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Arquitectura románica francesa

La arquitectura románica apareció en Francia a finales del siglo X, con el desarrollo de la sociedad feudal y el auge y la expansión de las órdenes monásticas , en particular la...

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La arquitectura románica apareció en Francia a finales del siglo X, con el desarrollo de la sociedad feudal y el auge y la expansión de las órdenes monásticas , en particular la benedictina , que construyó muchas abadías y monasterios importantes en este estilo. Continuó dominando la arquitectura religiosa hasta la aparición de la arquitectura gótica francesa en la región de Île-de-France entre 1140 y 1150 aproximadamente. [ 1 ]

Entre los rasgos distintivos de la arquitectura románica francesa se incluyen muros gruesos con ventanas pequeñas, arcos de medio punto; una nave larga cubierta con bóvedas de cañón ; y el uso de la bóveda de arista en la intersección de dos bóvedas de cañón, todas sostenidas por columnas macizas; un nivel de tribunas sobre las galerías de la planta baja, y pequeñas ventanas sobre las tribunas; y filas de contrafuertes exteriores que sostienen los muros. Las iglesias solían tener una cúpula sobre el transepto, sostenida por cuatro arcos contiguos; una o más grandes torres cuadradas, y un ábside semicircular con pequeñas capillas radiales. La decoración generalmente incluía capiteles esculpidos muy ornamentados en las columnas y un elaborado tímpano semicircular esculpido , que generalmente ilustraba el Juicio Final , sobre el portal principal. La decoración interior a menudo incluía murales que cubrían las paredes, azulejos de colores y vidrieras tempranas. A finales del siglo XII, comenzó a aparecer la bóveda de crucería , particularmente en iglesias de Normandía y París, introduciendo la transición al estilo gótico . [ 1 ]

Características

Plan

A principios del siglo XI, inspirada por la aparición de este estilo en el norte de Italia, la arquitectura románica se extendió hacia el oeste a través del sur de Francia hasta Cataluña y España , y luego hacia el norte a lo largo del valle del río Ródano . En el período románico temprano, las iglesias seguían la forma tradicional de una basílica romana , en particular el plano de la basílica bizantina de San Vitale en Rávena . Tenían una sola nave larga, generalmente sin transepto, que terminaba en un ábside hemisférico . Por lo general, tenían al menos un campanario, a veces separado de la nave. [ 2 ]

En el período románico tardío, en el último tercio del siglo XI, se introdujeron nuevas técnicas constructivas que permitieron la construcción de iglesias más altas y anchas. Dos nuevos planos se hicieron comunes. El primero fue el plano benedictino , utilizado en la abadía de Cluny y en los demás monasterios benedictinos de reciente construcción. Este plano constaba de tres naves, con un transepto en el crucero y hileras de pequeñas capillas a ambos lados del ábside en el extremo oriental. Un plano modificado apareció en las nuevas abadías e iglesias diseñadas para acoger a los peregrinos que viajaban a santuarios en España. Estas nuevas iglesias fueron diseñadas para dar cabida a un gran número de visitantes e incluían un deambulatorio, o pasillo, que conducía a varias pequeñas capillas dispuestas en semicírculo desde el ábside. El deambulatorio permitía a los visitantes acceder fácilmente a cualquiera de las capillas sin interrumpir el servicio religioso en la nave. A menudo presentaban varias torres sobre la entrada y las alas del transepto, y a veces una cúpula sobre el cruce entre el transepto y la nave. Saint-Front de Périgueux , modelada a partir de la Basílica de San Marcos en Venecia, es un ejemplo. [ 2 ]

Arcos y bóvedas

Los arcos de medio punto fueron el rasgo más común y distintivo del estilo románico, aunque hacia el final del período comenzaron a aparecer los arcos apuntados, particularmente en Normandía. Los constructores comenzaron a experimentar con bóvedas, primero en la cripta bajo la iglesia y luego en la nave. Los primeros tipos fueron la bóveda de cañón simple , que descansaba sobre hileras de columnas macizas. Las iglesias posteriores utilizaron la vóveda de arista o bóveda de crucería , dos bóvedas de cañón combinadas en ángulo recto, que eran más resistentes pero requerían gran habilidad para su construcción. Más adelante en el período, se introdujo la vóveda de nervadura brisée o bóveda de crucería , que transmitía el empuje del peso del techo hacia afuera y hacia abajo, a través de delgadas nervaduras, a las columnas y contrafuertes de soporte. [ 3 ]

A medida que las naves se elevaban, el peso ejercía presión hacia abajo y hacia afuera sobre los muros, por lo que estos tuvieron que ser reforzados con enormes contrafuertes de mampostería en el exterior. Debido a la necesidad de muros gruesos y sólidos, las ventanas eran escasas y de tamaño reducido. La planta baja contaba con hileras de columnas macizas que sostenían las bóvedas del techo. Los muros estaban divididos por estrechas columnillas que también proporcionaban soporte al techo.

