Samuel Cochran

Samuel Cochran (9 de mayo de 1871 - 26 de diciembre de 1952) fue un médico misionero y filántropo estadounidense que trabajó durante más de veinte años en el este de China . Uno de los "primeros seis médicos en China", ^[1] Cochran fue el presidente de la estación de la Misión Hwai-Yuen . ^[2] Bajo su liderazgo, se erigieron dos hospitales en Hwai-Yuen, ^[3] con uno específicamente dedicado a las mujeres locales. ^[4] Cochran se desempeñó como presidente de la Asociación Médica de China durante dos mandatos. ^[5] Más tarde, Cochran hizo la transición al mundo académico, trabajando para la Universidad Cristiana de Shantung (Universidad de Cheeloo, ahora Universidad de Shandong ). ^[6] e inspirando la fusión entre el programa médico de la universidad con la Escuela de Medicina de Mujeres de Pekín para desarrollar un hospital docente . La investigación a largo plazo de Cochran, que comenzó en la misión y continuó en la universidad, se centró en el tratamiento del Kala-Azar , ^[6] una enfermedad parasitaria endémica de China. Cochran se retiraría a los Estados Unidos, donde continuaría su trabajo médico y académico hasta 1951.

Cochran nació en Mendham Township, Nueva Jersey, hijo de Israel Williams Cochran, un reverendo presbiteriano, y Annie Carter Cochran. ^[1] El abuelo materno de Cochran fue Robert Carter, un famoso editor de libros de Nueva York y uno de los fundadores y miembros fundadores de la Junta Presbiteriana de Misiones Extranjeras . Esta es la organización a través de la cual Cochran eventualmente se convertiría en un misionero médico. El hermano de Cochran y compañero misionero, James Cochran, nacería el 27 de diciembre de 1874. ^[7]

Cochran asistió a la Universidad de Princeton , miembro de "probablemente la familia más grande de Princeton registrada" en 1926. ^[8] Mientras era estudiante en Princeton, se convertiría en el primer presidente del Birrete y Toga de la universidad y también se desempeñó como presidente de Murray Hall, la YMCA de Princeton . ^{[9] [10]} Cochran se graduaría cuarto en la clase de 1893, antes de asistir y graduarse tercero en su clase del Colegio de Médicos y Cirujanos de Nueva York (ahora el Colegio de Médicos y Cirujanos Vagelos de la Universidad de Columbia ). ^{[10] [11]}

Posteriormente, en 1914, Cochran se formó en bacteriología y serología en el Hospital de Postgrado (actualmente Facultad de Medicina Grossman de la Universidad de Nueva York ). ^[12]

En mayo de 1899, Cochran se casaría con Margaret Watts, sólo tres meses antes de partir hacia China. ^[13] Margaret Cochran no sólo se uniría a su marido en el viaje misionero a China, sino que más tarde demostró ser popular dando conferencias sobre su trabajo misionero. ^[14]

Después de graduarse de la escuela de medicina en 1896, Cochran trabajó en los hospitales Sloane Maternity y NewYork-Presbyterian hasta 1899. ^[15] Ambos hospitales estaban afiliados al Colegio de Médicos y Cirujanos.

En agosto de 1899, Cochran y su hermano, James, zarparon rumbo a Nanking con sus esposas. ^[11] Aunque tenían la intención de pasar un tiempo en Nanking para aprender el idioma chino y prepararse para el trabajo médico, ^[6] los Cochran fueron desarraigados por la Rebelión de los Bóxers , que tenía como objetivo a los extranjeros. Los Cochran huyeron a Kobe, Japón , donde se refugiaron otros 150 misioneros. ^{[16] [17]} A medida que la Rebelión de los Bóxers disminuía, los Cochran pronto regresarían a Nanking, donde terminaron de prepararse para su propia estación misionera ubicada en Hwai-Yuen.

A pesar de partir en octubre de 1902, Cochran no llegaría a Hwai-Yuen hasta dos meses después. Un atasco de barcos a lo largo del Gran Canal y un suministro de agua contaminada hicieron que el sobrino de Cochran desarrollara disentería y muriera. Recibiendo ayuda de la misión de la Iglesia Presbiteriana del Sur, los Cochran pasaron 24 días recibiendo atención médica, lo que retrasó su viaje. ^[1] No obstante, Cochran fue uno de los 8 misioneros presentes en la inauguración de la misión. ^[18] Cochran fue nombrado presidente de la estación de Hwai-Yuen y fue nombrado preventivamente superintendente del Hospital Hope. ^[2]

El hermano de Cochran, James, fue nombrado director del internado de varones. ^[2] El internado albergaría a ochenta estudiantes y estaba dirigido a las "familias más influyentes de la ciudad", pero las bibliotecas de préstamo y las salas de lectura supuestamente atrajeron a muchos. ^[18]

