San Roque

Roch (vivió c. 1348 – 15/16 de agosto de 1376/79; tradicionalmente c. 1295 – 16 de agosto de 1327), ^{[ a ]} ​​también llamado Rock en inglés, fue un confesor católico mallorquín cuya muerte se conmemora el 16 de agosto y el 9 de septiembre en Italia; fue invocado especialmente contra la peste .

Es el santo patrón de los perros, los inválidos, los acusados ​​injustamente, los solteros y varias otras cosas. Es el santo patrón de Dolo (cerca de Venecia ) y Parma , así como de Casamassima , Cisterna di Latina y Palagiano (Italia). ^{[ 2 ]} También es el santo patrón de las ciudades de Arboleas y Albanchez , en Almería , al sur de España, y Deba , en el País Vasco .

Saint Roch es conocido como " São Roque " en portugués, como " Sant Roc " en catalán, como " San Roque " en español (incluso en antiguas colonias del imperio colonial español como Filipinas ), como " San Rocco " en italiano y como " Sveti Rok " en esloveno y " Sveti Roko" en croata.

La cronología de la vida del santo es incierta y está llena de elementos legendarios. Según sus Actas y su vita en la Leyenda Dorada , nació en Montpellier , ^{[ 3 ]} en aquel entonces "en la frontera de Francia", como relata la Leyenda Dorada , ^{[ b ]} hijo del noble gobernador de esa ciudad. Su nacimiento fue considerado un milagro, pues su noble madre había sido estéril hasta que rezó a la Virgen María . Milagrosamente marcado desde su nacimiento con una cruz roja en el pecho que crecía con él, pronto comenzó a manifestar un ascetismo estricto y una gran devoción; en los días en que su "devota madre ayunaba dos veces por semana, el bienaventurado niño Rocke también se abstenía de él dos veces cuando su madre ayunaba y solo la amamantaba una vez ese día". ^{[ 4 ]}

A la muerte de sus padres a los veinte años, distribuyó todos sus bienes entre los pobres, ingresó en la Tercera Orden Franciscana y partió como peregrino mendicante hacia Roma, ^{[ c ]} aunque su padre en su lecho de muerte lo había designado gobernador de Montpellier.

Llegando a Italia durante una epidemia de peste , fue muy diligente en atender a los enfermos en los hospitales públicos de Acquapendente , Cesena , Rimini , Novara , ^{[ 5 ]} y Roma, y ​​se dice que realizó muchas curaciones milagrosas mediante la oración, la señal de la cruz y el toque de su mano . En Roma, según la Leyenda Dorada, preservó al "cardinal de Angleria en Lombardía" ^{[ d ]} haciendo la marca de la cruz en su frente, que milagrosamente permaneció. Siendo ministro en Piacenza en el hospital de Nostra Signora di Betlemme , él mismo finalmente enfermó. Se retiró al bosque, donde se hizo una cabaña de ramas y hojas, que milagrosamente se abastecía de agua de un manantial que brotaba en el lugar; habría perecido de no ser porque un perro perteneciente a un noble llamado Gottardo Pallastrelli le proporcionó pan y lamió sus heridas, curándolas. ^{[ 3 ]} El conde Gottardo Pallastrelli, siguiendo a su perro de caza que llevaba el pan, descubrió a Roch y lo llevó a casa para que se recuperara.

De regreso a Montpellier, donde intentaba volver de incógnito, fue arrestado en Voghera como espía (por órdenes de su propio tío) y encarcelado, donde languideció durante cinco años y murió el 16  de agosto de 1327, sin revelar su nombre. ^{[ 6 ]}

Después de su muerte, según la Leyenda Dorada ;

Al instante, un ángel trajo del cielo una tabla divinamente escrita con letras de oro a la prisión, la cual colocó bajo la cabecera de San Rocke. Y en esa tabla estaba escrito que Dios le había concedido su oración, es decir, que quien invoque mansamente a San Rocke no sufrirá ningún daño de peste.

Los habitantes del pueblo también lo reconocieron por su marca de nacimiento ; ^{[ e ]} pronto fue canonizado en la mente popular, ^{[ 7 ]} y se erigió una gran iglesia en su veneración.

La fecha (1327) que Francesco Diedo atribuyó a la muerte de Roch precedería al traumático advenimiento de la Peste Negra en Europa (1347-1349) tras largos siglos de ausencia, para la cual pronto se desarrolló una rica iconografía de la peste, sus víctimas y sus santos protectores, en la que la iconografía de Roque encuentra su lugar histórico: anteriormente, el tópico no existía. ^{[ 8 ]} En cambio, San Roque de Montpellier no puede ser descartado basándose en las fechas de un evento de peste específico. En la Edad Media, el término «peste» se utilizaba para indicar toda una gama de enfermedades y epidemias. ^{[ 9 ]}

El primer relato literario es un Acta sin fecha que, en comparación con los relatos más extensos y elaborados que le seguirían, se denomina Acta Breviora , que se basa casi por completo en tópicos hagiográficos estandarizados para celebrar y promover el culto a Roch. ^{[ 10 ]}

