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Articulo de referencia

Organización India Santee

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La Organización India Santee o Tribu India Santee es una tribu reconocida por el estado y una organización sin fines de lucro con sede en Holly Hill, Carolina del Sur . [ 1 ] [ 3 ] El estado de Carolina del Sur otorgó a la organización la designación de tribu reconocida por el estado bajo la Sección 1-31-40 (A) (7)(10) del Código de Carolina del Sur, Capítulo 139 (100–110) de la Autoridad Estatutaria el 27 de enero de 2006. [ 2 ] Desde que obtuvo el reconocimiento estatal, la tribu permanece sin reconocimiento federal por parte de la Oficina de Asuntos Indígenas . [ 4 ]

Los miembros de la Organización India Santee son descendientes de la Comunidad India White Oak, una población multitribal aislada de pueblos indígenas históricamente documentada, ubicada en el este del condado de Orangeburg, Carolina del Sur . [ 5 ] La tribu identifica predominantemente su linaje con los pueblos históricos Santee y Pedee de Carolina del Sur, y algunos miembros también afirman tener ascendencia Cherokee, además de conexiones con otras tribus de la región costera debido a matrimonios mixtos recientes. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

Gobierno

El 6 de octubre de 1975, la Organización Indígena Santee se constituyó como organización sin fines de lucro, originalmente llamada Tribu Indígena Santee de Carolina del Sur. [ 1 ] El gobierno de la tribu se constituyó oficialmente con el propósito de promover instalaciones comunitarias, compañerismo y asistencia caritativa entre los miembros de la comunidad. [ 8 ] No fue sino hasta el 27 de enero de 2006 que el estado de Carolina del Sur otorgó a la tribu el estatus de tribu reconocida estatalmente, reconociendo su gobierno tribal de conformidad con la Sección 1-31-40 (A) (7)(10) del Código de Carolina del Sur y el Capítulo 139 (100–110) de la Autoridad Estatutaria. [ 2 ] La Organización Indígena Santee está gobernada por un consejo tribal y una autoridad gubernamental única para los nativos americanos, según lo especificado en las regulaciones de Carolina del Sur para el reconocimiento estatal como "Tribu". [ 9 ]

Historia

La Organización India Santee tiene sus raíces en la histórica Comunidad India White Oak de Holly Hill, originalmente conocida como Crane Pond durante el siglo XIX. [ 5 ] Aparece por primera vez en el censo de los Estados Unidos de 1850 en el extremo norte de la antigua parroquia de St. James Goose Creek, que es también la ubicación actual de la comunidad. [ 6 ] Durante este tiempo, muchos residentes de Crane Pond emigraron y se casaron con otras comunidades indígenas locales en Lowcountry. [ 5 ] Esto llevó a la formación de conexiones modernas entre la Organización India Santee, la Tribu Edisto Natchez-Kusso y la Tribu Wassamasaw de los Indios Varnertown . [ 5 ] Dentro de la Comunidad White Oak, surgieron varios apellidos prominentes, incluidos Russell, Sweat, Scott, Crummie y Pye. [ 5 ]

Cabe destacar que la familia Pratt mantiene la tradición de que los hermanos John, Preston y Miles Pratt, supuestamente cherokees de pura sangre de Carolina del Norte, se casaron con miembros de la comunidad durante la época de Crane Pond. [ 5 ] A principios del siglo XX, los descendientes de John Pratt, en particular sus hijos y nietos, cambiaron su apellido a Platt. [ 5 ]

Para 1922, la comunidad de White Oak operaba su propia escuela segregada, financiada por el estado. [ 6 ] Sin embargo, no fue hasta 1930 que los residentes de White Oak fueron clasificados oficialmente como "indios" en el censo federal, que registró 134 "indios" en el condado de Orangeburg. [ 6 ] La presencia de la comunidad en esta época se muestra en los mapas del departamento de carreteras del estado , que marcaban consistentemente la "Iglesia India" al norte de Holly Hill desde 1938 en adelante. [ 6 ] La escuela segregada, que entonces tenía más de ochenta alumnos matriculados, cerró en 1966. [ 6 ] Durante todo su funcionamiento, figuró como una escuela para blancos en todos los directorios escolares del estado. [ 6 ]