El primer hospital de Cochran, el Hope Hospital, no se completaría hasta diciembre de 1909. Debido a la falta de un hospital central, la mayoría de los misioneros entre 1902 y 1909 se vieron obligados a alquilar casas a los lugareños para vivir en ellas. ^[18] Una de estas casas locales se convirtió en dispensario y quirófano hasta que se completó el hospital. ^[12] La estación misionera de Hwai-Yuen también proporcionó numerosas otras estaciones remotas en toda la región. ^[18] Un relato de la situación de Cochran decía que "tenía una buena colección de instrumentos y había tenido muchas operaciones importantes, pero necesitaba habitaciones para consultar a los pacientes y realizar operaciones y una sala para sus pacientes". ^[18] Debido a la falta de recursos, Cochran se vio obligado a utilizar la esterilización fraccionada con vapor, antes de que el Hope Hospital le proporcionara mayores capacidades de esterilización . ^[12] Las afecciones comunes en la era prehospitalaria eran el cálculo vesical , el entropión (que Cochran trataba ampliamente con una simple operación plástica ) y el envenenamiento por opio (que se trataba con un equipo de respiración). ^[12] Los primeros casos exitosos de reanimación de un paciente con envenenamiento por opio aumentaron en gran medida la reputación de los misioneros entre los lugareños. ^[12]

A excepción de dos viajes de un año a los Estados Unidos, donde los Cochran promovieron la obra misional, Cochran estuvo destinado en Hwai-Yuen de forma continua. La misión de Hwai-Yuen inauguró el Hospital Ming Kang para Mujeres en 1919, el mismo año en que los Cochran abandonarían Hwai-Yuen. ^[4]

El Hospital Hope abrió en diciembre de 1909 como un regalo del Sr. WC Lobenstine de Nueva York. ^{[3] [18]} Una vez que abrió el Hospital Hope, se estimó que trataba a 6.000 pacientes cada año. ^[18] De sus pacientes, una gran parte de los casos traumáticos resultaron del trabajo ferroviario y de ingeniería cercano. ^{[3] [12]} Los trabajadores médicos del Hospital Hope a menudo tenían la tarea de tratar cataratas y fiebre tifoidea . ^[9] Otras afecciones comunes generalmente provenían de malas condiciones de vida, como la malaria y los abscesos . ^[19] Finalmente, Cochran trató muchos casos de Kala-Azar, determinando una forma de aumentar la tasa de éxito de esplenectomías increíblemente peligrosas . ^[6] Cochran también determinó una nueva forma de diagnosticar Kala-Azar mediante la extirpación de un ganglio linfático inguinal . ^[12]

El nuevo hospital le brindó a Cochran la oportunidad de realizar investigaciones, lo que le permitió participar en congresos médicos por toda China. En particular, Cochran presentó un trabajo sobre enfermedades oculares en el Congreso Médico de Pekín de 1913. ^[20] Además, Cochran fue noticia en 1915 por su debate sobre anestésicos con JL Maxwell. La defensa de Cochran del uso del éter, a pesar de la mayor dificultad que planteaba para el médico, afirmaba la importancia de la seguridad del paciente en las consideraciones del médico. ^[21]

El Hospital Hope también funcionó como una forma de proselitismo en las comunidades locales. Cuando Cochran no atendía a los pacientes, "su hermano oficiaba un servicio religioso". ^[1] Cochran reconoció el poder de conversión, y contó una interacción que tuvo con un vecino que tenía prejuicios contra el cristianismo. En cambio, Cochran dijo que "todo eso ya se acabó, porque su estancia en el hospital le ha enseñado algunas cosas sobre el cristianismo que le habrían llevado mucho tiempo aprender de cualquier otra manera". ^[2]

En 1911, numerosas provincias del este de China se inundaron debido al desbordamiento de los ríos cercanos, principalmente el Yangtze y el Huai (cerca del cual se encuentra Hwai-Yuen). ^[22] Las inundaciones afectaron más severamente a la provincia de Anhui, donde se encuentra Hwai-Yuen, donde se ahogaron hasta 100.000 personas. ^[22] Debido a la inundación de los cultivos, muchos se vieron obligados a vivir en la pobreza, ya que el suministro de alimentos también disminuyó. ^[23] En Anhui, hasta el 70% de la cosecha de arroz fue destruida. ^[22]

