Ru (cuneiforme)

El signo cuneiforme ru se encuentra tanto en las cartas de Amarna del siglo XIV a. C. como en la Epopeya de Gilgamesh . Como ru se usa para la ru silábica y la 'r' o 'u' alfabética. En las tablillas I-XII de la Epopeya de Gilgamesh , tiene usos específicos que muestran representaciones alternativas además de ru ; como signo n.° 068, ru , 250 veces, šub , 6, šup , 3, y como sumerograma ŠUB , 1 vez. ^{[ 1 ]} En las cartas de Amarna, el signo se usa principalmente para ru , r y u en la ortografía de varias palabras. En particular, para "pájaro", en lengua acadia "iṣṣūru", ^{[ 2 ]} en la carta de Amarna EA 28 , ( Tushratta al faraón), titulada "Mensajeros detenidos y una protesta" ; Se hace referencia a los mensajeros como pájaros "sin jaula", y "¿acaso no son libres de ir y venir como hacen los pájaros?".

La representación del signo ru por los escribas difiere notablemente en algunas cartas de Amarna. En la carta EA 15 de Amarna , Assur-uballit I de Asiria al faraón, y en la carta 28 de Amarna (que utiliza el pájaro "iṣṣūru"), aparece como la representación electrónica estándar.

La versión alternativa del signo que aparece en la carta de Amarna EA 364 también se encuentra dos veces en la carta de Amarna EA 362 , de longitud media (a larga) y 69 líneas , Rib-Hadda al faraón, usada como "enviar" (una carta/mensaje), línea 52, "aš-pu- ru ", acadio "šapāru". ^{[ 3 ]}

Otro ejemplo de uso de una carta es para una línea, la línea 27 en el anverso de la carta de Amarna EA 147 , Biridiya al faraón, titulada "Un himno al faraón" , ^{[ 4 ]} una carta en condiciones prístinas (menos una esquina faltante de la tablilla de arcilla ).

Cabe destacar que, en el idioma acadio , al usar las vocales a, e, i y u , no existe la "o" (ni la "y" como vocal). Cualquier vocal utilizada en un signo puede sustituirse indistintamente por otra. Asimismo, la "u" (cuneiforme) tiene usos especiales y rara vez se utiliza para la vocal "u". La " ú" (cuneiforme) (primera prima) es la "u" alfabética típica.

A Aziru se le permitió abandonar Egipto y regresar a su reino de Amurru . Sin embargo, Aziru había establecido contactos secretos con el rey hitita Suppiluliuma I , y en algún momento tras su regreso a Amurru, cambió definitivamente su lealtad a los hititas , a quienes permaneció fiel hasta su muerte. A partir de entonces, Amurru permaneció firmemente en manos hititas hasta el reinado de los faraones Seti I y Ramsés II de la XIX dinastía .

• Moran, William L. 1987, 1992. Las cartas de Amarna. Johns Hopkins University Press, 1987, 1992. 393 páginas. (Tapa blanda, ISBN) 0-8018-6715-0)
• Parpola, 1971. La epopeya babilónica estándar de Gilgamesh , Parpola, Simo , Proyecto de corpus de textos neoasirios , c 1997, Tablilla I a la Tablilla XII, Índice de nombres, Lista de signos y Glosario (págs.  119-145), 165 páginas.
• Rainey , 1970. El Amarna Tablets, 359-379, Anson F. Rainey , (AOAT 8, Alter Orient Altes Testament 8 , Kevelaer y Neukirchen-Vluyen), 1970, 107 páginas.