Rodulfo ( en francés : San Raoul ; [ a ] falleció el 21 de junio de 866) fue arzobispo de Bourges desde 840 hasta su muerte. Se le recuerda como un hábil diplomático y defensor de la reforma eclesiástica. Su festividad se celebra el 21 de junio.
Noble y monje aquitano
La familia de Rodulfo era prominente en la región de Angoumois [ 1 ] y él mismo poseía tierras en el Limousin . [ 2 ] Recibió su nombre en honor a su padre, el conde de Turenne (fallecido en 844), y tuvo cuatro hermanos y dos hermanas, además de un hermano anónimo. [ 3 ] Ingresó en el monasterio de Solignac como novicio en 823. [ 4 ]
Durante el conflicto entre el rey Pipino II de Aquitania y el rey Carlos de Francia Occidental por la herencia del reino aquitano , Rodulfo mantuvo buenas relaciones con ambos pretendientes, [ 5 ] aunque es probable que su padre luchara en la guerra y es posible que el propio Rodulfo también lo hiciera. [ 6 ] Los documentos contemporáneos lo describen como un "seguidor fiel" ( fidelis ) del rey Pipino. [ 2 ] A finales de 840, Rodulfo fue elegido arzobispo de Bourges, [ 5 ] Dado que Pipino dirigió una expedición al norte contra las fuerzas de Carlos en Poitou en septiembre, generalmente se pensó que él fue la fuerza impulsora detrás de la elección de Rodulfo y que extendió con éxito su autoridad a los Berri (la región alrededor de Bourges), que era lo más al norte que jamás llegaría. [ 7 ] [ b ] Una de las dos cartas reales de Pipino que se conservan es una confirmación al nuevo arzobispo. [ 2 ] Sin embargo, si bien el nombramiento de Rodulfo fue político por un lado, la capitulación ( capitula ) que firmó al ser elegido «muestra que [él] estaba a la vanguardia del movimiento de reforma carolingia». [ 8 ] Poco después de convertirse en arzobispo, Rodulfo compró una gran extensión de tierra a un tal Boso por 1500 sólidos . [ 9 ]
diplomático franco occidental
A principios de mayo de 844, Rodulfo reconoció a Carlos como rey de Aquitania. En ese mes visitó a Carlos mientras este sitiaba Toulouse y recibió una carta de él en el cuartel general de Carlos en el monasterio de Saint-Sernin . [ 10 ] Rodulfo asistió al concilio de Ver en diciembre de ese año. [ 11 ] Según la Translatio sancti Germani , Rodulfo y el obispo Ebroin de Poitiers desempeñaron papeles principales en las negociaciones para reconciliar a Carlos y Pipino en el invierno de 844-45. [ 11 ] Rodulfo organizó una conferencia en el monasterio de Fleury en junio de 845, donde Pipino juró fidelidad a Carlos y Carlos le otorgó a Pipino el señorío sobre la mayor parte de Aquitania (excepto las regiones de Poitou, Saintonge y Aunis ). [ 11 ] Más tarde, ese mismo mes, Rodulfo asistió al gran sínodo de Meaux con los arzobispos Wenilo de Sens y Hincmar de Reims . [ 12 ] Como recompensa por su trabajo, Carlos otorgó a Rodulfo el control de los recursos de Fleury en octubre de 846. [ 11 ] [ 5 ]
En agosto o septiembre de 849, después de que Pipino se rebelara contra Carlos, Rodulfo, "con el mayor entusiasmo", [ c ] organizó una asamblea real antes de que el rey se trasladara al sur para sitiar Toulouse por segunda vez. [ 13 ] Según los Annales Fontanellenses , Carlos pasó la Navidad en Bourges y permaneció allí hasta enero de 850. [ 13 ] Rodulfo pudo haber servido como tutor ( bajulus ) del hijo de Carlos, Carlos el Niño , cuando este fue proclamado rey de Aquitania en 855. [ 14 ] A finales de 860, Hincmar de Reims escribió una carta a Rodulfo y al arzobispo Frothar de Burdeos —quien pudo haber sido pariente de Rodulfo [ 15 ] — en la que exponía las dificultades del conde Esteban, hijo del conde Hugo de Tours , que intentaba repudiar a su esposa, hija del conde Raimundo I de Toulouse . [ 16 ] Rodulfo y Frothar lograron negociar un acuerdo. [ 16 ] La magnitud de los desórdenes puede apreciarse en dos cartas de Rodulfo de 859 y 860, en las que lamenta «la presencia de hombres malvados» ( infestorum malorum hominum ) en su diócesis, un indicio de violencia y conflictos civiles. [ 17 ] En 860, Rodulfo redactó un testamento y lo hizo confirmar por Raimundo de Toulouse. [ 18 ]
reformador de la iglesia
Con el obispo Stodilo de Limoges , Rodulf ayudó a fundar el monasterio de Beaulieu . [ 19 ] Su familia proporcionó el terreno para la fundación, y él mismo consagró la nueva comunidad bajo la regla benedictina en 860. [ 8 ] Concedió a los monjes el derecho a elegir libremente a su abad y pronunció la excomunión sobre cualquier autoridad gobernante que los molestara en el futuro. [ 8 ] Incluso les consiguió protección real ( mundeburdium ). [ 8 ] El hermano de Rodulf, Gottfried, conde de Turenne, junto con Raimundo de Toulouse y Aldo, abad de San Marcial , fueron testigos de este acto de consagración. [ 8 ] En 859, Stodilo concedió una iglesia a Rodulf y al abad Garnulf de Beaulieu como precario a cambio de una renta anual de siete sólidos . [ 20 ] Rodulfo también ayudó a fundar el convento de Cahors , donde su hermana Immena fue nombrada primera abadesa. [ 21 ]
La referencia más antigua al arzobispo de Bourges como primado de Aquitania data del episcopado de Rodulfo. [ 22 ] [ d ] En 864, cuando el arzobispo Sigebod de Narbona se quejó al papa Nicolás I de que Rodulfo había llamado a algunos clérigos de Narbona ante él "como si fuera por derecho patriarcal " ( quasi jure patriarchatus ), el papa confirmó el derecho del clero a apelar a Bourges si se habían agotado todas las vías en Narbona y de los sufragáneos de Narbona a apelar a Bourges "como si fuera a su patriarca" ( quasi ad patriarchum suum ). [ 23 ] [ e ] En sus actas, Rodulfo a veces se autodenominaba "primado" ( primas ) y "obispo de la sede primacial" ( primae sedis episcopus ). [ 22 ]
Rofuld murió en Bourges el 21 de junio de 866 y fue enterrado en la basílica de San Ursinus . [ 24 ] Le sucedió un clérigo del palacio real de Carlos el Calvo llamado Wulfad . [ 25 ] Hasta el siglo XII, la comunidad de Beaulieu conmemoraba a Rodulf como «nuestro maestro de la santa memoria». [ 24 ] Sobrevive una hagiografía bastante convencional de Rodulf, la Vita sancti Rodulfi . [ 8 ]
Referencias
- Notas
- ↑ Su nombre también se escribe Ralph, Radulph, Radulf o Rudolf.
