Articulo de referencia

Sandro de Chegem

Sandro iz Chegema ( en ruso : Сандро из Чегема ), conocido en inglés como Sandro of Chegem [ 1 ] o The Gospel According to Sandro , [ 1 ] es una novela picaresca (o una parodia ...

Sandro iz Chegema ( en ruso : Сандро из Чегема ), conocido en inglés como Sandro of Chegem [ 1 ] o The Gospel According to Sandro , [ 1 ] es una novela picaresca (o una parodia de la misma) delautor abjasio Fazil Iskander , escrita en ruso y publicada por primera vez en Occidente entre 1979 y 1981. [ 2 ] El libro, según Amy Tikkanen, es «una colección inacabada de anécdotas vagamente basadas en la vida, a menudo cómica, del personaje abjasio Tío Sandro. Narra el choque de los valores soviéticos con la vida patriarcal de la aldea abjasia». [ 3 ]

Publicación y traducción

Según Susan Jacoby , la novela se publicó en ruso a principios de la década de 1970, pero el 90% del texto fue víctima de la censura soviética. [ 4 ] Dos traducciones al inglés (de Susan Brownsberger) fueron publicadas en Estados Unidos por Vintage , la primera con el título Sandro of Chegem en 1983 y la segunda con el título The Gospel According to Sandro en 1984. [ 4 ] [ 1 ] [ 5 ] La traducción de Brownsberger se basó en una publicación de la novela por Ardis , publicada en 1979. [ 1 ]

Iskander publicó los relatos individuales a lo largo de los años dondequiera que fue posible publicarlos en ese momento, ya fuera en Rusia o en Occidente. [ 6 ] Una edición totalmente sin censura no apareció en la Unión Soviética hasta 1989. [ 7 ] A esa edición, dividida en tres volúmenes, le siguió una de dos volúmenes en 1995. [ 7 ]

Contenido y estructura

Los capítulos de la novela pueden leerse de forma independiente, pero forman un «todo unificado», según Susan Jacoby. [ 4 ] Iskander, en el prólogo de la novela, dijo que la empezó como una «obra cómica, una parodia amable de la novela picaresca». También señaló que «el libro que están leyendo es, de hecho, solo una parte de la epopeya Sandro . Se publicarán más episodios de la novela en el futuro». [ 8 ] Un segundo volumen sobre Sandro fue publicado como Novye glavy en 1979/1981 por Ardis, y traducido también por Susan Brownsberger y publicado en 1984 por Vintage. [ 9 ]

Comenzando con 8 capítulos en la edición censurada de la Unión Soviética en la década de 1970, el número de historias era 32 en la edición de 1997, y 33 cuando se publicó una colección de las obras de Iskander en 1997. [ 7 ] Peter Vail y Aleksander Genis escribieron en 1987 que "Naturalmente, un Sandro terminado no existe , continúa". [ 7 ]

Deming Brown, de la Universidad de Michigan , se refiere a Laura Beraha como "la crítica occidental más perspicaz de Iskander" y observa su opinión de que Sandro iz Chegema es una "compilación" construida mediante "apilamiento" o "amontonamiento". [ 10 ] [ 7 ] No hay un orden cronológico en las historias, y se mueven de forma aleatoria en el tiempo (abarcando la segunda mitad del siglo XX) y el lugar (desde la costa de Abjasia hasta sus montañas) a medida que Iskander ha ido construyendo la obra. [ 10 ]

José Stalin

En el capítulo «El festín de Baltasar», censurado en la Unión Soviética hasta 1988, Sandro conoce a Iósif Stalin en un banquete. [ 6 ] Stalin es un personaje recurrente en los relatos. [ 7 ]

En «El festín de Baltasar», Stalin se revela gradualmente como un personaje diabólicamente malvado a través de varios medios. [ 11 ] Los personajes nunca pronuncian su nombre, siempre se refieren a él como «él» o «Ese», y los juramentos hechos al diablo se encuentran dispersos a lo largo de la historia. [ 11 ] El uso de los apodos de Stalin entre los prisioneros en los campos de trabajos forzados del Gulag , «caníbal» y «verdugo», también vincula la historia indirectamente con Stalin. [ 11 ]

Los diversos atributos físicos de Stalin, desde un brazo izquierdo atrofiado, pasando por un hombro caído, el «brillo aceitoso» en sus ojos y su mirada malévola, son, según Karen L. Ryan de la Universidad de Virginia , una evocación del Anticristo , junto con la forma en que los personajes anticipan su llegada al banquete. [ 11 ] Ryan también señala que el título mismo de la obra evoca un contexto bíblico , en particular el Libro de Daniel . [ 12 ] Ryan analiza el personaje de Stalin como una figura sobrehumanamente malvada elevada «a un plano cósmico», un reflejo de las opiniones francas de Iskander sobre el Stalin histórico real y sobre el estalinismo . [ 13 ]

