nombre ruso

Antes de la adopción del cristianismo y hasta finales del siglo X, los eslavos orientales (antepasados ​​de los rusos , ucranianos y bielorrusos modernos ) utilizaban casi exclusivamente nombres eslavos al nacer. Durante este periodo, no se distinguía entre nombre de pila y apodo . Los nombres de pila en antiguo eslavo oriental (apodo, sobrenombre) eran similares a los apelativos que se daban tras un episodio particular. En Rus se siguieron utilizando nombres precristianos varios siglos después de la adopción del cristianismo. Su uso se mantuvo comúnmente junto con los nombres cristianos hasta finales del siglo XVII.

Los nombres eslavos antiguos son excepcionalmente diversos. El Diccionario de nombres eslavos antiguos de N. M. Tupikov, impreso en 1903, comprendía 5300 nombres masculinos y 50 femeninos. Los nombres eslavos antiguos se clasifican en varias categorías:

• Nombres numéricos que representan el orden de nacimiento en una familia: Perva , Pervoy (el primero), Vtorak (el segundo), Tretyak (el tercero), Chetvertak (el cuarto), y así sucesivamente. Debido a limitaciones biológicas, esos nombres no irían mucho más allá de diez (Desyatko).
• Nombres basados ​​en características individuales, como el color del cabello y la piel. Nombres como Chernysh, Chernyai, Chernyava, (=negro) Bel, Belyai, Belyak, Beloukha (=blanco) fueron ampliamente utilizados. Los rasgos de constitución también podrían reflejarse en un nombre: Mal (pequeño), Малюта, Малой (más pequeño), Долгой (alto), Сухой (delgado), Толстой (gordo), Голова (cabeza), Головач, Лобан, Беспалой (sin dedos).
• Nombres que describen personalidad, hábitos y comportamiento. Entre ellos Забава (diversión o juego), Истома, Крик (grito), Скряба, Молчан (el silencioso), Неулыба (el que no sonríe), Булгак (el inquieto), Смеяна (el que ríe) y Несмеяна (el que no ríe).
• Nombres que reflejan la actitud hacia el niño, si fue deseado: Богдан (regalo de Dios) и Богдана, Бажен (deseado), Голуба, Любава (amado), Ждан (esperado) и Неждан (inesperado), Хотен, Чаян и Нечай.
• Nombres estacionales: Veshnyak Вешняк (primavera), Zima Зима ( invierno ), Moroz Мороз (helada).
• Nombres relacionados con animales y plantas: Бык (toro), Волк (lobo), Ворон (cuervo), Щука (lucio), Кот (gato), Кошка (gata), Жеребец (semental), Корова (vaca), Щавей (de щавель, Rumex ), Трава (hierba), Пырей. Se cree que este tipo de nombre es una reliquia de creencias totémicas .
• Nombres relacionados con la creencia de que las palabras "malas" pueden desviar los espíritus malignos, las enfermedades e incluso la muerte: Горяин, Немил, Некрас (feo), Нелюба (sin amor), Неустрой, Злоба (ira), Тугарин (de туга — печаль, tristeza).
• Nombres relacionados con otras naciones  : Chudin Чудин (después del pueblo Chud , чудь ), Karel Карел, Tatarin Татарин, Kozarin Козарин (от названия хазар), Ontoman Онтоман (después del pueblo turco , оттоманы ).

Todos los nombres mencionados anteriormente pertenecen a la categoría doméstica y se usaban en el ámbito familiar. Sin embargo, cuando una persona se integraba a un grupo social más amplio (al cambiar de profesión o lugar de residencia), su nombre era reemplazado o complementado por otro. Este tipo de apodos supera en número a los apellidos familiares, ya que un adulto posee características más distintivas que pueden servir de base para un apodo que un niño.

