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lenguas salish

Las lenguas salish ( / ˈ s eɪ l ɪ ʃ ən / SAY -lish-ən ), también conocidas como lenguas salish ( / ˈ s eɪ l ɪ ʃ / SAY -lish ), son una familia de lenguas habladas en el noroeste...

Las lenguas salish ( / ˈ s l ɪ ʃ ən / SAY -lish-ən ), también conocidas como lenguas salish ( / ˈ s l ɪ ʃ / SAY -lish ), son una familia de lenguas habladas en el noroeste del Pacífico de América del Norte, incluyendo la provincia canadiense de Columbia Británica y los estados estadounidenses de Washington , Oregón , Idaho y Montana . [ 1 ] Se caracterizan por la aglutinación y las consonantes silábicas . Por ejemplo, la palabra Nuxalk clhp'xwlhtlhplhhskwts' ( pronunciación Nuxalk: [ xɬpʼχʷɬtʰɬpʰɬːskʷʰt͡sʼ ] ), que significa 'él había tenido [en su posesión] una planta de bunchberry ', [ 2 ] tiene doce consonantes oclusivas seguidas sin vocales fonéticas o fonémicas.

Las lenguas salish forman un bloque geográficamente contiguo, con la excepción del nuxalk (bella coola), en la costa central de la Columbia Británica , y la lengua tillamook , ya extinta, al sur, en la costa central de Oregón.

Los términos Salish y Salishan son usados ​​indistintamente por lingüistas y antropólogos . El nombre Salish o Selisch es el endónimo de la Nación Flathead . Posteriormente, los lingüistas aplicaron el nombre Salish a lenguas emparentadas en el noroeste del Pacífico. Muchos de estos pueblos no tienen autodenominaciones ( autónomos ) en sus lenguas; con frecuencia tienen nombres específicos para los dialectos locales, ya que el grupo local era culturalmente más importante que las relaciones tribales más amplias.

Todas las lenguas salish se consideran en peligro crítico de extinción , algunas extremadamente, con tan solo tres o cuatro hablantes. A las lenguas consideradas extintas se las suele denominar «lenguas latentes», ya que actualmente no tienen hablantes, pero siguen siendo un símbolo de identidad étnica para un grupo étnico. A principios del siglo XXI, pocas lenguas salish contaban con más de 2000 hablantes. Los hablantes fluidos y habituales de casi todas las lenguas salish suelen tener más de sesenta años; muchas lenguas solo tienen hablantes mayores de ochenta.

Las lenguas salish se escriben con mayor frecuencia utilizando la notación fonética americanista para dar cuenta de las diversas vocales y consonantes que no existen en la mayoría de los alfabetos modernos. Sin embargo, muchos grupos han desarrollado sus propios usos distintivos del alfabeto latino, como los saanich .

División de familia

La familia de lenguas salish consta de veintitrés lenguas. La familia se organiza típicamente en cinco divisiones principales con variación: salish central (división central, también conocida como salish costero), tsamosan (también conocido como salish olímpico), salish interior (división interior), tillamook y nuxalk. [ a ] ​​[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] El nuxalk a veces se clasifica como parte de la división costera de lenguas. [ b ] [ 3 ] El tillamook también se clasifica a veces como parte de la división costera. [ c ] [ 4 ] Morris Swadesh propuso que la rama olímpica de las lenguas salish costeras es una subdivisión natural dentro de la familia, aunque los lingüistas actuales generalmente aceptan la rama olímpica como un subgrupo dentro de la división salish costera. [ 6 ] Las lenguas salish interiores tienen un mayor grado de cercanía entre sí que las lenguas salish costeras más distantes. [ 5 ]

Árbol de lenguaje

A continuación se presenta una lista de lenguas, dialectos y subdialectos salish. La unidad genética entre las lenguas salish es evidente. Los grupos vecinos se han comunicado con frecuencia, hasta el punto de que resulta difícil discernir la influencia que cada dialecto y lengua ejerce sobre los demás. Esta lista constituye una clasificación lingüística que puede no corresponder con las divisiones políticas. A diferencia de las clasificaciones realizadas por los lingüistas, muchos grupos salish consideran su variedad particular de habla como una lengua independiente, en lugar de un dialecto .

Distribución de las lenguas salish a principios del siglo XIX.

Las lenguas o dialectos sin hablantes nativos vivos están marcados con en el nivel más alto.

Resumen reducido

Descripción general detallada

Relaciones genéticas

No existe ninguna relación bien establecida con ninguna otra familia lingüística.