La Junta Presbiteriana de Misiones Extranjeras estimó que 2.500.000 personas se vieron afectadas por la hambruna y que Hwai-Yuen era el eje de este distrito de hambruna. ^[23] Cochran fue directamente responsable de 7.000 millas cuadradas de esto, donde se informó que dos tercios de todas las personas habían abandonado sus hogares en busca de comida. ^[23] Esto dio como resultado que más de miles de personas se quedaran sin hogar y pasaran hambre, recurriendo a comer cosas como hierba, paja y corteza de árbol. ^{[23] [24]} Como tal, gran parte del alivio de la hambruna se delegó a la estación de Hwai-Yuen. Cochran y otros misioneros distribuían granos desde las terminales ferroviarias durante tres meses, mientras que más de 1.000.000 de personas en el este de China se inscribieron para recibir ayuda de los misioneros. ^[3] Aun así, solo se esperaba que estos granos sustentaran a 43.000 personas durante 20 días a la vez. ^[24] El trabajo de Cochran en el hospital disminuiría, ya que habitualmente realizaba viajes de varios días por toda la provincia de Anhui para supervisar la distribución de granos. ^[24]

Para agravar las inundaciones y la hambruna que azotaban el este de China, en 1911 se produjo un brote de peste en el noreste de China. En Vladivostok (Rusia) , una pelea entre soldados rusos y habitantes chinos obligó a muchos chinos a abandonar el distrito del noreste de China y Rusia afectado por la hambruna y se dirigieron al sur, hacia Anhui. ^[23] Aunque la peste nunca llegaría a Hwai-Yuen, Cochran fue a ayudar con los esfuerzos médicos para tratar a los infectados. Sin embargo, la interacción con personas infectadas provocó que Cochran contrajera tifus (una enfermedad diferente de la peste), que lo dejó postrado en cama y gravemente enfermo. ^[19] Cochran se recuperaría a finales de 1911. ^[12]

En la primavera de 1912, la "fiebre del hambre" (dos enfermedades distintas: el tifus y la fiebre recurrente ) todavía estaba muy extendida. Como resultado, Cochran instaló y puso en funcionamiento una sala especial para enfermos con fiebre en los edificios adyacentes al Hospital Hope. Allí trataron 120 casos: 90 casos de fiebre recurrente y 30 de tifus. ^[12]

A finales de 1911, China atravesó otra revolución . Muchos habitantes locales se habían mostrado inquietos por la falta de apoyo gubernamental ante las inundaciones, la hambruna y la peste. Sin embargo, a diferencia de la Rebelión de los Bóxers, esta revolución no estaba dirigida a los extranjeros y misioneros, muchos de los cuales apoyaron a los pobres de China durante la hambruna y la peste. ^[25] A pesar de todo, muchas mujeres y niños de la estación de la misión fueron enviados a Shanghái por temor a que atacaran el ferrocarril, lo que les quitaría la movilidad. ^[25] Cochran se quedó en el hospital para seguir prestando servicios en la clínica del hospital, donde realizaba varias operaciones diarias. ^[25]

A pesar de la confianza de los misioneros en su seguridad, varios miles de personas se habían reunido en Hwai-Yuen, donde "un ataque, con saqueos y masacres inevitables, era inminente", según Cochran. ^[12] En realidad, el ataque fue mínimo, ya que los lugareños habían repelido a los atacantes basándose en la buena reputación de la misión y el hospital. ^{[12] [25]}

En 1917, la peste neumónica aún persistía en el norte de China y Cochran fue puesto a cargo de organizar el trabajo de peste en la región. ^{[9] [12]} Bajo su autoridad, se estableció un hospital de aislamiento y se suspendió el tráfico de pasajeros del ferrocarril Tientsen-Pukow . ^[12] Por su trabajo, Cochran recibiría la Orden del Kia Ho de Hsu Shih-chang , presidente de China. ^{[9] [12]} Cochran también recibiría una carta de reconocimiento del Secretario de Estado de los EE. UU. ^[12]

En octubre de 1907, Cochran abandonó Hwai-Yuen por primera vez y se dirigió a los Estados Unidos. ^[26] Los Cochran pasarían el año 1908 en Nueva Jersey, dando conferencias sobre su trabajo misionero en China. La señora Cochran era responsable de hablar en los capítulos de la Sociedad Misionera Extranjera de Mujeres en varias iglesias presbiterianas locales. ^[14] Cochran también dio sus propias conferencias en las iglesias presbiterianas cercanas en Hwai-Yuen. ^[27] Los Cochran abandonarían los EE. UU. en la víspera de Año Nuevo de 1908, ^[28] y no regresarían a los EE. UU. hasta 1914.

