Ritsuryō (律令; japonés: [ ɾi.tsɯ.ɾʲoː, ɾi.tsɯ.ɾei, ɾi.tsɯ.ɾeː ] [ 1 ] ) es el sistema jurídico histórico basado en las filosofías del confucianismo y el legalismo chino en el Japón feudal . El sistema político según Ritsuryō se llama "Ritsuryō-sei" (律令制). Kyaku (格) son enmiendas de Ritsuryō, Shiki (式) son promulgaciones.
Ritsuryō define tanto un código penal (律, Ritsu ) como un código administrativo (令, Ryō ) .
Durante el período Asuka tardío (finales del siglo VI – 710) y el período Nara (710–794), la Corte Imperial de Kioto , intentando replicar el riguroso sistema político chino de la dinastía Tang , creó e implementó algunas colecciones de Ritsuryō. A lo largo de los siglos, el estado Ritsuryō produjo cada vez más información que fue cuidadosamente archivada; sin embargo, con el paso del tiempo en el período Heian, las instituciones Ritsuryō evolucionaron hasta convertirse en un sistema político y cultural sin retroalimentación. [ 2 ]
En 645, las reformas Taika fueron los primeros indicios de la implementación del sistema. [ 3 ]
Las principales reformulaciones de Ritsuryō incluyeron las siguientes: [ 4 ]
- Ōmi-ryō (近江令, 669) - 22 volúmenes de código administrativo, de existencia discutida
- Asuka-kiyomihara-ryō (飛鳥浄御原令, 689) - 22 volúmenes de código administrativo
- Taihō-ritsuryō (大宝律令, 701) - de gran influencia, 11 volúmenes de código administrativo, 6 volúmenes de código penal
- Yōrō-ritsuryō (養老律令, 720, promulgado en 757): 10 volúmenes de código administrativo, 10 volúmenes de código penal, edición revisada del Taihō-ritsuryō
Principales logros
Gobierno y administración
En la segunda mitad del siglo VII, se introdujo el sistema Kokugunri (国郡里制, kokugunri-sei ) , que dividió las regiones de Japón en varias divisiones administrativas.
- Provincias (国, kuni ; compuestas por numerosos distritos)
- Distritos (郡, gun, kōri ; compuestos por entre 2 y 20 barrios)
- Barrios (里, ri, sato ; compuesto por 50 viviendas)
En el año 715 d. C., se introdujo el sistema Gōri (郷里制, gōri-sei ) , lo que dio como resultado lo siguiente.
- Provincias (国, kuni ; compuestas por numerosos distritos)
- Distritos (郡, gun, kōri ; compuestos por entre 2 y 20 municipios)
- Municipios (郷, gō ; compuestos por un total de 50 viviendas y divididos a su vez en dos o tres barrios)
- Barrios (里, ri, sato ; generalmente compuestos por aproximadamente 10 a 25 viviendas)
Este sistema fue abandonado en el año 740 d.C.
Centralización de la autoridad
El sistema ritsuryō también estableció un gobierno administrativo central, con el emperador a la cabeza. Se crearon dos departamentos:
- El Jingi-kan (神祇官, Departamento de Culto), encargado de los rituales y el clero.
- El Daijō-kan (太政官, Departamento de Estado), dividido en ocho ministerios.
Los puestos de esos departamentos públicos se dividían en cuatro rangos ( shitō ): kami (長官), suke (次官), jō (判官) y sakan (主典). Este patrón omnipresente se replicaba de forma consistente, incluso entre los miembros de la corte cuyas funciones tenían poco que ver con los poderes y responsabilidades que convencionalmente se asocian con el gobierno. Por ejemplo:
- músicos de la corte
- Músico jefe de la corte (雅楽頭, Uta no kami ) . [ 5 ]
- Primer asistente de músico de la corte (雅楽助, Uta no suke ) . [ 5 ]
- Segundo asistente de músico de la corte (雅楽允, Uta no jō ) . [ 6 ]
- Músicos asistentes suplentes de la corte (雅楽属, Uta no sakan ) . [ 6 ]
- farmacéuticos judiciales
Establecimiento del rango judicial
Se introdujo un sistema global de clasificación para todos los cargos públicos (官kan ,官職kanshoku ) con más de 30 rangos (位i ,位階ikai ), que regulaba estrictamente a qué cargos podía acceder cada rango. Si bien la clasificación debía basarse principalmente en el mérito, a los hijos de altos funcionarios públicos se les otorgaba un rango mínimo. Esta disposición (蔭位の制on'i no sei ) ya existía en la ley Tang; sin embargo, bajo el sistema japonés ritsuryo, los rangos a los que se aplicaba eran más altos, al igual que los rangos obtenidos por los hijos.