A principios de la década de 1970, la oficina del gobernador comenzó a alentar a las tribus indígenas Santee, Catawba , Edisto y Pee Dee a expresar sus necesidades y ayudó a estas comunidades a obtener fondos federales y estatales. [ 6 ] Desde la administración de James B. Edwards en adelante, los miembros de estas comunidades se beneficiaron de varios programas federales y subvenciones globales administradas a través de la oficina del gobernador. [ 6 ] A finales de la década de 1970, se concluyó que el principal problema de las poblaciones indígenas de Carolina del Sur era el aislamiento, y la mayoría sufría de viviendas deficientes y sistemas de agua inadecuados. [ 6 ] Antes de obtener oficialmente una carta constitutiva sin fines de lucro el 6 de octubre de 1975, la Organización India Santee, entonces llamada Tribu India Santee de Carolina del Sur, anunció su intención de formar una corporación caritativa mediante un aviso público publicado el 29 y 30 de septiembre y el 1 de octubre de 1975. [ 8 ] Este aviso describió formalmente los objetivos de la tribu de promover instalaciones comunitarias, compañerismo, asistencia caritativa y anunció una reunión inaugural programada para el 9 de octubre de 1975 en la Iglesia India de Dios en Holly Hill. [ 8 ] El aviso, un paso significativo en la organización formal de la tribu, fue firmado por Jimmie Pratt y Floyd Crummie, quienes fueron figuras clave en este proceso. [ 8 ]

El 4 de junio de 1979, la Organización India Santee, entonces dirigida por Randy Crummie, presentó una Carta de Intención para Solicitar el reconocimiento federal ante la Oficina de Asuntos Indígenas . [ 10 ]

A principios de la década de 1980, muchos miembros se mudaron en busca de empleo, principalmente en trabajos manuales, y para evitar largos desplazamientos a ciudades importantes como Charleston . [ 7 ] La comunidad consistía principalmente en casas móviles o pequeñas casas de bloques de cemento, rodeadas por aproximadamente dos kilómetros y medio de bosques y tierras de cultivo. [ 7 ] Este tipo de aislamiento geográfico redujo las oportunidades económicas para los miembros de la tribu. [ 7 ] Los desafíos laborales también se atribuyeron en parte a la discriminación racial en áreas como Holly Hill y Eutawville, Carolina del Sur . [ 7 ] El entonces subjefe TL Scott señaló la discriminación local, pero reconoció mejoras graduales con la generación más joven y menos consciente de la raza. [ 7 ] El liderazgo de la tribu en esta época se centró particularmente en obtener el reconocimiento estatal y revitalizar el orgullo entre los miembros de la tribu. [ 7 ]

A partir de 1983, los Santee, junto con otras tribus locales no reconocidas, emprendieron un esfuerzo conjunto para obtener el reconocimiento estatal en Carolina del Sur. [ 6 ] Su intento inicial en 1983 no tuvo éxito, pero la causa se revitalizó en 1986 con la presentación de un nuevo proyecto de ley. [ 6 ] A pesar de varios contratiempos, se dio un paso importante ese año cuando el gobernador estableció una Comisión Indígena, con representantes de la Organización Indígena Santee, la Tribu Indígena Pee Dee y la Tribu Edisto Natchez-Kusso, todos designados oficialmente por el gobernador. [ 6 ] Sin embargo, no fue hasta el 27 de enero de 2006 que la Tribu Santee finalmente logró el reconocimiento estatal oficial bajo la Sección 1-31-40 (A) (7)(10) del Código de Carolina del Sur, según el Capítulo 139 (100–110) de la Autoridad Estatutaria. [ 2 ]

acoso a la familia Platt

En 1954, Allen Platt y Laura Dangerfield Platt, descendientes de la comunidad que reside en el condado de Lake, Florida , afirmaron tener ascendencia cherokee e irlandesa. [ 5 ] La historia de su familia obtuvo atención nacional en un artículo de la revista Ebony de 1955 titulado 'El sheriff de Florida llama negra a una familia blanca'. [ 11 ] [ 12 ] Este artículo detallaba un incidente en el que el sheriff Willis V. McCall entró por la fuerza en la casa de la familia Platt por la noche, actuando sobre informes de que algunos de los niños parecían ser de ascendencia africana y se hacían pasar por blancos . [ 11 ] Durante esta redada, el sheriff McCall alineó a los siete niños Platt, los fotografió y los sometió a una evaluación improvisada de su origen racial. [ 11 ] Desaprobando la forma de la nariz de un niño y considerando que la tez y la textura del cabello de cinco niños eran demasiado similares a las de los afroamericanos, los declaró no aptos para una escuela solo para blancos. [ 11 ] [ 12 ] Como resultado, los niños con tez más oscura fueron expulsados ​​de su escuela y la familia se enfrentó al desalojo de su hogar. [ 11 ] [ 12 ]

