Anuncios de esclavos fugitivos en los Estados Unidos

Los anuncios de esclavos fugitivos en Estados Unidos, o anuncios de esclavos fugados , eran anuncios clasificados pagados que describían a una persona desaparecida y generalmente ofrecían una recompensa monetaria por la recuperación de la valiosa propiedad. Estos anuncios constituían un género vernáculo único de no ficción propio de los Estados Unidos anteriores a la Guerra de Secesión . A menudo incluían información biográfica detallada sobre los estadounidenses esclavizados, como sus características físicas y distintivas, su nivel de alfabetización y sus habilidades especializadas ^{[ 1 ]} , y si se dirigían a otra plantación donde tenían familia o si se llevaron a sus hijos consigo al escapar ^{[ 2 ] .}

Los anuncios de esclavos fugitivos a veces mencionaban a traficantes de esclavos locales que habían vendido al esclavo a su dueño, ^{[ 3 ]} y ocasionalmente eran colocados por traficantes de esclavos que habían sufrido una fuga de la cárcel. ^{[ 4 ]} Algunos anuncios contenían amenazas implícitas o explícitas contra los "ladrones de esclavos", ya fueran abolicionistas altruistas como el "nido de cuáqueros infernales" ^{[ 5 ]} en Pensilvania, o secuestradores criminales . Un "personaje típico" que aparece en innumerables anuncios de esclavos fugitivos es el "hombre blanco sin escrúpulos" que "sin duda ha engañado" al esclavo desaparecido; este tropo surge de las creencias generalizadas de los blancos sureños sobre la "pasividad esencial de los negros". ^{[ 6 ]}

Harriet Beecher Stowe dedicó un capítulo de *A Key to Uncle Tom's Cabin* al análisis de los anuncios de esclavos fugitivos, escribiendo: «Cada uno de estos esclavos tiene una historia, una historia de desgracias y crímenes, degradación, resistencia e injusticias». ^{[ 7 ]} Observó que dichos anuncios suelen incluir descripciones del color y la tez, la inteligencia percibida del esclavo y las cicatrices o una cláusula del tipo «no se recuerdan cicatrices». ^{[ 7 ]} Stowe también observó la ironía de que estos anuncios aparecieran en periódicos con lemas como *Sic semper tyrannis* y «La resistencia a los tiranos es obediencia a Dios». ^{[ 7 ]}

American Baptist, 20 de diciembre de 1852: RECOMPENSA DE VEINTE DÓLARES POR UN PREDICADOR. El siguiente párrafo, titulado "Recompensa de veinte dólares", apareció en un número reciente del New Orleans Picayune: "Se fugó de la plantación del abajo firmante el hombre negro Shedrick, un predicador, de 1,75 m de altura, de unos 40 años, pero que aparenta no más de 23, marcado con un hierro candente en el pecho y con los dedos meñiques de los pies amputados. Es de tez muy oscura, con ojos pequeños pero brillantes y una mirada bastante insolente. Viste bien y fue arrestado como fugitivo en Donaldsonville hace unos tres años. Se pagará la recompensa mencionada por su arresto, dirigiéndose a los Sres. Armant Brothers, parroquia de St. James, o a A. Miltenberger & Co., 30 Carondelet street". ¡ Aquí tenemos a un predicador marcado con hierro candente en el pecho y con los dedos de los pies amputados, que aún así luce insolente! ¡Ahí tienes la depravación!

Los anuncios que describen a esclavos emancipados por sí mismos son una valiosa fuente primaria sobre la historia de la esclavitud en los Estados Unidos y se han utilizado para estudiar la vida material, ^{[ 8 ]} el multilingüismo, ^{[ 9 ]} y la demografía de las personas esclavizadas. ^{[ 10 ]} Los libros del abolicionista del siglo XIX Theodore Weld tuvieron un "efecto polémico" que se "logró mediante su estilo documental: una letanía engañosamente directa de anuncios de esclavos fugitivos, muchos de ellos espeluznantes en los detalles de abuso físico y mutilación". ^{[ 11 ]} Freedom on the Move es un archivo colaborativo de anuncios de esclavos fugitivos publicados en los Estados Unidos. ^{[ 12 ]} El North Carolina Runaway Slave Notices Project en la Universidad de Carolina del Norte en Greensboro es una base de datos de todos los anuncios conocidos de esclavos fugitivos publicados en Carolina del Norte entre 1750 y 1865. ^{[ 13 ]}

Se sabe que tres presidentes estadounidenses, George Washington , Thomas Jefferson y Andrew Jackson, publicaron anuncios de esclavos fugitivos, buscando recapturar a los fugitivos "Sandy", ^{[ 14 ]} Oney Judge , y en el caso de Jackson, tanto a "un esclavo mulato" en 1804, como a Gilbert en 1822. ^{[ 15 ]}

• Leyes sobre esclavos fugitivos en los Estados Unidos
• Secuestro para la esclavitud en los Estados Unidos

• Schafer, Judith Kelleher (febrero de 1981). "La esclavitud en Nueva Orleans en 1850 vista en los anuncios" . The Journal of Southern History . 47 (1): 33– 56. doi : 10.2307/2207055 . JSTOR 2207055 .