El rango más alto en el sistema era el primer rango (一位ichi-i ), descendiendo hasta el octavo rango (八位hachi-i ), ocupado por sirvientes en la corte. Debajo de este, existía un rango inicial llamado so-i (初位), pero ofrecía pocos derechos. [ 9 ] Los seis rangos superiores se consideraban verdadera aristocracia (貴ki ), y se subdividían en rangos "senior" (正shō ) [ 8 ] y "junior" (従ju ) [ 8 ] (por ejemplo, tercer rango senior [正三位shō san-mi ], segundo rango junior [従二位ju ni-i ]). Por debajo del tercer rango, existía una subdivisión adicional entre "superior" (上jō ) e "inferior" (下ge ), lo que permitía rangos como "cuarto rango inferior junior" (従四位下ju shi-i no ge ) o "sexto rango superior senior" (正六位上shō roku-i no jō ). El ascenso de rango solía ser un proceso burocrático muy gradual, y en los primeros tiempos de los Códigos, no se podía avanzar más allá del sexto rango salvo raras excepciones, lo que provocaba un punto de corte natural entre los aristócratas (quinto rango y superiores [貴族kizoku ]) y los subalternos (sexto rango y inferiores [地下jige ]). [ 9 ]
Además, los ingresos en forma de koku (石, 1 koku = aproximadamente 150 kilogramos), o bushels de arroz de las provincias, aumentaban drásticamente a medida que se ascendía de rango. Un funcionario promedio de sexto rango podía ganar 22 koku de arroz al año, pero uno de quinto rango podía ganar 225 koku de arroz, mientras que un funcionario de tercer rango podía ganar hasta 6957 al año. [ 9 ]
Se estableció un registro de ciudadanos (戸籍koseki ), que se actualizaba cada 6 años, y un libro de impuestos anual (計帳keichō ). Con base en el keichō , se creó un sistema tributario llamado (租庸調So-yō-chō ). Se aplicaban impuestos a las cosechas de arroz, pero también a varios productos locales (por ejemplo, algodón, sal, papel tisú) que se enviaban a la capital.
El sistema también establecía el trabajo forzado local a nivel provincial por orden del kokushi (国司), el trabajo forzado en la capital (aunque el trabajo forzado en la capital podía ser reemplazado por el envío de mercancías) y el servicio militar.
Código penal
Se introdujo un sistema penal con cinco niveles de castigo (五刑, gokei ) .
- Azotes (笞, chi ) : Dependiendo de la gravedad del delito, 10, 20, 30, 40 o 50 golpes en las nalgas.
- Azotes públicos (杖, jō ) : Dependiendo de la gravedad del delito, 60, 70, 80, 90 o 100 golpes en las nalgas, realizados en público, utilizando una vara ligeramente más gruesa que la que se usaba para el chi .
- Prisión (徒, zu ) : Dependiendo de la gravedad del delito, la pena de prisión es de 1, 1,5, 2, 2,5 o 3 años.
- Exilio (流, ru ) Dependiendo de la gravedad del delito, exilio cercano (近流, konru ) , exilio semidistante (中流, chūru ) , o exilio lejano (遠流, onru ) .
- Muerte (死, shi ) : Dependiendo de la gravedad del crimen, muerte por ahorcamiento (絞, kō ) o decapitación (斬, zan ) .
Definió ocho delitos graves (八虐, hachigyaku ) [ 10 ] que estaban exentos de amnistía, los cuales incluían la siguiente lista de delitos imperdonables:
- Regicidio (謀反, Muhen ) : asesinato del Emperador (incluido el intento de asesinato y su preparación).
- Traición (謀大逆, Bōtaigyaku ) : usurpación o intento de destronamiento del emperador mediante la conspiración para destruir el palacio o la tumba de un soberano.
- Rebelión (謀叛, Muhon ) : incitar a la rebelión contra el Estado, incitar a la agresión extranjera o buscar asilo en un país extranjero.
- Malvado (不道, Fudō ) : Crímenes contra parientes superiores que implican un alto grado de intimidad y daños graves, como la ejecución, la conspiración o la agresión y lesiones a abuelos o padres, o una esposa que mata a su marido o a sus padres.
- Injusto (悪逆, Akugyaku ) : Crímenes antisociales y anormales como asesinatos en masa y maldiciones. Crímenes contra parientes superiores que son menos íntimos que la tiranía o que causan daños menos graves. Agresión o lesiones contra un tío o hermano mayor.
- Gran falta de respeto (大不敬, Daifukei ) : El delito de comportarse de manera irrespetuosa hacia los santuarios o el Emperador, así como hablar mal del emperador o del Estado.
- Piedad no filial (不孝, Fukyō ) : actos de ingratitud hacia los abuelos y los padres. Estos actos incluyen presentar denuncias, hablar mal de los demás, no brindar apoyo, no guardar luto, etc.
- Iniquidad (不義, Fugi ) : Asesinato de un superior como un amo, jefe, maestro, etc. El crimen de una esposa que no llora a su marido.
El código se basaba en las Diez Abominaciones del código Tang, pero se eliminaron dos delitos relacionados con la vida familiar: la discordia familiar y la ruptura de la familia (a través del incesto, el adulterio, etc.).
