Pandurang Sadashiv Sane

Pandurang Sadashiv Sane ( pronunciación marathi: [ paːɳɖuɾəŋɡ səd̪aːʃiʋ saːne ]pronunciación^ⓘ ; 24 de diciembre de 1899 – 11 de junio de 1950), también conocido comoSane Guruji(Guruji significa "maestro respetado") por sus alumnos y seguidores, fue unautor, maestro, activista social y luchador por la libertad enmarathiMaharashtra, India. Su obra literaria tenía como objetivo educar a los niños. Tras el asesinato de Gandhi, se sintió profundamente afectado. Posteriormente, falleció por una sobredosis de pastillas para dormir. 

Sane nació el 24 de diciembre de 1899 en el seno de una familia brahmán ^{[ 1 ]} , hija de Sadashivrao y Yashodabai Sane, en la aldea de Palgad , cerca de la ciudad de Dapoli, en el estado de Bombay , en la India británica (actualmente distrito de Ratnagiri, región de Konkan , estado de Maharashtra ). Fue su tercer hijo y segundo varón. Su padre, Sadashivrao, era un recaudador de impuestos, tradicionalmente conocido como khot , que evaluaba y recolectaba las cosechas de la aldea en nombre del gobierno, y tenía derecho a quedarse con el veinticinco por ciento de sus recaudaciones. La familia gozaba de una situación económica relativamente acomodada durante la infancia de Sane, pero su situación financiera empeoró posteriormente, lo que llevó a la confiscación de su casa por parte de las autoridades gubernamentales. Incapaz de afrontar el trauma y las dificultades, la madre de Sane, Yashodabai, falleció en 1917. La muerte de su madre, debido a la falta de recursos médicos, así como su incapacidad para estar con ella en su lecho de muerte, marcarían a Sane Guruji durante el resto de su vida.

Sane cursó la educación primaria en la aldea de Dondaicha, en el taluka de Shindkheda , distrito de Dhule. Tras finalizar sus estudios primarios, fue enviado a Pune para vivir con su tío materno y continuar su educación. Sin embargo, no le gustó su estancia en Pune y regresó a Palgadh para estudiar en una escuela misionera en Dapoli, a unos diez kilómetros de Palgadh. En Dapoli, pronto se destacó como un estudiante inteligente con un buen dominio de los idiomas marathi y sánscrito . También le interesaba la poesía.

Mientras estudiaba en Dapoli, la situación económica de su familia empeoró aún más y no pudo costearse la educación. Al igual que su hermano mayor, consideró buscar trabajo para ayudar con los gastos familiares. Sin embargo, por recomendación de un amigo y con el apoyo de sus padres, se matriculó en la Institución Aundh, que ofrecía educación y alimentación gratuitas a estudiantes pobres. Allí sufrió muchas dificultades, pero continuó sus estudios. No obstante, una epidemia de peste bubónica en Aundh provocó que todos los estudiantes fueran enviados a casa.

De regreso en Palgad, una noche escuchó la conversación de sus padres, donde su padre expresaba su preocupación por la dedicación de su hijo a los estudios. Enfurecido y dolido por la sospecha de su padre, viajó inmediatamente a Pune y se matriculó como estudiante en el Nutan Marathi Vidyalaya . ^{[ 2 ]} La vida tampoco fue fácil para Sane en Pune, y subsistía con raciones limitadas. Sin embargo, continuó destacándose académicamente y obtuvo su certificado de matriculación de bachillerato en 1918. Después del bachillerato, se matriculó para continuar sus estudios en el New Poona College (ahora conocido como Sir Parshurambhau College ). Allí obtuvo sus títulos de Licenciatura y Maestría en literatura marathi y sánscrita . ^{[ 3 ]}