La familia Platt sufrió ostracismo, insultos raciales y amenazas de violencia tras este incidente. [ 11 ] Después de mudarse, su nueva casa fue incendiada. [ 11 ] Decididos a afirmar su identidad, los Platt finalmente buscaron y lograron obtener el reconocimiento legal de su condición de blancos. [ 11 ] La experiencia tuvo un impacto duradero en el Sr. Platt, quien, a sus ochenta años, le contó a un reportero del Orlando Sentinel : "No habría tratado a un perro como me trataron a mí". [ 11 ]

herencia Pedee

El etnohistoriador Wes Taukchiray ha propuesto un vínculo entre la comunidad indígena de White Oak y un asentamiento del pueblo Pedee del siglo XVIII . [ 5 ] Según su investigación, estos Pedee se asentaron en Four Hole Swamp hacia 1742 y aún estaban presentes en 1753, posiblemente a 7 kilómetros al suroeste de la actual Holly Hill. [ 5 ] Miembros de la Organización Indígena Santee alegan descender de este asentamiento histórico. [ 7 ] Esto podría sugerir una herencia comunitaria que precede o está de alguna manera entremezclada con la identidad Santee establecida. Sin embargo, Taukchiray ha afirmado que el nombre de la tribu refleja más su ubicación geográfica, cerca del río Santee , que una indicación de la descendencia genealógica de la comunidad de la tribu Santee histórica. [ 5 ] [ 6 ]

Otras actividades

La Organización India Santee ha organizado un Día de Diversión Familiar y un Powwow anual desde 2012 en sus terrenos tribales cerca de Holly Hill, Carolina del Sur. [ 13 ]

Véase también

Notas

  1. 1 2 3 4 5 6 "ORGANIZACIÓN INDIA SANTEE" . businessfilings.sc.gov . Consultado el 3 de enero de 2024 .
  2. 1 2 3 4 Holleman, Joey (28 de enero de 2006). "Tres tribus indígenas de Carolina del Sur obtienen reconocimiento" . The State (Carolina del Sur) . Vol. 115, n.º 28. newspapers.com . Consultado el 3 de enero de 2024 .  
  3. 1 2 "Entidades indígenas nativas americanas reconocidas de Carolina del Sur | Comisión para Asuntos de las Minorías" . cma.sc.gov . Consultado el 3 de enero de 2024 .
  4. ↑ "Entidades indígenas reconocidas y elegibles para recibir servicios de la Oficina de Asuntos Indígenas de los Estados Unidos" . Oficina de Asuntos Indígenas . Registro Federal. 22 de enero de 2022. págs. 7554–58 . Consultado el 21 de enero de 2022 . 
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Hicks , Theresa M.; Taukchiray, Wesley D. (1998). South Carolina Indian Traders and Other Ethnic Connections Beginning in 1670 (1.ª ed.). Spartanburg, SC: The Reprint Company. pp. 261–263 .  
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Paredes, J. Anthony (1992). Indios del sureste de los Estados Unidos a finales del siglo XX . Tuscaloosa, AL: The University of Alabama Press. págs. 72–101 . 
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 Gordon, Kay (6 de enero de 1983). "The Santees" . The Columbia Record . Vol. 86, n.º 220. newspapers.com . Consultado el 5 de enero de 2024 .  
  8. 1 2 3 4 "Aviso legal" . The Times and Democrat . newspapers.com. 27 de septiembre de 1975. Consultado el 3 de enero de 2024 .
  9. ↑ "Capítulo 139 Comisión para Asuntos de las Minorías" (PDF) . scstatehouse.gov . Consultado el 3 de enero de 2024 .
  10. ↑ "Lista de solicitantes por estado" (PDF) . bia.gov . Oficina de Asuntos Indígenas . Consultado el 5 de enero de 2024 .
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Tharps, Lori L. (2017). Misma familia, diferentes colores: Cómo afrontar el colorismo en las diversas familias estadounidenses . Boston, MA: Beacon Press. pág. 11. ISBN  9780807071083Consultado el 3 de enero de 2024 .
  12. 1 2 3 Connolly, NDB (6 de julio de 2015). "Problemas en la piel" . TPM – Talking Points Memo . Recuperado el 3 de enero de 2024 .
  13. ↑ Brown, Martha R. (25 de septiembre de 2012). "La Organización India Santee celebra su herencia con un Día de Diversión Familiar y un Powwow" . The Times and Democrat . Vol. 131, n.º 269. newspapers.com . Consultado el 5 de enero de 2024 .  
  • División de Asuntos de los Nativos Americanos , Comisión de Asuntos de las Minorías de Carolina del Sur