Las cúpulas estaban sostenidas por una base octogonal ( Sur trompes ) o una base circular ( Sur pendentifs ), compuesta por arcos de cañón que se unían en ángulo recto. [ 3 ]

La bóveda de crucería de seis partes , una innovación clave en la transición a la arquitectura gótica , se introdujo en Inglaterra alrededor del año 1100 y apareció por primera vez en Francia en la reconstrucción de las naves de la iglesia de la Abadía de Saint-Étienne, Caen , la Abadía de Sainte-Trinité, Caen , alrededor del año 1120. También apareció en Borgoña y en una versión experimental en la Abadía de Vézelay aproximadamente en la misma época. Estas bóvedas permitían techos más ligeros y resistentes, y distribuían el peso hacia afuera, a las columnas y contrafuertes, de modo que los muros de carga podían ser más altos y delgados, con ventanas más grandes. [ 4 ]

Elevaciones

Los muros estaban divididos en secciones verticales, separadas por delgadas columnas que sostenían las bóvedas del techo. La planta baja de la nave solía estar flanqueada por arcadas con columnas. Estas generalmente estaban rematadas por tribunas o galerías, donde los fieles podían reunirse para presenciar la ceremonia en la nave inferior. El nivel superior a la tribuna solía tener una hilera de ventanas que iluminaban el interior.

Las tribunas proporcionaban mayor anchura y soporte al muro, lo que permitía que las iglesias fueran más altas. En algunas iglesias de la región de Auvernia , la tribuna se elevaba hasta dos niveles, lo que significaba que entraba poca luz en la nave. En Normandía, la tribuna solía ser sustituida por un triforio , un estrecho pasillo. En Aquitania , las iglesias tenían una única nave ancha, lo que permitía la entrada de más luz. Las iglesias más altas requerían pesados ​​contrafuertes de piedra colocados contra los muros exteriores para soportar el peso del tejado. Este problema no se resolvió hasta el período gótico, cuando la introducción de la bóveda de crucería transfirió el peso del tejado a los arbotantes exteriores. [ 5 ]

Fachadas

La decoración exterior de las primeras iglesias románicas era sencilla, generalmente compuesta por franjas verticales de piedra tallada unidas en la parte superior por una banda de arcos simples ( bandas lombardas ); o un friso de arcos y, en el ábside , una serie de nichos dentados. Las columnas a menudo tenían capiteles cúbicos tallados. La decoración exterior solía ser vegetal, como hojas de acanto o palmas talladas, o de formas geométricas. Ocasionalmente aparecían esculturas con figuras humanas simplificadas y textos bíblicos en los dinteles. [ 6 ]

Sin embargo, con la construcción de nuevas abadías e iglesias de peregrinación, las fachadas adquirieron un carácter mucho más teatral. La fachada de la iglesia de Notre-Dame la Grande, en Poitiers , es uno de los mejores ejemplos conservados de fachada de iglesia de peregrinación románica . Carece de tímpano esculpido sobre el portal; en su lugar, toda la fachada funciona como un escenario de escenas bíblicas: un friso de esculturas sobre los portales representa las historias del pecado original y la redención; multitud de pequeñas esculturas alrededor de las puertas representan animales fabulosos y otros temas bíblicos.