En marzo de 1914, los Cochran regresarían a Nueva Jersey una vez más. ^[29] Al igual que en 1908, tanto Cochran como la Sra. Cochran dieron conferencias sobre su obra misional en las reuniones de la Sociedad Misionera de las iglesias locales. ^{[30] [31] [32] [33]} Además, la Sra. Cochran dio un discurso en la Conferencia de Mujeres Jóvenes sobre China. ^[34] La organización misionera de los Cochran, la Junta Presbiteriana de Misiones Extranjeras, estuvo muy representada. Robert E. Speer , secretario de la organización, también estaba dando un discurso. Los Cochran regresarían a Hwai-Yuen en diciembre de 1914. ^[26]

Cochran comenzó a trabajar para la Universidad de Shantung por un corto tiempo en 1918. Mientras el resto de los Cochran permanecieron en Hwai-Yuen para continuar con su trabajo misionero, Cochran pasó su tiempo en Tsinan (ahora Jinan ) realizando investigaciones sobre Kala-Azar, así como enseñando un curso de diagnóstico de laboratorio y bacteriología. ^{[12] [35] [36]} En 1921, Cochran regresaría en una capacidad oficial, trabajando como patólogo clínico y continuando su investigación. ^[6] Cochran vio el éxito mejorando la efectividad del antimonio (un tratamiento para Kala-Azar) disponible en el mercado desde su laboratorio en Tsinan. ^{[6] [36]}

Durante su primer año en la Escuela de Medicina de Cheeloo, Cochran propuso con éxito una asociación con la Escuela de Medicina de Mujeres de Pekín (también conocida como la Escuela de Medicina de Mujeres de la Unión del Norte de China) para formar un hospital docente mixto. ^[6] La fusión fue aprobada por la Comisión Educativa de Burton en 1921. En 1923, la Universidad de Shantung había construido un dormitorio para estudiantes femeninas, y dos clases de las escuelas de Medicina de Pekín y Cheeloo se fusionaron en 1924. ^[6]

En 1922, Cochran sería nombrado decano de la Facultad de Medicina Cheeloo de la Universidad de Shantung. ^{[12] [37]} Además, Cochran actuó como presidente de la Universidad de Shantung durante un año. ^[10] Hasta su partida, Cochran todavía se dedicaba al trabajo misionero a pesar de sus compromisos académicos. ^[26] Cochran se vería obligado a abandonar la Universidad de Shantung y regresar a los Estados Unidos en 1926 debido a problemas de salud. ^{[6] [38]}

Después de su trabajo misionero, Cochran pasó a trabajar en el campo de la medicina y a enseñar en los Estados Unidos. Incluso antes de incorporarse a la Universidad de Shantung, Cochran se tomó un breve descanso de China. Entre 1919 y 1921, Cochran pasó un tiempo enseñando con el profesor Hans Zinsser en el Colegio de Médicos y Cirujanos. Cochran también estuvo a cargo de supervisar un laboratorio de inmunología en el colegio. ^[9]

Tras su dimisión de la Universidad de Shantung debido a problemas de salud, Cochran trabajó como oficial de enlace para el Centro Médico de Nueva York hasta 1949. ^[37] De 1927 a 1932, Cochran trabajaría como director médico de la Escuela de Lawrenceville . Cochran regresó al Centro Médico Presbiteriano de Columbia, donde trabajó de 1932 a 1947 como director de información médica. ^[9]

Fuera de los hospitales, Cochran trabajó para la Junta Unida de Colegios Cristianos en China. Gracias a su puesto, Cochran pudo encontrar puestos en hospitales para muchos médicos y enfermeras chinos que llegaban a los EE. UU. ^{[5] [9]} Se jubilaría del trabajo activo en 1951. ^[5]

Cochran también se unió a varias organizaciones benéficas. Fue miembro de la Sociedad de San Andrés de Nueva York , ^[9] la institución benéfica más antigua del estado de Nueva York. También se desempeñó como anciano de la Iglesia Presbiteriana Central en la ciudad de Nueva York. ^[9] Cochran recibió un título honorario de Princeton en 1927: un doctorado en filantropía. ^[39]

Entre los dos hospitales de Hwai-Yuen y su papel en la Junta Unida de Colegios Cristianos de China, Cochran ha tocado la vida de muchas personas. En su libro, Cochran señala que solía recibir cartas de antiguos pacientes a los que había ayudado. ^[12]

Además, Cochran estuvo a la vanguardia de la implementación de hospitales docentes y escuelas de enfermería. El desarrollo temprano de la práctica de la enfermería en China provino principalmente de la medicina misionera y de fundaciones privadas. ^[40] Además, el Peking Union Medical College, uno de los departamentos médicos que se fusionaron para formar la Facultad de Medicina de la Universidad de Cheeloo mientras Cochran estaba allí, ^[41] era una de las mejores escuelas de enfermería de China en ese momento. ^[40]