Rudolf Dulon

Christoph Joseph Rudolf Dulon (30 de abril de 1807 – 13 de abril de 1870) fue pastor de la Iglesia Reformada (calvinista) y agitador socialista en Bremen ; posteriormente fue educador en los Estados Unidos.

Dulon descendía de una familia hugonote . Tras completar sus estudios en el gimnasio y sus estudios de filosofía y teología en la Universidad de Halle , fue ordenado sacerdote en Magdeburgo en 1836. Aceptó el pastorado en Flossau, cerca de Osterberg . Ya en aquella época, se oponía a las autoridades eclesiásticas, pero de una manera tan moderada que estas podían ser indulgentes. En 1843, Dulon dejó la Iglesia Evangélica Estatal Prusiana para convertirse en pastor de una congregación reformada alemana en Magdeburgo.

Su labor como agitador data de esta época. Colaboró ​​con los llamados Amigos de la Luz y las "Congregaciones Libres", aunque sin adoptar sus dogmas. Lo que le atrajo de ellos fue su lucha común contra la validez de los artículos de fe de la Iglesia Reformada y las tendencias catolizantes de la Iglesia Evangélica Unificada . Fue reprendido, pero esto pareció alentarlo aún más.

En 1848 , una votación aparentemente lo excluyó de la Iglesia de Nuestra Señora ( Liebfrauenkirche ) de Bremen , donde había estado predicando, pero la mayoría de la congregación revocó la decisión y lo instaló como pastor; y el Senado de Bremen , el gobierno de la ciudad-estado y máxima autoridad en la iglesia estatal de Bremen, intimidado por las convulsiones de la época, dispensó de muchos de los requisitos de iniciación, insistiendo únicamente en la adhesión a " la palabra de Dios ". Al realizar su examen, Dulon explicó que la Biblia y la palabra de Dios eran para él dos cosas muy diferentes. En noviembre de 1849 protegió al izquierdista Arnold Ruge , otorgándole asilo eclesiástico ante un inminente arresto, y organizó otro escondite en casa de Hermann Allmers , antes de encontrar refugio en Brighton.

Le acudieron seguidores de todos los estratos sociales, y se situó a la vanguardia del movimiento democrático. Para él, la democracia y la revolución representaban el verdadero cristianismo. Sus sermones se caracterizaban por su contenido socialista. Se opuso enérgicamente a las medidas antiliberales de Friedrich Eichhorn, ministro prusiano de culto y educación. En 1850 fundó el Bremen Tages-Chronik (Diario), un periódico socialdemócrata —con Ruge colaborando desde el extranjero—, y Der Wecker. Ein Sonntagsblatt zur Beförderung des religiösen Lebens (El Alarmista. Un periódico dominical para la promoción de la vida religiosa), un semanario religioso.

Su racha de victorias se convirtió en su destino. En 1851, su periódico fue prohibido en Prusia. El Senado se envalentonó ante el cambio de rumbo de la época. En 1852, la Confederación Germánica decidió intervenir en Bremen , y 10.000 soldados se apostaron en las afueras de la ciudad. Los días de Dulon estaban contados. Ya en 1851, miembros de los Amigos de la Luz se habían quejado ante el Senado, acusándolo de negar artículos esenciales de la fe, burlarse del evangelio y mostrar abierta hostilidad hacia el cristianismo. El Senado remitió las acusaciones a teólogos ( Daniel Schenkel , Friedrich Wilhelm Carl Umbreit y otros) en Heidelberg, quienes confirmaron la decisión del Senado (aunque algunos consideraban que deponer pastores estaba fuera de su jurisdicción) y declararon a Dulon indigno de un cargo espiritual en la Iglesia estatal reformada de Bremen. Dulon fue suspendido, luego destituido y condenado a seis meses de cárcel. Huyó a Heligoland , que en aquel entonces pertenecía al Reino Unido.

En 1853 emigró con su numerosa familia a los Estados Unidos, ^{[ 1 ]} donde se mantuvo dando conferencias y enseñando a jóvenes. Se convirtió en pastor de una congregación independiente en la ciudad de Nueva York y, al mismo tiempo, publicó una serie de «Hojas del Sabbath» en defensa de la libertad religiosa. Fundó la primera escuela germano-americana en los Estados Unidos. En 1855, compró la Escuela Feldner en la ciudad de Nueva York y, posteriormente, desde 1866 hasta su muerte, dirigió la Realschule en Rochester, Nueva York . El futuro general de la Guerra Civil, Franz Sigel , originario de Baden, enseñó en las escuelas del Dr. Dulon en Nueva York y, posteriormente, se casó con una de sus hijas. Al final de su vida, Dulon publicó un libro, La escuela alemana en América . ^{[ 2 ]}

En la historia de la Iglesia Evangélica, difícilmente ha habido otro, salvo quizás Thomas Münzer , que haya puesto la religión al servicio del socialismo revolucionario tanto como Rudolf Dulon.

• Ernst Christian Achelis (1904). "Christoph Joseph Rudolf Dulon"  . Allgemeine Deutsche Biographie (en alemán). vol.  48. Leipzig: Duncker y Humblot. págs. 160-162 . 
• Wilson, JG ; Fiske, J. , eds. (1900). "Dulón, Rodolfo"  . Cyclopædia de biografía estadounidense de Appletons . Nueva York: D. Appleton.

• Carl Schurz , Memorias (3 volúmenes), Nueva York: The McClure Company, 1907. En el capítulo XI del primer volumen, Schurz describe una estratagema ideada por Dulon. Para despistar a la policía prusiana que perseguía a Gottfried Kinkel , quien había escapado de la prisión de Spandau con la ayuda de Schurz, Dulon describió en un artículo periodístico cómo Kinkel había zarpado de Bremen hacia Londres. En realidad, Schurz y Kinkel estaban descansando en Mecklemburgo y aún se preparaban para zarpar hacia Inglaterra.