Portales

El portal, o entrada, de la iglesia románica recibió la decoración escultórica más elaborada y dramática. Fue diseñado como la Porta Coeli o «Puerta al cielo», una representación de historias e imágenes bíblicas en piedra, que en iglesias anteriores se mostraban en la escultura del altar. Los temas habituales del portal eran el Día del Juicio Final bíblico , que prometía la redención a los buenos cristianos, y el Apocalipsis para los demás. Cada iglesia era diferente; en Moissac, la figura de Cristo estaba rodeada por los cuatro Evangelistas, y el grupo estaba rodeado por las veinticuatro figuras del Apocalipsis. El portal de la catedral de Toulouse presentaba la Ascensión de Cristo, mientras que la iglesia abacial de Sainte-Foy ilustraba los contrastes entre el infierno y la vida virtuosa de Sainte-Foy . [ 7 ]

Si bien los portales de las catedrales tradicionalmente miraban hacia el oeste, en las iglesias románicas solían estar orientados hacia la calle principal o la plaza de la ciudad. En la catedral de Cahors, miraba hacia el norte, hacia la antigua calle principal; en Toulouse y Moissiac, miraba hacia el sur, hacia la calle que conducía al centro de la ciudad.

Una de las obras escultóricas más famosas del período románico francés es la Abadía de Moissac , una abadía de tamaño modesto que había sido dependencia de Cluny desde 1047. Fue encargada por el abad Roger entre 1115 y 1131. Tiene 5,63 metros de diámetro y está compuesta por veintiocho bloques de piedra, que fueron esculpidos y luego ensamblados. Representa el Apocalipsis tal como lo describe San Juan en la Biblia . Cristo está sentado en un trono en el centro, rodeado por un león, un toro, un águila en vuelo y un rostro humano, que a su vez está rodeado por veintiocho Reyes Magos sentados, quienes realizarán el Juicio Final. [ 8 ]

Torres y cúpulas

Los campanarios y las cúpulas fueron otro rasgo distintivo del románico. En las primeras iglesias monásticas, el campanario solía estar separado de la iglesia. En el período posterior, las grandes iglesias abaciales, como la de Cluny, tenían dos torres en el extremo del portal, una torre donde el transepto cruzaba la nave y torres en los extremos del transepto.

Las cúpulas principales se ubicaban generalmente en el cruce de la nave y el transepto, y simbolizaban el cielo. A menudo estaban sostenidas por cuatro arcos que formaban un cuadrado y por cuatro pilares macizos que representaban simbólicamente a los cuatro evangelistas: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Estos pilares sostenían una bóveda de cañón , o bóveda de media luna, donde las bóvedas de cañón de la nave y el transepto se unían en ángulo recto. Las superficies triangulares curvas de estas bóvedas, que unían los seis u ocho lados de la cúpula a los cuatro pilares, se denominaban pechinas o pechinas, y a menudo estaban decoradas con los rostros de los Cuatro Evangelistas, considerados el vínculo simbólico entre el cielo y la tierra, o con ángeles u otras figuras bíblicas. [ 9 ]

Historia

Románico temprano y estilo meridional

El estilo románico en Francia se desarrolló primero en el sur del país, particularmente en las provincias limítrofes con Cataluña . Entre los mejores ejemplos que se conservan se encuentran la iglesia y el claustro de la Abadía de Saint-Michel de Cuxa , construidos entre 956 y 974. Las iglesias de esta región seguían el plano de una basílica, con un transepto pequeño o inexistente. Se construían con piedras macizas, con poca o ninguna decoración en las paredes interiores. Las campanas solían ubicarse en una torre separada, decorada con bandas lombardas. El claustro de Saint-Michel de Cuxa, construido en el siglo XII, presenta columnas de mármol rosado y capiteles tallados con motivos vegetales y animales. [ 10 ]

Hacia el año 1000, los arquitectos de las abadías de Borgoña comenzaron a experimentar con diferentes formas de bóvedas, inicialmente sobre todo para evitar el peligro de incendios en los techos de madera. La iglesia de la abadía benedictina de Saint-Philibert de Tournus fue un ejemplo temprano. La nave estaba cubierta por bóvedas de cañón transversales, perpendiculares al eje de la nave, sostenidas por filas de columnas. El peso del techo ejercía presión sobre las columnas, no sobre los muros. Esto significaba que los muros podían ser más delgados y tener ventanas más grandes, llenando la iglesia de más luz. [ 11 ]

Románico tardío – Abadías benedictinas

Las órdenes religiosas desempeñaron un papel particularmente importante en el desarrollo del estilo románico. La reorganización de la Iglesia católica bajo Luis el Piadoso (813-840) y la fundación del primer monasterio bajo las reglas de San Benito (817) propiciaron importantes cambios en las prácticas religiosas y la arquitectura. La abadía benedictina de Cluny , fundada en 909 por Guillermo de Aquitania , fue el centro de un resurgimiento de la actividad religiosa. A finales del siglo XI, en Francia existían 815 monasterios y más de diez mil monjes bajo la autoridad del abad de Cluny. El auge de los monasterios alcanzó su máximo esplendor bajo el pontificado del papa Gregorio VII (1073-1085).