- ↑ Carlos controlaba personalmente Bourges en julio de 840 y enero de 841, por lo que el éxito de Pipino, si es que se produjo, fue efímero. [ 5 ]
- ↑ La frase proviene de una carta que Carlos emitió en esa ocasión.
- ↑ El poeta Teodulf de Orléans utiliza una terminología similar al alabar al predecesor de Rodulf, Aiulf .
- ↑ Esta carta papal fue citadados siglos después por Ivo de Chartres contra las pretensiones primaciales de la archidiócesis de Lyon . Su autenticidad ha sido cuestionada por Georges Pariset, Émile Lesne y Augustin Fliche , pero defendida por Beitscher, Lacger y Christian Pfister.
- Citas
- ↑ Nelson 1992 , pág. 57 n. 34.
- 1 2 3 Nelson 1992 , pág. 103.
- ↑ Beitscher y Hunt 1976 , pág. 62.
- ↑ Beitscher y Hunt 1976 , pág. 60.
- 1 2 3 4 Coupland 1989 , págs. 200–01.
- ↑ Beitscher y Hunt 1976 , pág. 61.
- ↑ Nelson 1992 , pág. 111.
- 1 2 3 4 5 6 Beitscher 1974 , págs. 200–01.
- ↑ Lewis 1965 , págs. 157–58.
- ↑ Nelson 1992 , pág. 140.
- 1 2 3 4 Nelson 1992 , pág. 143.
- ↑ Nelson 1992 , págs. 146–47.
- 1 2 Nelson 1992 , pág. 156.
- ↑ Nelson 1992 , pág. 174.
- ↑ Nelson 1992 , pág. 193 n. 25.
- 1 2 Nelson 1992 , págs. 196–97.
- ↑ Lewis 1965 , pág. 127.
- ↑ Lewis 1965 , pág. 108, nota 82.
- ↑ Lewis 1965 , pág. 151.
- ↑ Lewis 1965 , pág. 167.
- ↑ Lewis 1965 , pág. 152.
- 1 2 Lacger 1937 , pág. 31.
- ↑ Lacger 1937 , pág. 32.
- 1 2 Beitscher 1968 , pág. 6.
- ↑ Nelson 1992 , pág. 212.
- Fuentes
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- Beitscher, Jane Katherine (1974). "Reforma monástica en Beaulieu, 1031–1095". Viator . 5 : 199–210 . doi : 10.1484/J.VIATOR.2.301622 .
- Beitscher, Jane Katherine; Hunt, EK (1976). "Perspectivas sobre la disolución del modo de producción feudal: un estudio de caso de Limousin". Science & Society . 40 (1): 57– 71. doi : 10.1177/003682377604000104 .
- Coupland, Simon (1989). «Las acuñaciones de Pipino I y II de Aquitania» . Revista numismática . 6e serie. 6 (31): 194– 222. doi : 10.3406/numi.1989.1945 .
- Guérin, Paul, ed. (1878). «San Raúl, Archevêque de Bourges (866)» . Les petits bollandistes: vies des saints . vol. 7. París: Bould et Barral. págs. 205–06 .
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- Lewis, AR (1965). El desarrollo de la sociedad del sur de Francia y Cataluña, 718–1050 . Austin: University of Texas Press.
- Nelson, JL (1992). Carlos el Calvo . Londres: Longman.
Lecturas adicionales
- Boussard, Jacques (1966). "Los orígenes del vizconde de Turenne". Mélanges ofertas de René Crozet . vol. I. Poitiers. págs. 101–09 .
{{cite encyclopedia}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace ) - Devailly, Guy (1973). Le Berry du X siècle au milieu du XIII e : Étude politique religieuse sociale et économique . París: Mouton.
- Gandilhon, Alfred (1927). Catálogo de actes des archevêques de Bourges antérieurs à l'an 1200 . París: Campeón.
- Martindale, Jean (1990). "La monja Immena y la fundación de la abadía de Beaulieu: Perspectivas de una mujer en la Iglesia carolingia". Estudios de historia de la Iglesia . 27 : 27–42 . doi : 10.1017/S0424208400011992 .
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