Samseonggak

Samseonggak ( coreano : 삼성각 ; Hanja :三聖閣; lit. ' casa de los tres santos ' ) es un tipo de edificio que se encuentra típicamente en los templos budistas coreanos . Dichos edificios consagran a tres deidades: Sansin , una deidad indígena de la montaña; Chilseong , una deidad taoísta ; y Dokseong , una deidad budista. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Se cree que los dioses otorgan riqueza; hijos y longevidad; y buena suerte y alegría respectivamente. ^{[ 3 ]} El culto a estas deidades se conoce como la "creencia de los tres dioses" (삼신신앙). El Samseonggak de algunos templos también consagra a los tres monjes sagrados de Goryeo ( Jigong , Naong y Muhak ) o al Rey Dragón . ^{[ 1 ]}   

Sansin ( 산신 ;山神; lit. ' dios de la montaña ' ) es una deidad originaria de Corea. La creencia en Sansin era común en Corea, ya que cada aldea tenía una montaña y se creía que cada montaña albergaba a Sansin. Cuando las creencias indígenas se incorporaron al budismo, Sansin se convirtió en uno de los Dharmapala . ^{[ 4 ]} 

Chilseong ( 칠성 ;七星; lit. ' siete estrellas; Osa Mayor ' ), un dios encargado de la longevidad, se cree que se originó en China y está relacionado con el taoísmo . ^{[ 5 ]} 

Dokseong ( 독성 ;獨聖; lit. ' santo solitario ' ), también llamado Nabanjonja ( 나반존자 ;那畔尊者), es un santo budista que busca la iluminación en soledad y otorga buena suerte a los seres sintientes . ^{[ 6 ]} La identidad de Dokseong es objeto de controversia: algunos lo consideran Pindola Bharadvaja, mientras que otros lo ven como Dangun Wanggeom . ^{[ 7 ]} 

La creencia en los tres dioses es un ejemplo de hibridación religiosa coreana que fusiona creencias indígenas coreanas, taoísmo y budismo. Sin embargo, en ocasiones ha sido criticada en el budismo coreano moderno: Han Yong-un argumentó que Dokseong no debería ser objeto de culto, ya que es un santo del Hinayana , y que la creencia en Sansin y Chilseong también debería ser abolida. ^{[ 2 ]}

Los edificios Samseonggak se encuentran en la mayoría de los templos budistas coreanos y suelen estar ubicados en los límites exteriores del recinto. Típicamente tienen tres kan de ancho en la parte frontal y un kan de profundidad en el lateral. Dentro del edificio, la representación de Chilseong suele colocarse en el centro, con las de Sansin y Dokseong a su lado. ^{[ 8 ]}

Las pinturas de Chilseong de la dinastía Goryeo suelen representar a la deidad junto a otros dioses estelares como Jeseokcheon ( Sakra ) y Noinseong ( Canopus ), mientras que las de la dinastía Joseon dan mayor importancia a Chilseong. Sansin suele ser representado como un anciano con barba blanca acompañado de un tigre en un bosque de pinos. Dokseong es representado como un ermitaño que vive solo en un entorno natural similar. ^{[ 9 ]}

La mayoría de los edificios samseonggak y las pinturas de las tres deidades que aún se conservan datan de después del siglo XIX. El interés por las deidades asociadas con las bendiciones terrenales creció significativamente después de las dificultades causadas por la Guerra de Imjin en 1592 y la invasión Qing de Joseon en 1636. Pintores famosos participaron en la creación de las pinturas y mecenas de todos los estratos sociales las encargaron. ^{[ 10 ]}

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