El Santuario de Chimayo

El Santuario de Chimayó es una iglesia católica romana en Chimayo, Nuevo México , Estados Unidos. ( Santuario significa " santuario " en español). Este santuario , Monumento Histórico Nacional , es famoso por la historia de su fundación y como lugar de peregrinación contemporáneo . Recibe casi 300 000 visitantes al año ^{[ 3 ] [ 4 ]} y ha sido considerado "sin duda el centro de peregrinación católica más importante de Estados Unidos". ^{[ 5 ]}

El Santuario se encuentra en Juan Medina Drive en Chimayo. Se accede a él a través de un patio amurallado. Construida de adobe con un campanario a cada lado, ^{[ 5 ]} la iglesia tiene 60 pies (18 m) de largo y 24 pies (7,3 m) de ancho con muros de más de 3 pies (aproximadamente 1 m) de espesor. ^{[ 6 ]} Los capiteles puntiagudos de las torres y un techo metálico a dos aguas (que bloquea el claristorio ) se añadieron después de 1917, probablemente en la década de 1920. Las "elegantes" puertas fueron talladas por el carpintero del siglo XIX Pedro Domínguez. Una característica inusual son dos habitaciones contiguas en la entrada que forman un vestíbulo o nártex , que antiguamente se utilizaba como almacén. ^{[ 7 ]} La nave contiene un crucifijo que representa a Cristo de Esquipulas , ^{[ 8 ]} de 6 pies (1,8 m) de altura. Otras decoraciones notables de arte popular incluyen cinco retablos ^{[ 4 ]} y una pequeña escultura de Santiago el Mayor . ^{[ 7 ]} Una pequeña habitación llamada el pocito ^{[ 9 ]} (el pozo pequeño) contiene un pozo redondo, la fuente de "tierra bendita" que se cree que tiene poderes curativos. Una sala de oración adyacente exhibe muchos exvotos , así como fotografías, muletas desechadas y otros testimonios de aquellos supuestamente curados. ^{[ 10 ] [ 11 ]}   

A principios del siglo XIX, 19 familias vivían en lo que entonces se llamaba El Potrero de Chimayó ( potrero significa pastizal). ^{[ 7 ]} El terreno donde se encuentra el Santuario pertenecía a Don Bernardo Abeyta, uno de los primeros miembros de Los Hermanos de la Fraternidad Piadosa de Nuestro Padre Jesús Nazareno (los Penitentes) en la zona. ^{[ 8 ]} Probablemente era devoto del Cristo de Esquipulas , un lugar de peregrinación en Guatemala donde se atribuyen propiedades curativas a la arcilla. Un sobrino de Don Bernardo fue bautizado como Juan de Esquipulas en 1805. ^{[ 5 ]}

Bernardo Abeyta construyó una pequeña capilla al Cristo de Esquipulas en el sitio alrededor de 1810. El 15 de noviembre de 1813, escribió al padre Sebastián Álvarez, párroco de Santa Cruz de la Cañada , pidiéndole que escribiera a la Sede Episcopal de Durango para obtener permiso para construir una iglesia más grande en la que la gente de El Potrero pudiera adorar a Jesús tal como se apareció en Esquipulas y escuchar la Misa. ^{[ 7 ] [ 8 ]} Al día siguiente, el padre Álvarez escribió la carta, mencionando que se reportaban curaciones y que muchos peregrinos estaban llegando. ^{[ 3 ]} El 8 de febrero de 1814, Francisco Fernández Valentín, Vicario General de la Diócesis de Durango, respondió con el permiso. ^{[ 7 ]} Para 1816, la capilla fue reemplazada por el santuario de El Santuario. ^{[ 3 ]}

La hija de Abeyta, Carmen Abeyta de Chaves, heredó la propiedad y la conservó a pesar de un intento de obligarla a donarla a la Iglesia; una importante fuente de sus ingresos eran las donaciones de los peregrinos. Su hija, María de los Ángeles Chaves, la heredó a su vez y fue la propietaria desde 1915. ^{[ 6 ]} En 1929, cuando los propietarios atravesaban dificultades económicas, ^{[ 12 ]} miembros de la recién formada Sociedad Española de Artes Coloniales compraron la propiedad y la donaron a la Arquidiócesis de Santa Fe . ^{[ 5 ]}

El Santuario de Chimayó fue declarado Monumento Histórico Nacional en 1970. ^{[ 2 ] [ 13 ]}

En 2011, católicos vietnamitas erigieron una estatua de Nuestra Señora de La Vang detrás del Santuario en honor a los refugiados . ^{[ 14 ]} En los últimos años, muchos católicos vietnamitas y filipinos han peregrinado al santuario para honrar el lugar, que es significativo para las personas de ascendencia asiática. ^{[ 15 ]}

Cada año, unas 300.000 personas de todo el mundo peregrinan al Santuario de Chimayó durante la Semana Santa, ^{[ 16 ]} especialmente el Jueves Santo y el Viernes Santo , algunas buscando bendiciones y otras cumpliendo una promesa. ^{[ 17 ]} Caminar es tradicional; algunos peregrinos caminan desde lugares tan lejanos como Albuquerque , unos 150 km (90 millas  ). ^{[ 16 ]} Si bien la peregrinación comenzó en el siglo XIX, fue revivida por los sobrevivientes de la Marcha de la Muerte de Bataán después de la Segunda Guerra Mundial. ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