La abadía de Cluny fue el monasterio más grande e influyente de Francia, tanto en doctrina como en arquitectura. El abad Hugo de Cluny (1049-1109) decidió reconstruir y ampliar la abadía original, incluyendo la iglesia abacial. La nueva iglesia abacial se terminó en 1130. La nueva iglesia tenía 187 metros de largo y fue diseñada para albergar a doscientos cincuenta monjes. Contaba con un doble transepto, una nave frontal al oeste y, al este, una cabecera con un deambulatorio que daba acceso a cinco capillas radiales. La nave principal era inmensa, cubierta por una bóveda de 10,85 metros de ancho y 25 metros de alto. La elevación de la nave tenía tres niveles; las ventanas de los niveles superiores iluminaban el interior. Estaba coronada por cinco torres: la mayor sobre el crucero del gran transepto, dos a cada lado de la entrada a la nave frontal y dos en los brazos del transepto. Sus gigantescas proporciones no fueron superadas hasta la reconstrucción de la Basílica de San Pedro en Roma en el siglo XVI.

La abadía de Cluny quedó prácticamente destruida durante y después de la Revolución Francesa; sus piedras se reutilizaron en la construcción de edificios en toda la región. Las únicas estructuras que se conservan son las dos torres de la nave principal y el campanario del ala sur del gran transepto. Hoy en día, solo se conserva el ocho por ciento de la estructura original.

monasterios cistercienses

La orden monástica cisterciense fue fundada por San Bernardo de Claraval en 1098; su primer monasterio fue la Abadía de Cîteaux . Sus doctrinas principales fueron definidas por San Benito como la separación de la sociedad, el trabajo para cubrir las necesidades básicas de la vida y el rechazo de todo aquello que no sea necesario para las dos primeras. La arquitectura de los nuevos monasterios se diseñó para cumplir con estas reglas. Los monasterios se construyeron lo más lejos posible de las ciudades. Los monjes vivían en edificios sencillos construidos alrededor de un claustro, aislados del mundo exterior y de otras partes del monasterio. Cada monje tenía celdas individuales, cada una con tres pequeñas habitaciones: la "Ave María" para la oración; una segunda habitación con un escritorio y una litera; y una tercera habitación para un taller. Posteriormente, cada una tenía su propio jardín. Un segundo edificio albergaba las áreas comunes para los monjes: una iglesia, el claustro, el capitular o sala de reuniones; la cocina y el comedor. Un tercer edificio se añadió para los conversos que no eran monjes, pero que deseaban compartir la vida monástica. La orden se expandió a cinco monasterios; en Francia: la Abadía de Cîteaux , la Abadía de Clairvaux , la Abadía de Morimond , la Abadía de Pontigny y la Abadía de La Ferté . Estos cinco se convirtieron en las "casas madre" de los nuevos monasterios cistercienses en todo el continente europeo y en Inglaterra. Tras la muerte de San Bernardo en 1153, se modificó la arquitectura eclesiástica tradicional; el santuario hemisférico o cuadrado de la iglesia fue reemplazado por una cabecera con un deambulatorio para pasar de una capilla a otra.

Iglesias de peregrinación

En el segundo periodo del románico, que comenzó en el último tercio del siglo XI, se construyeron numerosas iglesias románicas en Francia a lo largo de las rutas de peregrinación a Santiago de Compostela , en España, donde se exhibían las supuestas reliquias de Santiago el Mayor . Tras la caída de Jerusalén bajo el dominio islámico, la ruta a Santiago de Compostela se convirtió en una de las dos rutas de peregrinación más importantes de Europa, junto con la peregrinación a la tumba de San Pedro en Roma. Las iglesias a lo largo de la ruta, como la de Saint-Foy-de-Conques , fueron diseñadas para albergar a un gran número de fieles. Las grandes iglesias de peregrinación contaban con un deambulatorio o pasaje con columnas alrededor del coro, que daba acceso a una serie de pequeñas capillas, e incluso las iglesias de peregrinación más grandes, como la basílica de Saint-Sernin, tenían naves laterales dobles para facilitar el movimiento de los peregrinos. Otra iglesia menor pero notable en la ruta fue la Abadía de Saint-Nectaire en Puy-de-Dôme , iniciada en 1080. Otra iglesia importante en la ruta fue la Catedral de Le Puy , construida en los siglos XI y XII. [ 12 ]