No todos los nombres precristianos eran igual de populares. Solo unas pocas decenas de miles de nombres se usaban activamente. La popularidad de los nombres paganos dio lugar a la formación de diversas formas diminutivas: Bychko de Byk, Zhdanko de Zhdan, Puzeika de Puzo, etc. Los nombres más populares tenían muchas variantes. Por ejemplo, la raíz -bel- produjo una amplia gama de nombres como Bela, Belka, Belava, Beloy, Belonya, Belyay, Belyash. La raíz -sem- produjo 33 nombres, entre ellos Semanya, Semeika y Semushka.

La creciente influencia de la Iglesia Ortodoxa Rusa en la vida social conllevó la eliminación gradual de los apodos paganos. Sin embargo, no desaparecieron por completo, ya que sirvieron de base para gran parte de los apellidos rusos (la primera etapa de la formación de apellidos tuvo lugar en el siglo XV).

La adopción del cristianismo conllevó la introducción de nombres completamente nuevos y extranjeros estrechamente ligados a la ceremonia del bautismo: según la tradición cristiana, el bautismo implica dar un nombre cristiano. Los nombres se asignaban según el Menaion ( Месячные минеи ), libros especiales que describían los servicios religiosos y las ceremonias diarias, incluyendo el santo al que venerar. La tradición religiosa dictaba que los niños debían recibir el nombre de un santo, venerado el día del bautismo. A veces, en su cumpleaños; a veces, cualquier día entre el nacimiento y el bautismo. Los Minei eran extremadamente caros, por lo que algunas iglesias no podían costearlos. Una posible solución fue utilizar la menologia ( Месяцеслов, святцы ), calendarios con una breve lista de celebraciones religiosas y días de santos .

Los Minei fueron de los primeros libros traducidos del griego al ruso. Salvo raras excepciones, los nombres no se tradujeron, conservando su pronunciación original. Su significado era completamente desconocido para la gran mayoría de la gente y se percibían como extraños. Esta situación propició, por un lado, una larga coexistencia de nombres cristianos y paganos y, por otro, una asimilación y transformación activas de los nombres cristianos.

En el siglo XVII, los nombres se dividían en tres formas distintas: popular (hablada), literaria y bautismal (forma eclesiástica). Este proceso se vio impulsado por la reforma del patriarca Nikon . Una de sus iniciativas fue corregir los libros religiosos, que habían acumulado numerosos errores y interpretaciones erróneas debido a que solían ser copiados por escribas a veces analfabetos. Como resultado, los servicios religiosos variaban en las distintas regiones del país. El patriarca Nikon se propuso unificar el culto en Rusia y corregir los errores en los libros religiosos (incluida la menología). Para lograr este objetivo, se realizaron nuevas traducciones del griego. Las versiones corregidas se imprimieron en 1654.

La era moderna comienza justo después de la Revolución de Octubre. El decreto "Sobre la separación de la Iglesia y el Estado, y de las escuelas y la Iglesia" prohibió la vinculación de cualquier acto público o social con ceremonias religiosas. Desde entonces, el bautismo dejó de ser un acto jurídicamente vinculante. El derecho a registrar nombres se transfirió a las autoridades civiles, concretamente al registro civil . Como resultado, la concepción misma del nombre cambió. La elección del nombre ya no dependía de las tradiciones y normas religiosas. Se perdió la conexión directa y estrecha con los nombres de los santos ortodoxos. Cualquier ciudadano era libre de elegir el nombre que deseara para sí mismo y sus hijos. De hecho, cualquier palabra podía usarse como nombre; la función del registro civil se redujo al mero registro de los ciudadanos.

Las innovaciones sociales impulsaron la creación de «nuevos nombres para una nueva vida». Mikhail Frunze , un oficial soviético de alto rango y veterano de la Guerra Civil, fue uno de los primeros en usar un nombre nuevo, al llamar a su hijo Timur. Otro ejemplo es el caso de Demyan Bedny , un conocido activista ateo que llamó a su hijo Svet. El escritor soviético Artem Veseliy llamó a su hija Volga.