El padre de Sane, Sadashivrao, era partidario de Lokmanya Tilak . Sin embargo, tras ser encarcelado durante unos días, prefirió mantenerse al margen de los asuntos políticos. ^{[ 4 ]} No obstante, la madre de Sane Guruji ejerció una gran influencia en su vida. Se graduó en marathi y sánscrito y obtuvo una maestría en filosofía, antes de dedicarse a la enseñanza. Sane trabajó como profesor en la escuela secundaria Pratap en la ciudad de Amalner . Optó por enseñar en escuelas rurales, renunciando a un salario potencialmente mayor que podría haber ganado enseñando a estudiantes de familias más adineradas. También trabajó como director de una residencia estudiantil. Sane era un orador talentoso que cautivaba al público con sus apasionados discursos sobre derechos civiles y justicia. ^{[ 5 ]} Mientras estaba en la escuela, publicó una revista llamada Vidyarthi ( marathi : विद्यार्थी ; vidyārthī ) que se hizo muy popular entre los estudiantes. ^{[ 5 ]} Inculcó valores morales en la comunidad estudiantil, entre quienes era muy popular. Su profesión docente duró solo seis años y luego decidió dedicar su vida a la lucha por la independencia de la India .

Sane renunció a su trabajo en la escuela para unirse al Movimiento de Independencia de la India cuando Mahatma Gandhi inició la Marcha de Dandi en 1930. Fue encarcelado por las autoridades británicas en la prisión de Dhule durante más de quince meses por su participación en el Movimiento de Desobediencia Civil . En 1932, Vinoba Bhave estuvo en la misma cárcel que Sane. Bhave impartió una serie de conferencias sobre el Bhagavad Gita todos los domingos por la mañana. La obra de Bhave, Gītā Pravachane ( en maratí : गीता प्रवचने ), surgió de las notas que Sane había tomado durante su encarcelamiento. ^{[ 6 ]} Durante el período de 1930 a 1947, Sane Guruji participó en diferentes agitaciones y fue arrestado en ocho ocasiones y encarcelado en las cárceles de Dhule , Trichinapally, Nasik , Yeravada y Jalgaon durante un total de seis años y siete meses en diferentes cárceles. También observó ayuno en siete ocasiones. Sane Guruji fue encarcelado por segunda vez en la cárcel de Trichnapalli, donde aprendió tamil y bengalí . Tradujo la antigua obra moral tamil del Kural al maratí. ^{[ 7 ]} Reconoció la importancia de aprender lenguas indias , particularmente en el contexto del problema de la integración nacional; y comenzó el movimiento Antar Bharati . Antarbharati Anuvad Suvidha Kendra ( marathi : अंतरभारती अनुवाद सुविधा केन्द्र ; Centro de servicios de traducción interindios ) y el Sane Guruji Rashtriya Smarak ( marathi : साने गुरुजी राष्ट्रीय स्मारक ; Sane Guruji National Memorial) continuaría este legado. ^{[ 8 ]}

Sane desempeñó un papel crucial en la expansión de la presencia del Congreso Nacional Indio en las zonas rurales de Maharashtra, particularmente en Khandesh . Participó activamente en la organización de la Sesión de Faizpur del Congreso. También participó en la campaña electoral de las elecciones provinciales de Bombay de 1936. ^{[ 9 ] [ 10 ]} Participó en el Movimiento Quit India de 1942 y fue encarcelado durante 15 meses por ello. Durante este período, se asoció estrechamente con socialistas del Congreso como Madhu Limaye .

A finales de la década de 1930, Sane formó parte de un movimiento obrero en el distrito de East Khandesh. Desempeñó un papel crucial en la organización de los trabajadores textiles y campesinos de Khandesh. ^{[ 11 ]} Durante este período, se relacionó con comunistas como SM Dange. Sin embargo, la postura comunista de apoyar la Segunda Guerra Mundial lo llevó a desvincularse de los comunistas. ^{[ 11 ]} Tras la independencia, se unió al Partido Socialista ^{[ 3 ]} y se acercó a líderes como Madhu Limaye , NG Gore y SM Joshi . Sane fue un crítico vehemente de los partidos nacionalistas hindúes como el Rashtriya Swayamsevak Sangh y sus aliados. ^{[ 12 ]}