Otra característica de las iglesias románicas posteriores era su mayor altura. Estas iglesias contaban con una tribuna o galería en el nivel superior a la planta baja, desde donde los fieles podían contemplar la nave. La tribuna proporcionaba mayor estabilidad y soporte al alto techo. En Auvernia, las iglesias añadieron otro nivel; sobre la galería se encontraba otro nivel de tribunas abovedadas. Estas iglesias tenían gran altura, pero la luz penetraba poco en la nave. En otras regiones, como Poitou , las tribunas y arcadas fueron sustituidas por grandes ventanales que iluminaban directamente la nave. [ 13 ]

Románico en París

El estilo románico hizo su primera aparición en París con la construcción de la Abadía de Saint-Germain-des-Prés . La nave se construyó entre 990 y 1160, y la torre, con una capilla alta en su planta baja, entre 990 y 1014. La parte occidental de la nave se construyó entre 990 y 1160. El coro, en el centro de la iglesia, cuya construcción comenzó en 1145, se edificó en el nuevo estilo gótico, pionero en la Abadía de Saint-Denis .

Otras iglesias románicas de París incluyen el Priorato de Saint-Martin-des-Champs (1060-1147). Los edificios que aún se conservan del monasterio albergan actualmente el Museo de Artes y Oficios de París. Los muros del coro y las capillas de la iglesia están sostenidos por contrafuertes primitivos, y cuenta con un campanario románico. La iglesia de Saint-Pierre de Montmartre (1147-1200), justo debajo de la cima de la colina de Montmartre , fue uno de los primeros edificios de París, después de la Abadía de Saint-Denis , en instalar bóvedas de crucería, lo que marcó la transición del románico al gótico. [ 14 ]

Normandía y Bretaña

El estilo románico varió de una región a otra, principalmente en función de los materiales disponibles. En Bretaña , el granito local era muy denso y demasiado pesado para la mayoría de las estructuras de techos; los arquitectos a menudo preferían cubrir las bóvedas con madera en lugar de piedra. Un ejemplo es el techo de la Abadía de Mont-San Michel . [ 15 ]

El uso de bóvedas de madera en lugar de piedra permitió la construcción de iglesias más altas y largas; la nave de Saint-Melanie de Rennes mide más de ochenta metros de largo y diez metros de alto, especialmente en el crucero, la parte más antigua de la iglesia. Las iglesias románicas de Normandía solían tener tribunas estrechas y naves amplias, lo que proporcionaba mayor amplitud al interior.

Los monumentos románicos normandos más notables son las dos antiguas iglesias abaciales de Caen , ambas destacables por la altura de sus techos y sus torres. Ambas fueron fundadas por Guillermo el Conquistador y construidas simultáneamente. La iglesia de la Abadía de Saint-Étienne, en Caen , también conocida como la Abadía de los Hombres, fue construida por Guillermo el Conquistador como iglesia principal de la Abadía de San Esteban. La nave se construyó entre 1060 y 1065, y las torres gemelas alrededor de 1120. La Abadía de Sainte-Trinité, en Caen , conocida como la Abadía de las Mujeres, se construyó al mismo tiempo para la Abadía de la Santísima Trinidad, pero con un estilo ligeramente diferente. [ 4 ]

La construcción de las dos iglesias abaciales supuso la introducción de una importante innovación arquitectónica: un techo con una forma temprana de bóveda de crucería, utilizada tanto en la Abadía de las Damas como en la Abadía de los Hombres. El techo del coro de la Abadía de las Damas era muy alto, de ocho metros, y entre 1100 y 1110 comenzó a mostrar signos de debilidad y fue demolido. Fue reemplazado alrededor de 1120 por una bóveda de crucería , una de las primeras en Francia, que permitió un techo más ligero y resistente, y que posibilitó ventanas más grandes en la parte superior. Junto con las primeras bóvedas de crucería experimentales de la Abadía de Vézelay y de Borgoña, esta fue una de las primeras bóvedas de crucería en Francia y un notable precursor de la arquitectura gótica . [ 4 ]

