Material de pelo

Un cilicio / ˈ s ɪ l ɪ s / , también conocido como saco , ^{[ 1 ]} era originalmente una prenda o ropa interior hecha de tela gruesa o pelo de animal (un cilicio ) que se llevaba pegada a la piel. Es utilizado por miembros de diversas tradiciones cristianas (incluidas las iglesias católica , ^{[ 2 ]} luterana , ^{[ 3 ]} anglicana , ^{[ 4 ]} metodista , ^{[ 5 ]} y presbiteriana escocesa ) ^{[ 6 ]} como un medio autoimpuesto de arrepentimiento y mortificación de la carne ; como instrumento de penitencia , se usa a menudo durante el tiempo penitencial cristiano de la Cuaresma , especialmente el Miércoles de Ceniza , el Viernes Santo y otros viernes de la Cuaresma. ^{[ 7 ]}

Los cilicios de cilicio se fabricaban originalmente con pelo animal grueso, imitando la prenda que llevaba Juan el Bautista , hecha de pelo de camello, ^{[ 8 ]} o de saco , que, a lo largo de la Biblia , vestían las personas arrepentidas. ^{[ 9 ]} Los cilicios estaban diseñados para irritar la piel; se añadieron otros elementos para hacerlos más incómodos, como alambres finos o ramitas. En los círculos religiosos cristianos modernos, los cilicios son simplemente cualquier dispositivo que se use con los mismos propósitos, a menudo en forma de cilicio de cilicio o de cadena (de metal con púas) . ^{[ 10 ]}

La palabra cilicio deriva del latín cilicium , una cubierta hecha de pelo de cabra de Cilicia , una provincia romana en el sureste de Asia Menor . ^{[ 11 ]} El supuesto primer uso bíblico de este término exacto se encuentra en la traducción de la Vulgata (latín) del Salmo 35:13, "Ego autem, cum mihi molesti essent, induebar cilicio." ("Pero en cuanto a mí, cuando ellos estaban enfermos, mi ropa era de cilicio" en la Biblia del Rey Jacobo ). El término se traduce como tela de pelo en la Biblia Douay-Rheims , y como cilicio en la Biblia del Rey Jacobo y el Libro de Oración Común . El cilicio también puede significar arpillera , o se asocia como símbolo de luto , una forma de camisa de cilicio. ^{[ 12 ]}

En tiempos bíblicos, era costumbre judía usar un cilicio (paño de saco) cuando estaban "de luto o en una muestra pública de arrepentimiento por el pecado" (Génesis 37:34, ^{[ 13 ]} 2 Samuel 3:31, ^{[ 14 ]} Ester 4:1). ^{[ 15 ] [ 16 ]} En el Nuevo Testamento , Juan el Bautista usó "una prenda de pelo de camello" como medio de arrepentimiento (Mateo 3:4). ^{[ 17 ] [ 16 ]} De manera similar, los seguidores de muchas denominaciones cristianas han usado cilicio para arrepentirse, mortificar la carne o como penitencia , especialmente por pecados relacionados con adornarse con ostentación (cf. 1 Pedro 3:3, ^{[ 18 ]} 1 Timoteo 2:9). ^{[ 19 ]}

Los cilicios se han utilizado durante siglos en la Iglesia Católica como una forma leve de penitencia corporal similar al ayuno . Thomas Becket llevaba un cilicio cuando fue martirizado , ^{[ 20 ]} se dice que San Patricio llevaba un cilicio, Carlomagno fue enterrado con un cilicio, y Enrique IV , emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y rey ​​de Alemania, lo llevó en la famosa Marcha a Canossa durante la Querella de las Investiduras . Se encontró que el príncipe Enrique el Navegante llevaba un cilicio en el momento de su muerte en 1460. Se sabe que San Francisco de Asís , San Ignacio de Loyola , Santo Tomás Moro ^{[ 21 ]} y Santa Teresa de Lisieux los usaron. El rey escocés Jacobo IV usó un cilicio durante la Cuaresma para arrepentirse del papel indirecto que desempeñó en la muerte de su padre . En tiempos modernos, los han usado la Madre Teresa , San Padre Pío y el Papa Pablo VI . ^{[ 22 ]} En el convento de las Carmelitas Descalzas de Santa Teresa en Livorno, Italia, los miembros del Opus Dei que son célibes (alrededor del 30% de los miembros) y los Hermanos y Hermanas Franciscanos de la Inmaculada Concepción continúan un uso ascético del cilicio. ^{[ 23 ]} Según John Allen , un escritor católico estadounidense, su práctica en la Iglesia Católica está "más extendida de lo que muchos observadores imaginan". ^{[ 24 ]}