Desde 1924, Gosizdat comenzó a publicar calendarios similares a los que existían antes de la Revolución. Estos nuevos calendarios incluían nombres tradicionales pero poco comunes, sin referencia a santos, así como nombres nuevos. Los nombres nuevos comprendían nombres no bautismales, tanto rusos como eslavos, nombres prestados y nombres de nueva creación. Si bien los calendarios de 1920-1930 eran una buena referencia, no eran la única fuente de nombres. Como se mencionó anteriormente, los padres tenían libertad para elegir el nombre que desearan, y esta libertad propició la formación activa de nombres, fenómeno que más tarde se denominó "explosión antroponímica".

Según la tradición rusa de nombrar a las personas, en el lenguaje oficial se las llama por su nombre seguido de un patronímico. En situaciones oficiales, el nombre de pila siempre se escribe o se pronuncia en su forma legal (el nombre que se le da al nacer y que consta en documentos como el certificado de nacimiento y el pasaporte).

Antes de la Revolución de Octubre, la forma canónica se consideraba oficial y se documentaba en los libros de registro bautismal. Sin embargo, en los certificados de nacimiento y otros documentos se utilizaba una forma secular. La ambigüedad resultante no se consideraba importante y no tenía consecuencias legales. En los libros de registro bautismal, las personas llamadas Yuriy y Egor aparecían como Georgy, pero en otros documentos podían usar la variante a la que estaban acostumbrados.

Tras la Revolución, las distintas formas de un mismo nombre comenzaron a considerarse nombres diferentes. Los nombres del ejemplo anterior —Georgy, Yegor y Yuriy— se convirtieron legalmente en nombres distintos después de la Revolución. En general, se considera que un nombre es diferente si adquirió diferencias significativas durante su asimilación, como en los siguientes casos:

• Los nombres tienen iniciales diferentes : Elena y Alyona, Irina y Arina, Anastasia y Nastasya, Iosif y Osip, Yuliania y Ulyana.
• Con raíces distintas: Georgiy y Yuriy, Cyprian y Cupryan, Evstafiy y Ostap.

Existen nombres que, si bien son legalmente diferentes, se consideran iguales en el uso común y comparten formas abreviadas, como Nataliya y Natalya (forma abreviada: Natasha).

A diferencia de los nombres completos, que se usan en situaciones formales, las formas abreviadas se emplean en la comunicación entre personas cercanas, generalmente familiares, amigos y compañeros de trabajo. Estas formas surgieron en el lenguaje hablado por conveniencia, ya que la mayoría de los nombres formales son engorrosos. A menudo son polisílabas o presentan otras irregularidades fonéticas. Al ser estilísticamente neutras, las formas abreviadas demuestran que quienes las usan mantienen una relación cercana y tienen el mismo estatus. En los casos en que las personas mayores se dirigen a las más jóvenes, los nombres abreviados también son estilísticamente neutros.

Las formas abreviadas se derivan de raíces truncadas de nombres completos, conservando a veces muy poco en común. Existen formas abreviadas tradicionales, formadas al añadir el sufijo -a o -ya a la raíz truncada de un nombre: Valer(y) → Valera, Fyod(or) → Fedya, Rom(an) → Roma, Pyot(r) → Petya, Ol(ga) → Olya, Vic(toriya) → Vika. Esta transformación da como resultado una palabra corta que termina en sílaba abierta, conveniente para dirigirse a una persona o llamarla.

El idioma ruso tiene sufijos neutros que se utilizan (a veces con -a y -ya) con raíces truncadas de forma más radical:

• -sh- : Ma(ria) → Masha, Pa(vel) → Pasha, Mi(khail) → Misha, Da(rya) → Dasha, (A)le(ksey) → Lyosha, (Alek)sa(ndr) → Sasha;
• -n- : Ma(ria) → Manya, So(fya) → Sonya, Ta(tyana) → Tanya, Ga(vriil) → Ganya, Ge(nnadiy) → Gena, (An)to(nina) → Tonya, A(nna) → Anya;
• -k- : (Fe)li(zia) → Lika, I(gor') → Ika, Mi(khail) → Mika;
• -s- y -us-: Lyud(mila) → Lyuda, (A)ga(fya) → Gasya, (Ev)d(okiya) → Dusya, etc.