Muchos visitantes de la iglesia toman una pequeña cantidad de la "tierra sagrada", a menudo con la esperanza de una curación milagrosa para sí mismos o para alguien que no pudo realizar el viaje. Antiguamente, al menos, solían comer la tierra. ^{[ 6 ]} (De igual modo, los peregrinos al santuario original de Esquipulas comen la arcilla supuestamente curativa que se encuentra allí). ^{[ 8 ]} Quienes buscan curas suelen frotarse con la tierra o simplemente guardarla. La Iglesia repone la tierra del pocito con tierra de las laderas cercanas, ^{[ 12 ]} a veces más de una vez al día, llegando a un total de 25 o 30 toneladas al año. ^{[ 11 ]}

La Iglesia no toma posición sobre si han ocurrido milagros en el Santuario. ^{[ 12 ]}

La fiesta de Nuestro Señor de Esquipulas se celebra el 15 de enero o el domingo más cercano a esa fecha. La fiesta de Santiago el Mayor se celebra el cuarto fin de semana de julio. ^{[ 16 ]}

Algunos dicen que antes de la llegada de los españoles, un manantial de aguas termales que fluía cerca del lugar era sagrado para los indios Tewa por sus poderes curativos. ^{[ 5 ] [ 8 ]}

Una versión de la leyenda cuenta que durante la Semana Santa , Abeyta (o un fraile ) ^{[ 22 ]} vio una luz que brillaba en la ladera y desenterró el crucifijo con sus propias manos. Se lo entregó al padre Álvarez, quien lo llevó a la iglesia de Santa Cruz, pero el crucifijo regresó misteriosamente al lugar donde Abeyta lo encontró. Después de que esto sucediera por tercera vez, Álvarez y Abeyta decidieron construir una capilla en ese lugar para albergar el crucifijo. ^{[ 3 ]}

Otra versión cuenta que Abeyta, a pesar de estar enfermo, estaba cuidando sus ovejas y meditando sobre sus bendiciones cuando tuvo la visión de su santo patrón, San Esquipula. Fue al lugar donde se le había aparecido el santo y se arrodilló; sanó al instante. Otras personas también sanaron allí, y Abeyta construyó la capilla en agradecimiento.

Otra versión afirma que el crucifijo perteneció a un sacerdote de Esquipulas que acompañó a los primeros colonos españoles en Chimayo. Fue asesinado por indígenas y enterrado en Chimayo. Una crecida del río Santa Cruz (un pequeño afluente del Río Grande ) en la primavera de 1810 desenterró el cuerpo y el crucifijo. Quienes recordaban al sacerdote dedicaron el santuario al Cristo de Esquipulas. ^{[ 23 ]}

En 2013, el investigador escéptico Joe Nickell escribió que "las afirmaciones sobre la supuesta tierra sagrada de Chimayo son infundadas. A pesar de las leyendas inventadas y manipuladas que afirman que el lugar es milagroso, en realidad se trata de una tierra común transportada en camiones desde otros lugares y simplemente bendecida". ^{[ 24 ]}

El investigador Benjamin Radford informó haber encontrado poca evidencia que corroborara las afirmaciones de curaciones milagrosas en su libro de 2014, Mysterious New Mexico . ^{[ 25 ]}

• 
  Desde el patio delantero en febrero.
• 
  Entrada al patio de la iglesia.
• 
  Sala de oración con muletas desechadas y testimonios.
• 
  Santuario de San Francisco de Asís
• 
  Interior

• Los ocho principales destinos de peregrinación católica en Estados Unidos.
• Cristos Negros de Centroamérica y México
• Listados del Registro Nacional de Lugares Históricos en el condado de Santa Fe, Nuevo México.
• Lista de monumentos históricos nacionales en Nuevo México

• de Borhegyi, Stephan F. (1956). Los santuarios milagrosos de Nuestro Señor de Esquipulas en Guatemala y Chimayo, Nuevo México . Spanish Colonial Arts Society.
• Hendrickson, Brett. El poder curativo del Santuario de Chimayó: La iglesia milagrosa de América . NYU Press, 2017.
• Lucero, Helen R.; Baizerman, Suzanne (1999). Tejido chimayó: la transformación de una tradición (1.ª  ed.). Albuquerque: University of New Mexico Press. ISBN 9780826319760OCLC 955185451​​ 

• Sitio web oficial
• El Santuario de Chimayo sobre la historia católica estadounidense
• Fotografías de la iglesia y lugares de interés de Chimayó.
• Fotografía del crucifijo archivada el 8 de julio de 2011 en Wayback Machine.
• Página sobre el pocito con fotografías. Archivada el 20 de noviembre de 2008 en la Wayback Machine.
• Encuesta de Edificios Históricos Americanos (HABS) No. NM-9, " El Santuario del Señor Esquipula, Chimayo, Condado de Santa Fe, NM ", 21 fotos, 2 transparencias a color, 33 planos acotados, 3 páginas de datos, 2 páginas de leyendas de fotos