La historia de que cuando el Concilio de Constanza se vio amenazado por la peste en 1414, se ordenaron procesiones públicas y oraciones para la intercesión de Roch, y el brote cesó, la proporciona Francesco Diedo, gobernador veneciano de Brescia , en su Vita Sancti Rochi , 1478. El culto a Roch cobró fuerza durante la peste bubónica que azotó el norte de Italia en 1477-79. ^{[ 11 ]}

Su popularidad, originaria del centro y norte de Italia y de Montpellier, se extendió por España, Francia, Líbano , los Países Bajos , Argentina, Brasil y Alemania, donde a menudo se le incluía en la lista de los Catorce Santos Auxiliadores , cuya veneración se extendió a raíz de la Peste Negra . La Scuola Grande di San Rocco del siglo XVI y la iglesia adyacente de San Rocco le fueron dedicadas por una cofradía en Venecia , donde se dice que su cuerpo fue trasladado subrepticiamente e inaugurado triunfalmente en 1485; ^{[ 12 ]} la Scuola Grande es famosa por su secuencia de pinturas de Tintoretto , quien pintó a Roch en gloria en un lienzo del techo (1564).

Se sabe con certeza que el cuerpo de Roch fue llevado desde Voghera, en lugar de Montpellier como se creía anteriormente, a Venecia en 1485. El papa Alejandro VI (1492-1503) construyó una iglesia y un hospital en su honor. El papa Pablo III (1534-1549) instituyó una cofradía de San Roque. Esta fue elevada a archicofradía en 1556 por el papa Pablo IV ; aún perdura en la actualidad. ^{[ 13 ]} Sin embargo, Roque aún no había sido reconocido oficialmente como santo. En 1590, el embajador veneciano en Roma informó a la Serenísima que se le había instado repetidamente a presentar los testimonios y la documentación de la vida y los milagros de San Roque, ya profundamente arraigados en la vida veneciana, porque el papa Sixto V «es firme en su opinión de canonizarlo o bien de excluirlo de la lista de los santos». El embajador había advertido a un cardenal del escándalo general que resultaría si el venerado San Roque era acusado de impostor. Sixto no insistió en el asunto, sino que dejó que papas posteriores procedieran con el proceso de canonización. ^{[ 14 ]} Su sucesor, el papa Gregorio XIV (1590-1591), añadió a Roque de Montpellier, quien ya había sido conmemorado en el Santo Sacrificio de la Misa durante dos siglos, al Martirologio de la Iglesia Católica , fijando así el 16 de agosto como su fiesta universal. ^{[ 15 ]}

Se han instituido numerosas hermandades en su honor. Generalmente se le representa con el atuendo de un peregrino, a menudo levantando su túnica para mostrar la llaga de la peste, o bubón , en su muslo, y acompañado por un perro que lleva un pan en la boca. ^{[ 3 ]} La Tercera Orden de San Francisco , por tradición, lo considera miembro e incluye su festividad en su propio calendario de santos , celebrándola el 17 de agosto.

La Iglesia Católica en Croacia , Bosnia y Herzegovina , Serbia y Montenegro lo venera como sveti Roko . Existen numerosas iglesias epónimas (cf. Crkva sv. Roka ), entre ellas la Iglesia de San Roque en Petrovaradin , Serbia .

En la India, en Kerala, bajo la arquidiócesis de Thrissur, se encuentra la iglesia de San Roque en Pootharakkal, dedicada a San Roque . Allí se alza una enorme estatua del santo de unos 7,3 metros de altura (la primera y única en Asia). Todos los jueves se celebra una misa especial y una novena. Asimismo, existe otra iglesia dedicada a San Roque en Poothura, cerca de Anjengo, en la arquidiócesis de Trivandrum.

Roch recibió renovada atención y veneración durante la pandemia de COVID-19 . ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

Tras la Peste Negra, especialmente la epidemia italiana de 1477-1479, surgieron nuevas imágenes de mártires y santos cristianos, y Roque alcanzó nueva fama y popularidad. El arte religioso de la época enfatizó la importancia del santo para los cristianos asolados por la peste.

Las nuevas imágenes de Roque relacionadas con la peste se inspiraron en diversas fuentes. Textos sobre la peste que datan de la antigüedad y la época clásica, así como creencias cristianas, científicas y populares, contribuyeron a esta tradición visual emergente. Algunos de los símbolos más populares de la peste eran espadas, dardos y, sobre todo, flechas. También predominaban los temas del memento mori , las nubes oscuras y los signos astrológicos (signa magna), como los cometas, a los que los médicos y los autores de tratados sobre la peste solían hacer referencia como causas de la enfermedad. Los síntomas físicos de la peste —un brazo levantado, una cabeza inclinada o un cuerpo desplomado— comenzaron a simbolizar la enfermedad en las pinturas posteriores a la Peste Negra. ^{[ 19 ]}

Los santos de la peste ofrecían esperanza y sanación antes, durante y después de las epidemias. Un estilo específico de pintura, la imagen votiva de la peste, se consideraba un talismán para alejar la enfermedad. Representaba a un santo en particular como intercesor entre Dios y la persona o personas que encargaban la pintura —generalmente un pueblo, un gobierno, una cofradía laica o una orden religiosa— para expiar la «culpa colectiva» de la comunidad. ^{[ 20 ]}

En lugar de una sociedad deprimida y resignada a las epidemias recurrentes, estas ofrendas votivas representan a personas que tomaron medidas positivas para recuperar el control de su entorno. Las pinturas de Roch reflejan la confianza con la que los fieles del Renacimiento buscaban acceder a la ayuda sobrenatural para superar los estragos de la peste.