La derivación sin restricciones de nuevos nombres posibilitó la coexistencia de múltiples formas abreviadas del mismo nombre. Por ejemplo, Irina → Rina, Risha, Irisha, Ina; Vitaliy → Vitalya, Vita, Vitya, Talya, Vitasha. Por otro lado, una conexión fonética extremadamente débil entre las formas abreviadas y completas permite asociar una forma abreviada con muchos nombres completos. Por ejemplo, el "Diccionario de nombres propios rusos" de N.A. Petrovskiy asigna Alya a 19 nombres masculinos y 18 femeninos, entre ellos Aleksey, Oleg, Yuvenaliy, Aleksandr y Aleksandra, Alisa, Alla y Galina.

Hay nombres para los que resulta difícil encontrar una forma abreviada. Suelen ser nombres poco comunes como Erast, Orest, Toviy, Radiy, Rosa, etc. Además, algunos nombres (generalmente de dos sílabas) se usan tradicionalmente en su forma completa, incluso en conversaciones informales, sin tener en cuenta sus formas abreviadas (Andrey, Igor, Oleg, Vera, Inna, Nina).

Como ya se mencionó, la forma abreviada se usa generalmente en conversaciones informales entre conocidos y no suele funcionar como nombre oficial o público. Sin embargo, a partir de finales de la década de 1980, en la cultura popular, los nombres abreviados adquirieron mayor relevancia en los círculos artísticos. Aparecen en carteles, portadas de discos y se utilizan ampliamente en los medios de comunicación. Dima Malikov , Dima Bilan , Vlad Topalov, Nastya Poleva, Tanya Bulanova, Vika Tsyganova , Lyuba Uspenskaya, Masha Rasputina y Natasha Koroleva se hicieron conocidos por sus nombres abreviados. Este enfoque se percibe como una muestra de libertad artística.

Muchos nombres cortos rusos se utilizan, en una forma ligeramente adaptada, como nombres legales completos en Serbia , Montenegro y Croacia . Por ejemplo: Anja, Feđa, Katja/Kaća, Maša, Nataša, Olja, Saša, Sonja, Tanja.

En ruso, existe una enorme cantidad de formas expresivas para los nombres propios. ^{[ 1 ]} Las formas diminutivas constituyen un grupo distinto entre las diversas formas derivadas. A diferencia de los nombres completos y formales, sus formas abreviadas son emotivas. Demuestran una actitud cálida y afectuosa hacia el destinatario, aunque algunas formas diminutivas pueden tener connotaciones despectivas o peyorativas. Generalmente, las formas diminutivas son utilizadas por parientes cercanos, como padres que se dirigen a sus hijos, y por buenos amigos.

Las formas diminutivas y cariñosas se derivan añadiendo diversos sufijos diminutivos ( -ochk-, -echk-, -onyk-, -enyk-, -ushk-, -yushk-, -yush-, -yash-, -ul-, -ush-, -un-, -us-, -k-, -ik-, etc. ). Las formas diminutivas pueden derivarse tanto de nombres cortos como completos. Por ejemplo: de María (nombre completo) se pueden derivar las siguientes formas diminutivas:

• María → Maryunya, Marunya, Marusya, Maryusha, Maryushka y Maryasha.
• Masha (forma corta) → Mashka, Mashenyka, Mashulya.
• Manya (otra forma corta) → Manechka, Manyusya, Manyusha, Manyasha, etc.

De Viktor (nombre completo) se pueden derivar las siguientes formas diminutivas:

• Viktor → Vitya.
• Vitya (forma corta) → Vitenka, Vit'ka.

Los diminutivos derivados con el sufijo -k- (Sashka, Grishka, Svetka, etc.) tienen una connotación peyorativa. Esto se relaciona con la tradición histórica de usar seminombres para referirse a uno mismo al hablar con una persona de mayor estatus social. Sin embargo, entre iguales, esta forma no tenía tal connotación, indicando simplemente sencillez en la comunicación y cercanía. No obstante, en el ruso moderno, los diminutivos como Vasyka, Marinka, Vit'ka y Alka se consideran estilísticamente inferiores.