Decoración

Escultura

El desarrollo de la escultura en la Francia románica estuvo estrechamente ligado a la arquitectura. Las primeras decoraciones escultóricas se encuentran en altares y superficies interiores de iglesias, en dinteles, sobre puertas y, en particular, en los capiteles de las columnas, que solían estar adornados con imágenes de figuras bíblicas y animales reales o míticos. La mayor parte de la obra era casi plana, con escaso intento de realismo. Algunas de las primeras esculturas románicas de Francia se hallan en la abadía de Saint-Génis-des-Fontaines (1019-1020), en los Pirineos orientales. Un dintel sobre una puerta representa a Cristo en un trono, en un marco sostenido por dos ángeles y flanqueado por los apóstoles. Las formas de los apóstoles están definidas por la forma de los arcos en los que se encuentran encajados. [ 16 ]

En el período románico tardío, la escultura se utilizaba con frecuencia en los puntos más importantes, como las fachadas, para enfatizar las líneas de la estructura. A menudo se empleaban diseños geométricos (círculos, cuadrados, triángulos). Los espacios se llenaban de figuras, que a menudo aparecían contorsionadas, dando la impresión de estar bailando. La escultura era más abundante en los capiteles de las columnas y en los portales, donde se utilizaba para representar historias bíblicas muy complejas y extensas. Los escultores también representaban una gran cantidad de animales, tanto reales como imaginarios, incluyendo quimeras , sirenas , leones y una amplia gama de monstruos. La imaginación solía prevalecer sobre el realismo. [ 17 ]

Algunas de las esculturas más notables se encuentran en el tímpano y los capiteles de las columnas del claustro de la abadía de Moissac en Mossac, Tarne-et-Garonne, y las columnas de la iglesia abacial de Saint-Marie en Souillac en el departamento de Lot ; y la abadía de Saint-Philibert de Tournus en Borgoña. [ 16 ]

Otro notable conjunto de escultura románica se encuentra en la decoración de la Basílica de Saint-Sernin, en Toulouse , que data de finales del siglo XI y principios del XII. Las figuras son mucho más realistas y hacen un uso hábil de las sombras y la luz para resaltar los detalles. Una de las obras más destacadas es el altar, firmado por su escultor, Bernardus Gelduinus. Él también realizó los siete relieves escultóricos que se encuentran en el deambulatorio de la catedral. [ 16 ]

A mediados y finales del siglo XII, la decoración escultórica se volvió mucho más realista, detallada y finamente esculpida. Ejemplos notables son la fachada del portal oeste de la iglesia de San Trófimo, en Arlés , de finales del siglo XII, decorada con majestuosas figuras de los apóstoles, y los capiteles de las columnas dobles del claustro, cada uno diferente, que ilustran casas parroquiales bíblicas. A finales del siglo XII, la escultura de Arlés demuestra hasta qué punto el románico se había convertido en un estilo internacional. El lado izquierdo del portal oeste de la iglesia de San Trófimo, en Arlés (finales del siglo XII), representa el Apocalipsis según San Juan. El uso de cabezas de león esculpidas para sostener las pilastras es una tradición italiana, y varias de las figuras de los capiteles del claustro, que ilustran a los Reyes Magos y la huida de Egipto, fueron realizadas por Benedetto Antelami , uno de los maestros escultores románicos de Italia. [ 16 ]

La abadía de Vézelay también es famosa por su rico y complejo tímpano, resguardado en el gran pórtico de la iglesia. Su temática es Pentecostés , con historias bíblicas y cómo el mensaje de Cristo se difundía a los diferentes pueblos del mundo, así como imágenes de las criaturas míticas que se creía que habitaban en los confines del mundo. Fue realizado en el siglo XII, cuando Vézelay era considerado un importante centro intelectual, bajo el mandato de uno de sus abades, Pedro el Venerable . [ 18 ] Otro tímpano famoso es el de la iglesia abacial de Santa Foy , en Conques , en el que se representan alrededor de cien personajes en vívidas escenas del Juicio Final. [ 19 ]

