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Samik Bandyopadhyay

Samik Bandyopadhyay ( bengalí : শমীক বন্দ্যোপাধ্যায়; nacido en 1940) es un crítico de arte , teatro y cine indio que vive en Calcuta . Su padre, Sunit Kumar Banerjee, realizó s...

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Samik Bandyopadhyay ( bengalí : শমীক বন্দ্যোপাধ্যায়; nacido en 1940) es un crítico de arte , teatro y cine indio que vive en Calcuta .

Su padre, Sunit Kumar Banerjee, realizó su doctorado sobre la lírica isabelina bajo la tutela de Sir H.  J.  C. Grierson , el descubridor de los poetas metafísicos , en la Universidad de Edimburgo en la década de 1930, y posteriormente se convirtió en profesor de literatura inglesa .

Bandyopadhyay ingresó en el prestigioso Presidency College de Calcuta en 1955, se graduó de la Universidad de Calcuta en 1961 y posteriormente obtuvo una maestría en literatura inglesa. Comenzó a trabajar como profesor en la Universidad Rabindra Bharati en 1966. En 1973, se unió a Oxford University Press como editor y trabajó allí hasta 1982. Renunció y nunca buscó empleo porque ningún trabajo era lo suficientemente lucrativo como para comprar los libros que quería leer. Se dedicó a la enseñanza de literatura inglesa como profesión, lo que enriqueció su lectura y agudizó su espíritu crítico. [ 1 ] Sin embargo, continuó editando libros con Seagull Books hasta 1988 y luego con Thema Publishing.

Bandyopadhyay se unió al Partido Comunista de la India tras el XX Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética . Posteriormente, presenció la incorporación del pensamiento gramsciano al marxismo indio. En 1993, se publicó en Calcuta su libro editado Antonio Gramsci Nirbachita Rachansamagra .

En el teatro

Su primer escrito sobre teatro, sobre el actor Mei Lanfang de la ópera de Pekín , fue bastante insignificante. Su siguiente artículo versó sobre las representaciones de Jatra que presenció en 1962; este se publicó en Bohurupi patrika . Su pasión por el teatro se intensificó y comenzó a entrevistar a figuras destacadas del teatro bengalí contemporáneo, como Utpal Dutt , Badal Sircar y Sombhu Mitra , entre otros, para obtener más información sobre sus obras.

Su evaluación de la producción de Nandikar de 1969 de Tin Poysar Pala y la adaptación de La ópera de tres peniques de Brecht :

«Cuando tenemos una producción de La ópera de tres centavos que simplemente busca la diversión desenfrenada, la consideramos una concesión, una traición. La producción no tiene sentido cuando hay violencia política grave en Calcuta. ... Esto es teatro del statu quo, que no significa nada para una generación que piensa en términos políticos. [ 2 ]

La influencia de Foucault en él parece ser un desarrollo posterior. Por ejemplo, en 1986, opina que en la obra de Vijay Tendulkar , Ghashiram Kotwal , «el poder se define "horizontalmente" (en el sentido en que Maurice Duverger lo utiliza en su obra La idea de la política , Londres, 1966)». Todavía no introduce el discurso foucaultiano sobre el poder. Sin embargo, en su introducción de 2003 a una colección de obras de Tendulkar (incluida Ghashiram Kotwal), observa que estas evolucionan en torno al eje de una «fuerte preocupación ética que explora y critica las relaciones de poder en todas sus complejas ramificaciones», donde el poder es «lo que Michel Foucault define como "la relación en la que uno desea dirigir el comportamiento de otro"».

En la película

Al presentar su traducción del guion de Akaler Sandhane de Mrinal Sen , Bandyopadhyay escribió en 1983 que esta película planteaba «cuestiones inquietantes sobre la realidad india actual y sobre la capacidad del medio para abordar esta realidad». [ 3 ] Samik ha estado cuestionando esa capacidad del cine desde siempre. En general, su valoración es la siguiente:

El teatro y el cine bengalíes no abordaron las complejidades sociopolíticas de la década de 1970. El joven airado emblemático de Calcuta solo podía relacionarse con su contraparte rural a través de la teoría marxista; el resto de sus puntos en común se reducían a la mera ira. El joven urbano no participaba directamente en actividades revolucionarias: o bien se escondía, o era atacado, o llevaba una doble vida. Este es el retrato general del joven airado bengalí que se ve en el teatro y el cine. [ 4 ]

Sobre la edición

Editar libros puede ser emocionante, cuenta en una historia a Anandabazar Patrika . [ 5 ]

Bibliografía

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Referencias

  1. ↑ Bandyopadhyay, 2001, págs. 16-18.
  2. ↑ En entrevista con Gunawardana, "Problemas y direcciones: el nuevo teatro de Calcuta", Drama Review , vol. 15, n.º 3, primavera de 1971: 242
  3. ^ Sen, Mrinal. 1983. En busca del hambre (Akaler Sandhane) . Calcuta: Seagull Books. pag. vii.
  4. ^ Bandyopadhyay, 2001, pág. 155.
  5. ^ Calcuta Kadcha, 1 de febrero de 2010
  • Entrevista con Ruma Dasgupta de harmony.org
  • Cobertura del diario The Hindu sobre un seminario en Nueva Delhi.