Handen-Shūju
De acuerdo con los códigos legales chinos, tanto la tierra como los ciudadanos eran considerados "propiedad pública" (公地公民). Uno de los pilares principales del Ritsuryō fue la introducción del sistema Handen-Shūju (班田収受制), similar al sistema de campos iguales de China. El Handen-Shūju regulaba la propiedad de la tierra. Según el registro, cada ciudadano mayor de 6 años tenía derecho a un "campo distribuido" (口分田, kubunden ) , sujeto a impuestos (aproximadamente el 3% de las cosechas). La superficie de cada campo era de 2 tan (段) para los hombres (aproximadamente 22 áreas en total) y dos tercios de esta cantidad para las mujeres. (Sin embargo, las castas Shinuhi y Kenin solo tenían derecho a 1/3 de esta superficie). El campo se devolvía al país al fallecer el difunto. Las tierras pertenecientes a santuarios y templos estaban exentas de impuestos. La expropiación y redistribución de tierras se realizaba cada 6 años.
castas
La población estaba dividida en dos castas: Ryōmin (良民) (a su vez subdividida en cuatro subcastas ) y Senmin (賤民) (subdividida en cinco subcastas), siendo esta última cercana a la esclavitud. Los ciudadanos vestían de distintos colores según su casta.
Evolución de la aplicación de Ritsuryō
Se agregaron varias modificaciones con el tiempo. Para promover el cultivo, en 723 se promulgó una ley que permitía la propiedad durante tres generaciones de nuevos campos cultivables (三世一身の法, Ley Sanze-isshin ) y luego sin límites en 743 (墾田永年私財法, Ley Konden Einen Shizai ). Esto propició la aparición de grandes terrenos privados, los primeros shōens .
La aplicación estricta del sistema Handen-Shūju se deterioró en los siglos VIII y IX. [ 11 ] En un intento por mantener el sistema, el período entre cada recolección/distribución se extendió a 12 años bajo el emperador Kanmu . Al comienzo del período Heian , el sistema prácticamente no se aplicaba. La última recolección/distribución tuvo lugar entre 902 y 903.
El sistema de castas se aplicaba cada vez con menos rigor. Algunos Ryōmin se casaban con Senmin para evitar impuestos, y los hijos de Senmin y Ryōmin se convertían en Ryōmin. A finales del siglo IX y principios del X, el sistema de castas prácticamente había perdido su esencia.
Los altos cargos públicos hereditarios propiciaron el monopolio de la ocupación de los puestos más importantes por parte de un número limitado de familias, en efecto una nobleza, entre las que se encontraban el clan Fujiwara , el clan Minamoto , el clan Taira y el clan Tachibana .
Véase también
Referencias
- ↑ Matsumura, Akira, ed. (5 de septiembre de 2019). 大辞林(en japonés) (4ª ed.). Sanseidō .
- ↑ Mesheryakov, Alexander. (2003). "Sobre la cantidad de datos escritos producidos por el Estado Ritsuryō". Archivado el 29 de mayo de 2011 en Wayback Machine , Japan Review , 15:187–199.
- ↑ Asakawa, Kan'ichi. (1903). La vida institucional temprana de Japón: un estudio sobre la reforma de 645 , p. 324 n.3.
- ^ Asakawa, pág. 13.
- ^ Tittingh , Isaac. (1834). Annales des empereurs du japon, pág. 429.
- 1 2 Titsingh, pág. 430.
- 1 2 3 4 Titsingh, pág. 434.
- 1 2 3 Los rangos iniciales se subdividieron en rangos "mayores" (大dai ) y "menores" (少shō ).
- ^ Borgen , Robert (1994) . Sugawara no Michizane y la corte Heian temprana . Prensa de la Universidad de Hawaii. págs. 13 y 14. ISBN 0-8248-1590-4.
- ↑ "Un examen de los diez males y las ocho crueldades" de Fuse Yaheiji (Boletín de la Facultad de Derecho de la Universidad de Nihon)" (en chino).
- ↑ D., Totman, Conrad (1 de enero de 2000). Historia de Japón . Blackwell Publishers. pág. 100. ISBN 1557860769OCLC 41967280
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Lecturas adicionales
- Asakawa , Kan'ichi. (1903). La vida institucional temprana de Japón. Tokio: Shueisha . OCLC 4427686 ; véase el libro completo en línea y en múltiples formatos en openlibrary.org.
- Tittingh, Isaac. (1834). Nihon Odai Ichiran ; ou, Annales des empereurs du Japon. París: Royal Asiatic Society, Fondo de Traducción Oriental de Gran Bretaña e Irlanda. OCLC 5850691
- Sansom , George (1958). Historia de Japón hasta 1334. Stanford: Stanford University Press . ISBN 0-8047-0523-2
- Haley, John Owen. Autoridad sin poder: la ley y la paradoja japonesa (Oxford, 1994), ISBN 0-19-509257-0
Enlaces externos
- Aquí encontrará una lista completa de los puestos públicos en el Sistema Ritsuryō.
- Japón clásico
- Historia jurídica de Japón