocido como Baba Reshi, fue un venerado santo sufí del siglo XV originario de Cachemira. Nacido en 1411 d. C. en Chander-nau-gaon, cerca de Ganderbal , era hijo de un noble al servicio de la corte del sultán Zain-ul-Abidin . Inicialmente, Baba Reshi vivió una vida de lujo, pero experimentó un despertar espiritual tras observar a las hormigas recolectando diligentemente alimento para el invierno, lo que lo llevó a reflexionar sobre la naturaleza transitoria de las posesiones mundanas y la importancia de la vida después de la muerte. ^{[ 12 ]}

Motivado por esta reflexión, renunció a su riqueza y estatus, acudió a Nund Rishi en busca de guía y fue enviado a entrenarse con Baba Shukur-ud-Din Wali, quien le indicó que llevara agua del lago Wular a la cima de la colina Sharikot durante dos años. Tras completar su entrenamiento con Baba Shukur-ud-Din Wali , este le encomendó que acudiera a Sakhi Zain al-Din Wali para continuar su formación en Aishmuquam . Después de completar su formación espiritual, Sakhi Zain al-Din Wali le indicó a Baba Reshi que se trasladara a la aldea de Ramboh, en el distrito de Baramulla, donde se dedicó a la oración y la meditación, atrayendo seguidores con su piedad y sabiduría. Pasó el resto de su vida en la zona boscosa cercana a Tangmarg, falleciendo en 1480 d. C. ^{[ 12 ]}