Edward Sapir sugirió que las lenguas salish podrían estar relacionadas con las lenguas wakashan y chimakuan en una hipotética familia mosan . Esta propuesta persiste principalmente gracias a la reputación de Sapir: con escasa evidencia de dicha familia, no se ha avanzado en su reconstrucción. [ 8 ]

Las lenguas salish, principalmente el chehalis , contribuyeron en gran medida al vocabulario del chinook jargon .

Características familiares

Sintaxis

La sintaxis de las lenguas salish se caracteriza por su orden de palabras (verbo al principio), su marcación de valencia y el uso de varias formas de negación.

Orden de las palabras

Aunque existe una amplia variedad de lenguas salish, todas comparten algunos rasgos básicos. Todas son lenguas con verbo inicial, siendo el orden de palabras VSO (verbo-sujeto-objeto) el más común. Algunas lenguas salish también admiten VOS y SVO. No hay marcación de caso, pero los sintagmas nominales centrales suelen ir precedidos de determinantes, mientras que los sintagmas nominales no centrales llevan preposiciones. Algunas lenguas salish son ergativas o ergativas divididas , y muchas presentan formas únicas de concordancia de objeto en oraciones pasivas. En la lengua St'át'imcets (salish de Lillooet), por ejemplo, las oraciones de relativo absolutivas (que incluyen un núcleo, como "las judías", y una oración restrictiva, como "que ella volvió a freír", que hace referencia al núcleo) omiten marcadores de persona, mientras que las oraciones de relativo ergativas mantienen los marcadores de persona en el sujeto y, a veces, utilizan el morfema de tema -tali . Por lo tanto, St'át'imcets es ergativa dividida, ya que no es ergativa en todo momento. [ 9 ] Los pronombres sujeto y objeto suelen adoptar la forma de afijos que se adjuntan al verbo. Todas las lenguas salish son de marcación de núcleo. La posesión se marca en el sintagma nominal poseído como prefijo o sufijo, mientras que la persona se marca en los predicados. En lenguas salish centrales como el tillamook y el shuswap, solo se permite un sintagma nominal simple además del sujeto.

Marcaje de valencia

Las lenguas salish se caracterizan por su naturaleza polisintética. La raíz de un verbo suele tener al menos un afijo , generalmente un sufijo. Estos sufijos desempeñan diversas funciones, como transitivas , causativas , recíprocas , reflexivas y aplicativas . Los afijos aplicativos aparecen en el verbo cuando el objeto directo es fundamental para el evento que se describe, pero no es el tema de la oración. El objeto directo puede ser, por ejemplo, el destinatario. También puede referirse a una frase nominal relacionada, como el objetivo que el verbo pretende alcanzar o el instrumento utilizado para realizar la acción. En la oración «El hombre usó el hacha para cortar el tronco», el hacha es el instrumento y se indica en salish mediante un afijo aplicativo en el verbo.

Los afijos aplicativos aumentan el número de afijos que puede tomar un verbo, es decir, su valencia sintáctica . También se les conoce como "transitivizadores" porque pueden cambiar un verbo de intransitivo a transitivo. Por ejemplo, en la oración "Me asusté.", "asustado" es intransitivo. Sin embargo, con la adición de un afijo aplicativo, que es sintácticamente transitivo, el verbo en salish se vuelve transitivo y la oración puede llegar a significar "Me asusté de ti." En algunas lenguas salish, como el sḵwx̲wú7mesh, las formas transitivas de los verbos son morfológicamente distintivas y están marcadas con un sufijo, mientras que las formas intransitivas no lo son. [ 10 ] En otras, como el halkomelem, las formas intransitivas también tienen un sufijo. En algunas lenguas salish, los transitivizadores pueden ser controlados (el sujeto realizó la acción a propósito) o de control limitado (el sujeto no tenía intención de realizar la acción, o solo logró realizar una acción difícil). [ 11 ]

Estos transitivizadores pueden ir seguidos de sufijos de objeto, que llegan a las lenguas salish modernas a través del proto-salish. El proto-salish tenía dos tipos de sufijos de objeto, neutros (transitorios regulares) y causativos (cuando un verbo hace que el objeto haga algo o esté en un estado determinado), que luego se dividían en primera, segunda y tercera persona, y singular o plural. Las reconstrucciones tentativas de estos sufijos incluyen el singular neutro *-c (1.ª persona), *-ci (2.ª persona) y *-∅ (3.ª persona), el singular causativo *-mx (1.ª), *-mi (2.ª) y *-∅ (3.ª), el plural neutro *-al o *-muɬ (1.ª), *-ulm o *-muɬ (2.ª), y el plural causativo *-muɬ (1.ª y 2.ª). En las lenguas salish habladas desde el proto-salish, las formas de esos sufijos han estado sujetas a cambios vocálicos, préstamos de formas pronominales de otras lenguas (como el kutenai) y fusión de formas neutras y causativas (como en el secwepemc, el nlaka'pamuctsin, el twana, las lenguas salish del estrecho y el halkomelem). [ 12 ]