Un grupo de danza actúa en el banquete, y después de su actuación Stalin desgarra un pollo asado y reparte trozos entre los miembros del grupo como recompensa. [ 11 ] El propio Sandro se humilla de rodillas ante Stalin, con los ojos vendados y deslizándose hacia él por la pista de baile, como demostración de su devoción al "Líder". [ 14 ]

El banquete en su conjunto es una versión distorsionada de los ritos tradicionales de hospitalidad abjasia, con excesos de glotonería y embriaguez, y política. [ 6 ] [ 15 ]

Tío Sandro

El personaje principal, Sandro, es un bailarín y maestro de ceremonias que, en palabras de Dennis Brown, es "un holgazán poco fiable, un manipulador mezquino y un embaucador" que es "una encantadora y vital encarnación de la fragilidad humana". [ 10 ]

Aparece en los relatos junto a un gran número de sus parientes y personajes que aparecen y desaparecen al azar de un relato a otro. [ 16 ]

Legado e importancia

La novela se compara frecuentemente con la obra de Mark Twain . [ 4 ] [ 17 ] Según el Moscow Times , «El marcado sabor regional de la novela y su naturaleza picaresca resaltan la singular capacidad de Iskander para la observación humana». [ 17 ]

El personaje del tío Sandro aparece en otras obras de Iskander que no forman parte oficialmente del ciclo narrativo de Sandro , como El hombre y su entorno , donde ahora Vladimir Lenin es el personaje recurrente , o más bien un erudito trastornado del marxismo que cree ser Lenin, criogenizado por los alemanes después de la Segunda Guerra Mundial y resucitado en la Abjasia posterior a la Glasnost. [ 18 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 Ryan 2009 , pág. 211.
  2. Kudrjavtseva , pág. 289.
  3. Tikkanen .
  4. 1 2 3 4 Jacoby, Susan (15 de mayo de 1983). "Un Mark Twain abjasio" . The New York Times . Recuperado el 18 de junio de 2022 .
  5. Brown 1993 , pág. 200, Traducciones al inglés de prosa rusa soviética.
  6. 1 2 3 Milne 1998 , pág. 98.
  7. ^ Haber 2003 , pág .65. 
  8. Iskander, Sandro de Chegem , "Prólogo", vii-viii.
  9. Iskander, El Evangelio según Chegem , página de derechos de autor.
  10. 1 2 3 Brown 1993 , pág. 57, De "estancamiento" a "apertura".
  11. 1 2 3 4 5 Ryan 2009 , pág. 149.
  12. Ryan 2009 , pág. 151.
  13. Ryan 2009 , pág. 153.
  14. Ryan 2009 , págs. 151–152.
  15. Ryan 2009 , pág. 152.
  16. Brown 1993 , págs. 57–58, De "estancamiento" a "apertura".
  17. 1 2 "Fazil Iskander: Un escritor colorido, lírico y profundamente divertido" . The Moscow Times . 1 de agosto de 2016.
  18. Haber 2003 , págs. 65–66.

Fuentes

  • Milne, Lesley (1998). «Sátira». En Jones, Malcolm V.; Miller, Robin Feuer (eds.). The Cambridge Companion to the Classic Russian Novel . Cambridge Companions to Literature. Cambridge University Press. ISBN 9780521479097.
  • Haber, Erika (2003). «Fazil Iskander, la voz de Abjasia». El mito del no ruso: el universo mágico de Iskander y Aitmatov . Lexington Books. ISBN 9780739105313.
  • Ryan, Karen L. (2009). Stalin en la sátira rusa, 1917–1991 . University of Wisconsin Press. ISBN 9780299234430.
  • Brown, Deming (1993). Los últimos años de la literatura soviética rusa: ficción en prosa 1975-1991 . Cambridge University Press. ISBN 9780521408653.
  • Kudrjavtseva, Tatjana. "Fazil' Iskander: bilingüismo cultural y los escritos en ruso de la intelectualidad no rusa" . Slavica Lundensia . 22 (2205): 287–300 .
  • Tikkanen, Amy. "Fazil Iskander: autor abjasio" . Británica . Consultado el 8 de noviembre de 2023 .

Lecturas adicionales

Traducciones

  • Iskander, Fazil (1983). Sandro de Chegem . Traducido por Susan Brownsberger. Vintage Books . ISBN 0394715160.
  • Iskander, Fazil (1984). El Evangelio según Sandro de Chegem . Traducido por Susan Brownsberger. Vintage Books . ISBN 0394723775.

Análisis

  • Rayfield, Donald (2013). «Sandro de Chegem». En Cornwell, Neil (ed.). Guía de referencia de la literatura rusa . Routledge. pp. 398–399 . ISBN  9781134260706.
  • Beraha, Laura (1990). Compilación en el arte de Fazil' Iskander y como clave para Sandro iz. Chegema(Tesis doctoral). Universidad McGill.
  • Zholkovsky, Alexander; Schmuck, Laurel (2015). "La performance como poder y el poder como performance en "Los festines de Baltasar" de Fazil Iskander". The Slavic and East European Journal . 59 (3): 367– 390. doi : 10.30851/59.3.002 . JSTOR 44739615 .