Iglesia Ortodoxa Rusa en Israel

Las propiedades ortodoxas rusas en Israel se refieren a bienes raíces propiedad de la Iglesia Ortodoxa Rusa (ROC) en Israel .

Aunque el primer archimandrita ortodoxo ruso llegó a Palestina en 1844, ^[1] el interés de Rusia por la zona comenzó cuando Napoleón III tomó el control de Francia en un golpe de estado en 1851 y se dispuso a apoderarse de las propiedades en Tierra Santa que estaban en manos de miembros de la Iglesia Ortodoxa Griega (GOC). La corte del zar se había considerado durante mucho tiempo el principal patrón y protector de la ortodoxia, especialmente después de que la mayoría de los miembros de la Iglesia Ortodoxa Griega desde 1460 hasta 1821 cayeran bajo el control del Imperio Otomano islámico (con sus opresivas leyes Devshirmeh y jizya ). A través de la diplomacia y una demostración de fuerza, Napoleón III obligó al Imperio Otomano a reconocer a Francia como la "autoridad soberana" en Tierra Santa . Esto trasladó el control de muchos lugares y edificios sagrados cristianos de las manos ortodoxas al catolicismo. Estos acontecimientos fueron uno de los principales detonantes de la Guerra de Crimea de 1856. A pesar de la derrota en la guerra en 1856, Rusia siguió defendiendo activamente sus intereses en relación con la posición y la influencia del Imperio otomano y sus aliados europeos. ^[2] El zar Alejandro II trabajó continuamente para asegurarse de que Rusia tuviera presencia en Palestina. Con este fin se creó un consulado en 1858. ^[1]

El zar también financió el trabajo de Constantin von Tischendorf para encontrar el Codex Sinaiticus en el Monasterio de Santa Catalina , al pie del Monte Sinaí . El hermano del zar, el Gran Duque Constantino , y su esposa, la Princesa Alejandra, recorrieron la zona en esa época. ^[2] Significativamente, también fue en esta época cuando el obispo Euspensy comenzó su trabajo misionero en la zona (sus detractores afirman que era "un agente zarista" con un "plan para arrebatar el patriarcado de Jerusalén al gemelo litúrgico de la iglesia, la Iglesia Ortodoxa Griega". ^[3] ). Los esfuerzos de Euspensy no produjeron mucho, salvo unos pocos árabes cristianos que se pasaron de la GOC a la ROC. ^[3]

El gobierno ruso comenzó a usar su influencia diplomática para persuadir a los sultanes otomanos de que rechazaran la berat a los candidatos a patriarca de cualquier obispo de la GOC que no estuviera de acuerdo con ellos. ^[1] En 1860 se fundó la Sociedad Palestina Rusa . La sociedad guió a los peregrinos a Tierra Santa y compró propiedades en Jerusalén y Nazaret . Además, dirigió un seminario teológico que también se centró en la enseñanza de la política. ^[3] La Sociedad Palestina Rusa construyó hospicios para peregrinos rusos e iglesias (donde la liturgia era en eslavo ) en todo el país "para gran disgusto del elemento patriarcal griego". ^[1] La ROC pronto atrajo a más cristianos árabes, ya que defendió la idea de que el clero árabe local debería ser promovido a obispos y jerarcas en lugar de tener clérigos de Grecia importados y puestos en autoridad sobre ellos. ^[1] También en la década de 1860, los rusos comenzaron a construir un extenso grupo de edificios fuera de la ciudad de Jerusalén en la carretera de Jaffa , conocido como el Complejo Ruso .