Algunos anglicanos de la alta iglesia, incluido Edward Bouverie Pusey , usaban cilicios como parte de su espiritualidad. ^{[ 4 ]}

En la Iglesia Presbiteriana de Escocia , influenciada por el avivamiento evangélico , los penitentes eran vestidos con cilicio y llamados frente al presbiterio , donde se les ordenaba confesar sus pecados. ^{[ 6 ]}

En algunas iglesias metodistas de los Estados Unidos, el Miércoles de Ceniza , los comulgantes, además de recibir cenizas, también reciben un trozo de cilicio "como recordatorio de nuestros propios pecados y nuestra necesidad de arrepentimiento". ^{[ 25 ]}

En la novela histórica posmoderna de Thomas Pynchon de 1997, Mason & Dixon , al llegar a un colegio jesuita en Quebec, el personaje de Eliza Fields es vestida con un cilicio por las monjas como castigo sadomasoquista después de haber admitido sentimientos de excitación sexual durante su captura previa por un grupo de nativos americanos . ^{[ 26 ]} La forma puntiaguda del cilicio, hecha de una planta de rosa , que experimenta el personaje de Pynchon parece estar basada en las utilizadas por el Opus Dei del siglo XX . El cilicio ha sido interpretado como un recurso narrativo deliberado para enturbiar la precisión histórica de la novela y señalar la relevancia de la esclavitud histórica en los Estados Unidos contemporáneos. ^{[ 27 ] α}

En la novela El Código Da Vinci de Dan Brown , uno de los antagonistas , un numerario albino llamado Silas, asociado a la organización religiosa Opus Dei, lleva un cilicio en forma de cinturón con púas alrededor del muslo. La representación sensacionalista de la novela ha sido criticada por su inexactitud en libros posteriores y por el propio Opus Dei, que emitió un comunicado de prensa en respuesta a la representación de la práctica en la película, afirmando: «En realidad, causan un nivel de incomodidad bastante bajo, comparable al del ayuno. No hay sangre, ni lesiones, ni nada que perjudique la salud de una persona, nada traumático. Si causara algún daño, la Iglesia no lo permitiría». ^{[ 22 ] [ 28 ]}

La camisa de pelo de cabra de Thomas More , entregada para su custodia por Margaret Clement, ^{[ 29 ]} estuvo durante mucho tiempo bajo la custodia de la comunidad de canonesas agustinas que hasta 1983 vivían en el convento del priorato de Abbotskerswell , Devon. Algunas fuentes, incluida una de 2004, afirmaban que la camisa se encontraba entonces en la iglesia de los mártires en la finca de la familia Weld en Chideock , Dorset. ^{[ 30 ] [ 31 ]} En 2011 la camisa se exhibió al público en la abadía de Buckfast , cerca de Buckfastleigh en Devon. ^{[ 21 ]}

• Ayuno
• tela de arpillera

^α Para el pasaje relevante, véase Pynchon, Thomas (1998). "53". Mason & Dixon . Reading : Vintage . pág. 520. ISBN 9780099771913.

• Allen Jr., John (2006). Opus Dei: Una mirada objetiva tras los mitos y la realidad de la fuerza más controvertida de la Iglesia católica . Doubleday (editorial) . ISBN 9780385514507.

• Herbermann, Charles, ed. (1910). "Cilindro"  . Enciclopedia Católica . Vol.  7. Nueva York: Robert Appleton Company.
• Sobre la palabra latina cilicium (con fotografía de un cilicio del siglo XVI)
• El sufrimiento y la santidad en la Iglesia católica. La importancia de la penitencia y la mortificación para quienes desean convertirse en santos católicos.