murales

Los interiores de las iglesias románicas francesas estaban llenos de color, incluyendo pinturas en las paredes y el techo, mosaicos en el suelo y, a finales del período, vidrieras tempranas. La excepción fueron las abadías cistercienses , que carecían por completo de decoración. La mayoría de los murales fueron destruidos en los siglos XVIII y XIX, cuando se consideró que una pared de piedra desnuda era más apropiada para el interior de una iglesia. [ 20 ] Generalmente se utilizaban dos técnicas diferentes: el fresco , pintado mientras el yeso aún estaba húmedo con pintura diluida en agua; o el détrempe , que consistía en pintar los pigmentos mezclados con un aglutinante, como aceite o clara de huevo, sobre yeso seco. A menudo se utilizaban ambas técnicas, con los diseños grandes pintados al fresco y los detalles con détrempe . El trabajo requería una ejecución rápida. Los temas eran elegidos por la jerarquía eclesiástica, no por los artistas, y los nombres de estos, en la mayoría de los casos, permanecieron desconocidos. [ 20 ]

Las paredes de las iglesias románicas rara vez se dejaban al descubierto. Muchos interiores de iglesias románicas estaban pintados con ciclos de ilustraciones de relatos bíblicos. A veces, los temas eran de interés local; las pinturas de Saint-Martin-de-Vic ilustran cómo los monjes de Tours robaron reliquias del Monasterio de Poitiers . Las pinturas no se limitaban a los interiores, y a menudo también cubrían los capiteles de los tímpanos y otras decoraciones exteriores. La escultura interior también solía estar pintada. Los techos de madera de las iglesias, comunes antes del uso generalizado de arcos de crucería, también solían estar pintados. Un ejemplo temprano de iglesia pintada es Berzé-la-Ville , donde las pinturas del techo de la Capilla de los Monjes representan el momento en que Cristo dio a los apóstoles Pedro y Pablo el mensaje para difundir por el mundo. [ 20 ]

Uno de los ejemplos más importantes que se conservan de una iglesia románica francesa pintada es la iglesia abacial de Saint-Savin-sur-Gartempe en Poitou . Fue fundada en el siglo IX sobre las tumbas de los mártires cristianos Sabino de Spoleto y San Cipriano , y en la Edad Media se convirtió en un importante centro de peregrinación. A partir de 1100, la iglesia fue ampliada y pintada completamente por dentro, desde la cripta hasta el techo. El falso mármol de las columnas de la nave también fue pintado. La arquitectura de la iglesia, incluyendo la disposición de los arcos y las bóvedas, fue diseñada para que las pinturas, su principal atractivo, fueran más visibles. [ 21 ]

baldosas y mosaicos para suelos

Los suelos coloreados o incrustados constituían otra forma de decoración, que se combinaban en mosaicos y diseños geométricos sobre suelos o paredes. Las baldosas más comunes eran de arcilla cocida, a la que el óxido de hierro le confería un color rojizo, y se mezclaban con baldosas amarillas obtenidas mediante litargirio, una forma de óxido de plomo. Se obtenían baldosas de colores más oscuros o más claros variando el tiempo de cocción. Generalmente, se utilizaban solo dos colores para lograr una mayor armonía.

Uno de los ejemplos más notables de la época temprana es el suelo de baldosas que rodea la tumba del rey Felipe I de Francia , en la abadía de Fleury en Saint-Benoît-sur-Loire [ 22 ]. Uno de los ejemplos más famosos de la época tardía es la iglesia de Saint-Pierre-sur-Dives en Calvados , Normandía (siglo XIII). El suelo de la nave tiene un diseño circular de tres metros de diámetro, hecho de baldosas coloridas en círculos concéntricos, alternando amarillo sobre negro con negro sobre amarillo. Las baldosas están ilustradas con ciervos, lagartos, quimeras y águilas bicéfalas, junto con flores de lis y palmetas. [ 23 ] .