La abundancia de medios mediante los cuales las personas invocaban la ayuda de la corte celestial es esencial para comprender las respuestas del Renacimiento ante la enfermedad. En lugar de depresión o resignación, las personas «poseían una confianza que ponía incluso un desastre apocalíptico de la magnitud de la Peste Negra en perspectiva dentro del plan seguro y benevolente de Dios para la humanidad». ^{[ 21 ]}

Las ofrendas votivas de la peste servían tanto para solicitar la intercesión de los santos de la peste como para proporcionar catarsis a una población que acababa de presenciar la profunda devastación física causada por la enfermedad. La representación de santos de la peste como Roque y Sebastián evocaba el recuerdo del sufrimiento humano experimentado por Cristo durante la Pasión. En el arte de Roque posterior a 1477, el santo mostraba las heridas de su martirio sin mostrar dolor ni sufrimiento. Roque levantaba activamente su ropa para mostrar el bubón de la peste en su muslo. Esta exhibición del bubón demostraba que «acogía su enfermedad como una oportunidad divinamente enviada para imitar los sufrimientos de Cristo... [su] paciente resistencia [al sufrimiento físico de la peste] era una forma de martirio». ^{[ 22 ]}

La condición de Roque como peregrino que padeció la peste es fundamental en su iconografía. «La imagen de Roque, marcado por la peste pero vivo y sano, debió de ser una imagen cargada de emoción, símbolo de una cura prometida. Era la prueba literal de que se podía sobrevivir a la peste, un santo que había triunfado sobre la enfermedad en carne propia». ^{[ 22 ]}

F. T. Prince publicó un largo monólogo desde la perspectiva del perro de San Roque titulado 'Su perro y peregrino' en su colección de 1983, Later On .

La rotura de una estatua de San Roque es un incidente crucial en la novela Clochemerle de Gabriel Chevallier , publicada en 1934 .

En la novela La peste , de Albert Camus , publicada en 1947 , se ve a los fieles reunidos alrededor de la estatua de San Roque en la catedral de Orán .

En la novela de ciencia ficción de 1992, El libro del fin del mundo, de Connie Willis , un sacerdote medieval que atiende a las víctimas de la peste se llama Padre Roche.

El perro de San Roque a veces se confunde con el santo popular San Guinefort , el galgo sagrado . ^{[ 23 ]}

Las celebraciones croatas en torno al santo están representadas en la novela de Miroslav Krleža de 1932, El regreso de Philip Latinowicz .

• La telenovela fantástica filipina de 2012 , Aso ni San Roque ( literalmente , ' El perro de San Roque ' ), muestra a un perro de la estatua de San Roque que cobra vida para servir como guardián de una niña ciega.
• La película de 2014, The Drop, es un crudo thriller sobre un camarero y su duro jefe. El perro callejero de la película se llama así en honor a San Roque, después de que el protagonista visitara una iglesia católica para rezar y viera una estatua de San Roque.
• En El Padrino II (1974), el personaje de Vito Corleone mata a tiros a Don Fannuci en medio de una celebración de San Roque en Little Italy , Nueva York , dando así comienzo a su legado como Don Corleone.
• La emblemática película italiana de 1945, Roma, ciudad abierta, menciona de pasada que las estatuas de San Roque son "más solicitadas" que las de San Antonio en la actualidad.
• Saint Roch aparece en la película satírica india en malayalam de 2023, Enthada Saji, donde es interpretado por Kunchacko Boban .
• 'San Rocco' es el nombre de una melodía compuesta por Derek Williams, nacido en 1945, para el himno 'Give me the wings of faith to rise' de Isaac Watts , 1674-1748 (New English Hymnal #225b).

• Igreja de São Roque , Iglesia católica en Lisboa, Portugal
• San Rocco , iglesia católica en Piacenza, Italia

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Delehaye, Hippolyte (1911). " Roch, St ". Encyclopædia Britannica . Vol. 23 (11.ª ed.). p. 425.     
  • Acta sanctorum , agosto, iii.
  • Charles Cahier, Les Characteristiques des saints , París, 1867

•  Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Roque" . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
• Libro de referencia medieval: La leyenda dorada , libro V. Archivado el 14 de agosto de 2014 en Wayback Machine : Saint Rocke, William Caxton , traductor.
• Santos patronos: San Roque
• "San Roque, Confesor" , Vidas de los Santos de Butler