En respuesta a la promesa que Mahatma Gandhi le hizo a Babasaheb Ambedkar durante el Pacto de Poona de dedicar el resto de su vida a la lucha por la eliminación de la intocabilidad, Sane también se sumó a la causa. Para crear conciencia sobre el problema de la intocabilidad, Sane viajó por todo Maharashtra durante aproximadamente cuatro meses en 1947. ^{[ 10 ] [ 13 ]} La culminación de esta gira fue su ayuno en Pandharpur para lograr la apertura del Templo Vitthal a los intocables. El ayuno duró 11 días, del 1 al 11 de mayo de 1947, y finalmente las puertas del templo Vitthal se abrieron para los intocables. ^{[ 10 ] [ 13 ]}

En el período posterior a la independencia, Sane se sintió cada vez más desilusionado respecto a las posibilidades de eliminar la desigualdad en la sociedad india. Además, el asesinato de Mahatma Gandhi lo afectó profundamente. Su respuesta a esta tragedia fue ayunar durante 21 días. ^{[ 9 ]} Sane Guruji se sintió muy afectado después de la independencia del país por varias razones. Se suicidó el 11 de junio de 1950 con una sobredosis de pastillas para dormir . ^{[ 3 ] [ 14 ]}

• Antar Bharati, la organización fundada por Sane Guruji, también trabaja para hacer realidad su sueño de una India integrada a través de diversos programas, especialmente dirigidos a niños y jóvenes del país, mediante intercambios familiares y campamentos de integración nacional en distintas regiones. La organización publica además una revista mensual en hindi titulada "Antar Bharati".
• El 10 de mayo se celebra una reunión anual de los seguidores de Guruji para conmemorar la apertura del templo de Pandharpur de Vithoba a la comunidad Dalit .
• Sadhana , una revista en marathi dedicada al pensamiento intelectual, fundada y editada por Guruji, continúa publicándose hasta el día de hoy. Se publica en Pune y cuenta con un buen número de lectores entre los hablantes de marathi. ^{[ 15 ]} En los últimos años, la revista ha sido editada por personalidades destacadas como el fallecido Yadunath Thatte y el recientemente asesinado Dr. Narendra Dabholkar .
• Para conmemorar el centenario del nacimiento de Guruji en 1999, se formó el Sane Guruji Rashtriya Smarak Samiti, que desarrolló un monumento nacional en nombre de Sane Guruji en Vadghar, Mangaon , distrito de Raigad , estado de Maharashtra, en la ruta del ferrocarril Konkan. Las organizaciones que creen en la ideología de Guruji incluyen Rashtra Seva Dal , Antar Bharati y Akhil Bharatiya Sane Guruji Kathamala. Han contribuido al monumento de diversas maneras. El monumento nacional consta de un área de acampada, alojamiento para huéspedes, biblioteca y sección de referencia con servicio de traducción de la obra literaria a varios idiomas indios. ^{[ 16 ] [ 17 ]} Se está desarrollando como zona de acampada para estudiantes desde 2001.
• El servicio postal indio emitió un sello postal conmemorativo en su honor en el año 2001. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

Guruji escribió alrededor de 135 libros y se han publicado unos 73, y casi todos estos libros pueden considerarse ^{[ 20 ]} literatura para niños. Su obra más conocida en la literatura marathi incluye Śhyamchi Aai , que ha sido traducida a casi todas las lenguas indias, así como al japonés y al inglés. Otras incluyen 'Bhāratiya Saṃskṛti' ( marathi : भारतीय संस्कृति ; Cultura india ) y Patri, la colección de varias canciones y poemas.

Uno de sus libros, 'Teen Muley', es una conmovedora historia sobre un grupo de tres niños y se considera un clásico y uno de los mejores libros escritos en marathi.

El 15 de agosto de 1948 fundó una revista semanal llamada Sadhana (semanal). Esta revista se ha publicado regularmente desde entonces. ^{[ 15 ]}

• Lista de traductores

Notas

Bibliografía

• SANEGURUJI RASTRIYA SMARAK VADGHAR, MANGAON (Monumento Nacional Mango Saneguruji Vadghar)
• La mayoría de los libros de cordura
• Shyamchi Aai (1953) en IMDb
• Sello postal indio con la imagen de Sane en Wayback Machine (archivado el 27 de octubre de 2009)
• Lista parcial de los trabajos de traducción de Sane