vidrieras

El arte de hacer vidrieras se utilizaba para crear copas, botellas y lámparas de vidrio de colores ya en el siglo VIII. Los primeros vitrales aparecieron en Siria y Egipto en el siglo VIII, y en Francia bajo el emperador Carlomagno . Los primeros vitrales eran transparentes para permitir la máxima entrada de luz, ya que las ventanas eran pequeñas y el interior de las iglesias era muy oscuro. Los vitrales transparentes aparecieron durante el período románico en las abadías cistercienses, en la abadía de Bonlieu en Creuse, Aubazine en Corrèze , Saint-Serge en Angers y otras. El vidrio era muy fino, de no más de medio centímetro, y muy frágil. También era muy difícil de cortar, ya que aún no se había descubierto el uso de diamantes para cortar vidrio; el vidrio se cortaba con hierros calientes. Se utilizaba óxido de cobalto para obtener un azul intenso, verde y rojo a partir de cobre , púrpura a partir de manganeso y amarillo a partir de hierro y manganeso. [ 24 ]

Un avance importante tuvo lugar en el siglo XI, cuando los marcos de madera fueron reemplazados por marcos de plomo , lo que permitió diseños más variados y piezas de diferentes tamaños. En 1071, se instalaron vidrieras muy antiguas en la Abadía de Monte Cassino, en Italia. La vidriera más antigua conocida en Francia es una cabeza de Cristo del siglo XI, que originalmente se encontraba en la Abadía de Weissenburg, en Alsacia . [ 25 ]

Una de las primeras vidrieras instaladas en Francia fue la vidriera de la Crucifixión de la catedral de Poitiers , colocada en La instalación de nuevas vidrieras por el abad Suger en el coro de la abadía de Saint-Denis a mediados del siglo XII fue uno de los pasos decisivos de la transición del estilo románico al gótico. A partir de entonces, las vidrieras, y no los murales, se convirtieron en el elemento decorativo más destacado de las catedrales francesas.

Arquitectura militar

El período románico fue testigo de importantes innovaciones en la arquitectura militar, en particular el desarrollo de fuertes torreones y castillos de piedra. Anteriormente, las residencias de los nobles y las fortificaciones solían construirse con muros de madera o empalizadas de tierra. La frecuencia de las invasiones y las guerras, así como las mejoras en las máquinas de asedio, hicieron necesaria la construcción de fortalezas de piedra más resistentes. Solo los nobles de más alto rango tenían permiso del rey para construir residencias fortificadas. Los nuevos castillos de la nobleza no solo eran defensas militares, sino también símbolos del rango y el poder de los nobles. [ 26 ]

Los castillos típicos de este período tenían una torre alta, llamada torreón o torre del homenaje, generalmente rodeada por una muralla más baja, llamada torre de la concha. Los primeros eran rectangulares, pero generalmente fueron reemplazados por una torre redonda u octogonal. Los vestigios más antiguos que se conservan están en Doué le Fontaine en Maine-et-Loire (alrededor del 950) y Langeais (alrededor del 1017). Fulk Nerra , conde de Anjou, construyó varios castillos de piedra primitivos, incluida la gran torre de Loches .

La Torre César en Provins, de principios del siglo XII, tiene una torre octogonal flanqueada por cuatro torres semicirculares, todas situadas sobre una plataforma de piedra de diecisiete por diecisiete metros. Una pasarela a media altura de la torre principal da acceso a las torres de las esquinas. Toda la estructura está rodeada por otra muralla, la torre del homenaje, a nivel del suelo. [ 26 ]

Arquitectura urbana

Solo se conserva una pequeña cantidad de arquitectura urbana de la época, y muchos de esos edificios fueron alterados abundantemente y no siempre con habilidad en siglos posteriores. Los principales ejemplos son los palacios episcopales de los obispos, especialmente en Auxerre y en Saint-Antonin . Sus características principales son las galerías y arcadas a lo largo de la fachada. Un ejemplo famoso de arquitectura civil románica es el Pont Saint-Bénézet , más conocido como el Puente de Aviñón. Sobreviven tres arcos del puente original, junto con la capilla románica de Saint-Bénézet, con un abside poligonal y una nave con bóvedas de cañón [ 27 ].

Notas y citas

  1. 1 2 Ducher 1998 , págs. 38-43.
  2. 1 2 Ducher 1998 , págs. 34–38.
  3. 1 2 Ducher 1998 , págs. 40.
  4. ^ Toman 2015 , págs.140-141 . 
  5. ↑ Renault y Lazé 2006 , pág. 28.
  6. ↑ Ducher 1998 , pág. 38.
  7. ↑ Erland-Brandenburg 2005 , págs. 96–100.
  8. ↑ Erland-Brandenburg 2005 , págs. 98–99.
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