Sandur, Irak

Sandur , también escrito Sundur ( en kurdo : سندۆرێ , romanizado :  Sindorê , ^{[ 1 ] [ 2 ]} hebreo : סונדור ), ^{[ 3 ]} era una aldea en el Kurdistán iraquí , aproximadamente a 70 millas al norte de Mosul , ^{[ 4 ]} cerca de Duhok , en el camino a Amediyah . ^{[ 5 ]} Inicialmente una aldea históricamente cristiana, más tarde se convirtió en un asentamiento agrícola habitado por judíos kurdos .

En la antigüedad, el pueblo estuvo habitado por cristianos y posteriormente por kurdos y judíos después de que los cristianos lo abandonaran. ^{[ 6 ]}

En 1849, Sandur fue descrito como un extenso pueblo, con más de 100 hogares judíos y algunos habitados por kurdos. ^{[ 7 ]} Para la primera mitad del siglo XX, el pueblo era completamente judío. ^{[ 6 ]} Todas las tierras del pueblo pertenecían a judíos, quienes trabajaban en los viñedos y huertos cultivando peras, ciruelas, granadas y manzanas. ^{[ 6 ]}

En 1933, había alrededor de 60 familias judías. ^{[ 4 ]} En 1934, Benzion Israeli encontró 800 habitantes y escribió que «Sandur es un estado en sí mismo... este es un pueblo judío, una república judía autónoma». ^{[ 6 ]} En 1935, Walter Schwarz visitó el pueblo y presentó un informe detallado. Observó que estaba habitado únicamente por judíos y que los campos y viñedos estaban bien cuidados y producían buenas cosechas. ^{[ 8 ]}

Mordechai Zaken, quien investigó la historia de los judíos kurdos en siglos anteriores, explicó por qué algunos informes describían la aldea como completamente judía, mientras que otros mencionaban a kurdos musulmanes viviendo en las afueras. Aparentemente, los kurdos que trabajaban en Shabat molestaban a los judíos, por lo que los residentes judíos solicitaron a un juez de Mosul que ordenara a los kurdos reubicarse fuera de la aldea. Los kurdos accedieron, pero los judíos tuvieron que comprar sus casas, lo cual hicieron. ^{[ 6 ]}

Después de que Irak obtuvo la independencia en 1932, la posición de los judíos comenzó a deteriorarse. ^{[ 9 ]}

En julio de 1941, el Jewish Digest informó que el líder del pueblo expresó su deseo de que las 50 familias que vivían allí "vendieran su pueblo y emigraran a Palestina". ^{[ 10 ]}

Durante la ocupación aliada de Irak y en el contexto del Farhud , los ataques esporádicos contra judíos continuaron a lo largo de la Segunda Guerra Mundial  . El 17 de diciembre de 1942, disturbios antisemitas resultaron en el asesinato de ocho judíos en la aldea. ^{[ 11 ]}

En 1943, Friedrich Simon Bodenheimer visitó Sandur por una noche. Percibió un ambiente perturbador debido a la «actitud hostil de las aldeas kurdas vecinas». Afirmó que los judíos ni siquiera podían vender sus tierras, ya que los kurdos decían: «¡Pronto las obtendremos gratis!» ^{[ 12 ]}

Con la creación del Estado de Israel en 1948, la situación empeoró para los judíos de Irak, a quienes se les presentó como sionistas . Se restringió su libertad de movimiento y muchos perdieron sus empleos. ^{[ 9 ]} En 1949, todavía vivían en Sandur unas 100 familias. ^{[ 5 ]}

El 9 de marzo de 1950 se aprobó una ley que, en la práctica, consideraba a los judíos como extranjeros desprotegidos. Poco después, los judíos rurales se enfrentaron a crecientes dificultades económicas y se sintieron cada vez más vulnerables. A principios de junio, se informó de que los pueblos vecinos amenazaban con asesinar a los habitantes de Sandur si no se marchaban. Los aldeanos formaban parte de la primera oleada de judíos que abandonaron el campo rumbo a Bagdad para inscribirse en el programa de emigración. ^{[ 9 ]}

En los años siguientes, los 500 judíos restantes de Sandur emigraron a Israel . ^{[ 13 ]} En Israel, los antiguos habitantes de Sandur fundaron el moshav de Sde Trumot .

• Judíos kurdos en Israel
• Relaciones entre Israel y la región del Kurdistán