Estos consistían en una iglesia grande y elaborada donde oficiaba el archimandrita ruso, albergues masivos para los peregrinos, un hospital y varios otros edificios capaces de albergar a 1000 peregrinos, todos a poca distancia de la sede del consulado ruso en ese momento. ^{[1] [4]} La ROC también construyó una iglesia ornamentada en Getsemaní , y otra en el sitio donde su tradición sostiene que Jesús hizo su Ascensión en el Monte de los Olivos . Otro hospicio ruso fue construido en el Muristán , junto con un asilo para locos y escuelas. ^[1] Las peregrinaciones rusas no solo fueron alentadas, sino incluso subvencionadas por el gobierno del zar. En ese momento, tanto los enemigos políticos de Rusia como muchos dentro del GOC vieron estos proyectos como una intriga del zar para convertirse en "un centro de la fe griega [es decir, la ortodoxia] que debería rivalizar con la propia Roma". ^[4] Todo esto cambiaría con la caída de la monarquía rusa.

Con el ascenso de los comunistas, la mayoría de las propiedades de la iglesia en Palestina permanecieron en manos de aquellos que estaban en desacuerdo con los bolcheviques, y la mayoría de ellos se unieron a la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia (ROCOR). ^{[ cita requerida ]} Algunas propiedades de la ROC permanecieron completamente cerradas hasta 1941, cuando el Politburó ordenó que las iglesias reabrieran. Los soviéticos extendieron una invitación a todos los prelados ortodoxos en el Medio Oriente para que vinieran a Moscú para presenciar la instalación del Patriarca Alexei I. [ ^3]

Cuando Israel se convirtió en un Estado en 1948, todas las propiedades bajo el control de la ROCOR dentro de sus fronteras fueron entregadas a la ROC, dominada por los soviéticos, en agradecimiento por el apoyo de Moscú al Estado judío (este apoyo duró poco). La ROCOR mantuvo el control sobre las iglesias y propiedades en Cisjordania, gobernada por Jordania , sin ser molestada hasta fines de los años 1980. ^{[ cita requerida ]}

En 1952, los soviéticos reabrieron la Sociedad Rusa Palestina bajo la dirección de agentes del Partido Comunista de Moscú, reemplazaron al archimandrita Vladimir por Ignaty Polikarp, entrenado por los comunistas, y ganaron a muchos árabes cristianos con simpatías comunistas para la Iglesia Ortodoxa Rusa. Los miembros de otras ramas de la Ortodoxia se negaron a asociarse con la Iglesia Ortodoxa Rusa dirigida por los soviéticos en Palestina. ^[3]

• Lugar bautismal en Jordania, residencia de peregrinos rusos ^[5]
• Jerusalén, el Complejo Ruso: la Catedral de la Santísima Trinidad ^[5] y la iglesia de Santa Alejandra la Reina Mártir
• Ein Karem , el Convento de Gorny ^[5] con tres iglesias: la Catedral de Todos los Santos Rusos, la Iglesia de Nuestra Señora de Kazán y la iglesia rupestre de San Juan Bautista
• Jaffa , Metoquio de la Justa Tabita ^[5] con la iglesia de San Pedro y Santa Tabita
• Haifa , la iglesia de San Elías en el Monte Carmelo
• Tiberíades , el monasterio con la iglesia de Santa María Magdalena
• Tiberíades (camino a Magdala), Metochion de Santa María Magdalena en Magdala ^[5]
• Tiberíades (camino a Magdala), residencia de peregrinos rusos ^[5]

La lista podría estar incompleta.

• Jerusalén, Convento e Iglesia de María Magdalena . ^[6]
• Jerusalén, el Convento del Monte de los Olivos con la Iglesia Rusa de la Ascensión del Salvador y su campanario. ^[6]

• Emigrante blanco
• Complejo ruso en Jerusalén
• Misión Eclesiástica Ortodoxa Rusa en Jerusalén
• Propiedades de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Estado de Palestina

• Sitio oficial de ROCOR
• Misión Eclesiástica Ortodoxa Rusa del Sínodo en el Extranjero ^[usurpada]
• Misión Eclesiástica Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscú
• Artículo de OrthodoxWiki
• Diócesis de Gran Bretaña e Irlanda
• Iglesias ortodoxas rusas en Alemania. Álbum de fotos (en alemán)