Tres patrones de negación

Entre las lenguas salish, existen tres patrones generales de negación. El más común consiste en un predicado negativo en forma de verbo estativo impersonal e intransitivo, que aparece al inicio de la oración. El segundo patrón implica una partícula negativa inicial que suele ir unida al sujeto, y el último consiste simplemente en una partícula negativa inicial sin cambios en la morfología flexiva ni determinante/complementador. Además, existe un cuarto patrón restringido que solo se ha observado en el squamish.

Ausencia de sustantivos

Las lenguas salish (junto con el wakashan y las lenguas chimakuanas extintas ) presentan flexibilidad en los predicados y argumentos. Todas las palabras de contenido pueden aparecer como núcleo del predicado (incluidas las palabras con significados típicamente sustantivos que se refieren a entidades) o en un argumento (incluidas las palabras con significados verbales que se refieren a eventos). Las palabras con significados sustantivos son automáticamente equivalentes a [ser + SUSTANTIVO] cuando se usan predicativamente, como Lushootseed sbiaw, que significa '(es un) coyote'. Las palabras con significados más verbales, cuando se usan como argumentos, son equivalentes a [el que VERBOS] o [VERBO + er]. Por ejemplo, Lushootseed ʔux̌ʷ significa '(el que) va'.

Los siguientes ejemplos son de Lushootseed .

Un par de frases casi idénticas de St'át'imcets demuestran que este fenómeno no se limita a Lushootseed.

Este comportamiento, junto con otros similares en lenguas salish y wakashán, se ha utilizado como evidencia de la ausencia total de distinción léxica entre sustantivos y verbos en estas familias lingüísticas. Esta cuestión se ha vuelto controvertida en los últimos años. David Beck, de la Universidad de Alberta, sostiene que existen pruebas de la existencia de categorías léxicas distintas para «sustantivo» y «verbo», argumentando que, si bien cualquier distinción se neutraliza en posiciones predicativas, las palabras que pueden clasificarse como «verbos» se marcan cuando se utilizan en posiciones argumentativas sintácticas. Beck argumenta que las lenguas salish son omnipredicativas, pero solo poseen «flexibilidad unidireccional» (no «flexibilidad bidireccional»), lo que las hace idénticas a otras lenguas omnipredicativas como el árabe y el náhuatl , que sí presentan una clara distinción léxica entre sustantivo y verbo.

Beck reconoce, sin embargo, que el argumento lushootseed ti ʔux̌ʷ ('el que va', mostrado en la oración de ejemplo (1b) anterior) sí representa un ejemplo de un 'verbo' no marcado usado como argumento y que una investigación posterior podría corroborar la postura de Dale Kinkade de 1983 de que todas las palabras de contenido salish son esencialmente 'verbos' (como ʔux̌ʷ 'va' y sbiaw 'es un coyote') y que el uso de cualquier palabra de contenido como argumento implica una cláusula relativa subyacente. Por ejemplo, con el determinante ti traducido como 'aquello que', los argumentos ti ʔux̌ʷ y ti sbiaw se traducirían más literalmente como 'aquello que va' y 'aquello que es un coyote', respectivamente. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

Lingüística histórica

La familia lingüística salish comprende veintitrés lenguas. Habitan el noroeste del Pacífico , y casi todas se concentran en una extensa área. Si bien es evidente que estas lenguas están emparentadas, resulta difícil rastrear su desarrollo individual debido a la complejidad de sus historias. Las distintas comunidades lingüísticas han interactuado intensamente, lo que dificulta enormemente descifrar la influencia mutua entre los diferentes dialectos y lenguas. No obstante, existen diversas tendencias y patrones que pueden rastrearse históricamente para generalizar el desarrollo de las lenguas salish a lo largo de los años.

La variación entre las lenguas salish parece depender de dos factores principales: la distancia entre las comunidades lingüísticas y las barreras geográficas que las separan. La diversidad entre las lenguas se corresponde directamente con la distancia entre ellas. Una mayor proximidad suele implicar un mayor contacto entre los hablantes, lo que da lugar a mayores similitudes lingüísticas. Las barreras geográficas, como las montañas, dificultan el contacto, por lo que dos comunidades relativamente cercanas pueden presentar diferencias considerables en el uso de su idioma si una montaña las separa.

El ritmo de cambio entre lenguas salish vecinas suele depender de su entorno. Si por alguna razón dos comunidades divergen, su adaptación a un nuevo entorno puede separarlas lingüísticamente. La necesidad de crear nombres para herramientas, animales y plantas genera un vocabulario nuevo que divide a las comunidades lingüísticas. Sin embargo, estos nuevos nombres pueden provenir de préstamos de lenguas vecinas, en cuyo caso dos lenguas o dialectos pueden volverse más parecidos en lugar de diferenciarse. Las interacciones con influencias externas a través del comercio y los matrimonios mixtos también suelen dar lugar a cambios lingüísticos.

Algunos elementos culturales son más resistentes al cambio lingüístico, como la religión y el folclore. Las comunidades de lenguas salish que han experimentado cambios en el vocabulario tecnológico y ambiental suelen mantener una mayor coherencia con su terminología religiosa. La religión y las tradiciones culturales profundamente arraigadas se consideran sagradas, por lo que es menos probable que sufran algún tipo de cambio. De hecho, las listas de cognados entre las distintas lenguas salish muestran más similitudes en la terminología religiosa que en el vocabulario tecnológico y ambiental. Otras categorías con similitudes notables incluyen palabras para partes del cuerpo, colores y números. No habría mucha necesidad de cambiar dicho vocabulario, por lo que es más probable que permanezca igual a pesar de otros cambios entre las lenguas. Las lenguas salish de la costa son menos similares entre sí que las lenguas salish del interior, probablemente porque las comunidades costeras tienen mayor acceso a influencias externas.

Otro ejemplo de cambio lingüístico en la familia de lenguas salish es el tabú léxico, una expresión cultural de la creencia en el poder de las palabras. En las lenguas costeras, el nombre de una persona se convierte en tabú inmediatamente después de su muerte . Este tabú se levanta cuando el nombre del difunto se asigna a un nuevo miembro de su linaje. Mientras tanto, el nombre de la persona fallecida y las palabras fonéticamente similares se consideran tabú y solo pueden expresarse mediante frases descriptivas. En algunos casos, estas palabras tabú se reemplazan permanentemente por las frases descriptivas elegidas, lo que da lugar a un cambio lingüístico.

Stanley Evans ha escrito una serie de novelas policíacas que utilizan la tradición y el idioma salish.

Un episodio de Stargate SG-1 (" Spirits ", 2x13) presenta una cultura de humanos extraterrestres vagamente inspirada en la cultura de las Primeras Naciones de la costa del Pacífico, que hablan un idioma conocido como "salish antiguo".

Notas

  1. También conocida como Bella Coola
  2. Nuxalk está clasificado como una lengua salish de la costa en Thompson y Kinkade 1990.
  3. Tillamook está clasificado como una lengua de los Coast Salish en Thompson & Kinkade 1990.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Actualmente en proceso de revitalización.

Referencias

  1. "Índice de áreas culturales de las Primeras Naciones" . Museo Canadiense de la Civilización .
  2. Bagemihl, Bruce (1991). "Estructura silábica en Bella Coola" . Linguistic Inquiry . 22 (4): 589– 646. ISSN 0024-3892 . JSTOR 4178744 .  
  3. 1 2 Thompson y Kinkade 1990 , pág. 33.
  4. 1 2 Jorgensen 1969 , pág. 21.
  5. 1 2 Jorgensen 1969 , pág. 105.
  6. Elmendorf 1969 , pág. 225.
  7. "sháshíshalh-em" . FirstVoices .
  8. Beck (2000).
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  • Bibliografía de materiales sobre lenguas salish (YDLI)
  • Publicaciones Ocasionales de Lingüística de la Universidad de Montana (UMOPL) (Lenguas nativas del Noroeste)
  • Cultura de los Coast Salish: una bibliografía esquemática
  • Colecciones de la tribu Coast Salish
  • Conferencia Internacional sobre el Salish y las Lenguas Vecinas
  • Lista de estudios salish (Lista de lingüistas)
  • Pueblos, plantas y animales nativos: Halkomelem
  • Saanich ( sitio web de Timothy Montler )
  • Klallam (sitio de Timothy Montler)
  • Bibliografía de lingüística de la costa noroeste
  • Clasificación de las lenguas salish que refleja la investigación académica actual.
  • Instituto de Lengua Salish Nkwusm
  • Sitio web del idioma Tulalip Lushootseed
  • Grabaciones de listas de palabras del idioma salish de Montana con transcripción fonética de Peter Ladefoged.