Sarai (ciudad)

Sarai

[ 1300 ]

KHANATE DE CHAGATAI

HORDA DORADA

IMPERIO DEL GRAN KHAN

ILKHANATO

GEORGIA

SULTANATO DE DELHI

YADAVAS

Tungus

MYIN- SAING

jemer

Beylikes

SULTANATO MAMLUC

GO- RYEO

MAJAPAHIT

Sarai, cerca del mar Caspio , era la capital de la Horda de Oro.

Sarai ( en turco / kipchak y persa : سرای; también transcrito como Saraj o Saray ; "mansión" o "corte") ^{[ 1 ]} era el nombre de posiblemente dos ciudades cerca del bajo Volga , que sirvieron sucesivamente como capitales efectivas de la Confederación Cumano-Kipchak y más tarde de la Horda de Oro , un kanato turco-mongol . ^{[ 2 ]} Existe un desacuerdo considerable entre los estudiosos sobre la correspondencia entre sitios arqueológicos específicos. ^{[ 3 ]}

"Old Sarai" (سرای باتو, Sarāy-i Bātū ; o سرای برکه, Sarāy-i Barka ) fue establecida por el gobernante mongol Batu Khan ( r. 1227–1255 ), como lo indican tanto las referencias ocasionales a "Sarai de Batu" ("Sarai Batu", Sarāy-i Bātū ) ^{[ 4 ]} como una declaración explícita del franciscano Guillermo de Rubruck , quien visitó Batu en 1253 o 1254, de camino a la corte del Gran Khan Möngke en Qaraqorum . La declaración de Guillermo, "Sarai, la nueva ciudad que Baatu está construyendo en el Etilia", se considera la primera referencia histórica a la ciudad; Unos pasajes más adelante se refiere al mismo asentamiento como «Sarai y el palacio de Baatu». ^{[ 5 ]} El historiador persa posterior ʿAṭā Malik Juwaynī describe este asentamiento como «campamento» ( muḫayyam ) y «ciudad» ( šahr ), lo que refleja su doble función, su desarrollo gradual y, quizás, las preferencias de estilo de vida de sus diversos habitantes. ^{[ 6 ]}

Como sede principal de Batu, Berke y sus sucesores, Sarai fue efectivamente la capital de un gran imperio, aunque el kan y su corte residían ocasionalmente en otros lugares también. Los mongoles no reemplazaron a la élite gobernante rusa, por lo que los príncipes rusos debían visitar Sarai para jurar lealtad al kan y recibir su patente de aprobación ( yarlyk ) como condición para conservar sus tronos. ^{[ 7 ] [ 8 ]} En 1261, la ciudad se convirtió en sede de la diócesis de Saray de la Iglesia rusa ( Krutitsy ), que presidía una comunidad rusa que vivía allí. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} Se consideraba ventajoso para los príncipes rusos principales tener un obispo griego o ruso de alto rango presente en la corte del kan. ^{[ 11 ]} El obispo de Sarai también era probablemente responsable de supervisar a los rusos y griegos que residían y comerciaban en la corte del kan. ^{[ 10 ]} El obispo también fue enviado en ocasiones a negociar con los bizantinos en Constantinopla . ^{[ 10 ]} Los frailes se establecieron en Sarai en 1280. ^{[ 10 ]}

También sirvió, al menos ocasionalmente, como lugar de entierro de kanes: cuando murió en 1266, Berke fue enterrado en el "Sarai de Batu", según el visir iljánida Rashīd ad-Dīn Faḍlullāh . Berke presumiblemente continuó el desarrollo de la ciudad, promoviendo el asentamiento de musulmanes y atrayendo a letrados musulmanes, lo que llevó a relatos musulmanes posteriores a atribuirle la fundación de la ciudad; ^{[ 12 ]} esto probablemente dio lugar a referencias al "Sarai de Berke", aunque es dudoso que alguna vez haya existido una ciudad completamente separada llamada "Sarai de Berke" ( dos ciudades, Sarāy-i Bātū y Sarāy-i Barka , solo son mencionadas por el autor persa del siglo XV Muʿīn-ad-Dīn Naṭanzī, quien a menudo se confunde acerca de la historia de la Horda de Oro); Ciertamente no puede identificarse con "Nueva Sarai", que fue fundada más de seis décadas después de la muerte de Berke. ^{[ 13 ]} Las primeras monedas acuñadas en Sarai se han identificado con emisiones de Berke de 1264/1265. ^{[ 14 ]} Durante el reinado de Mengu-Timur Khan, las monedas de plata ( dirhams ) se volvieron a acuñar con la etiqueta "Sarai" en 1272/1273; monedas de un estándar y emisión más consistentes siguieron bajo Toqta Khan, especialmente después de 1310. ^{[ 15 ]}

Se dice que "Nueva Sarai" (سرای الجدید, Sarāy al-Jadīd ) fue fundada o inaugurada formalmente por Öz Beg Khan en la primera mitad del siglo XIV, después de que construyera un palacio en el Volga , a unos 126 km al norte de la Vieja Sarai. ^{[ 16 ]} La referencia explícita más antigua a una ciudad con este nombre es la noticia de la muerte de Öz Beg en "Nueva Sarai" entre marzo y abril de 1341, escrita por un autor mameluco casi contemporáneo . ^{[ 17 ]} Una afirmación del historiador timúrida Ibn ʿArabshāh de que "entre la construcción de Sarai y su devastación transcurrieron sesenta y tres años" situaría la fundación formal de "Nueva Sarai" 63 años lunares antes de su saqueo por Timur en el invierno de 1395-1396, y por lo tanto en 1334-1335. ^{[ 18 ]} Las razones de la reubicación de la capital no están claras, al igual que la magnitud real de dicha reubicación (ya que se debaten las identificaciones de los sitios de "Vieja Sarai" y "Nueva Sarai"), aunque a veces se supone que la razón fue un cambio en el nivel del Mar Caspio y la extensión de las vías fluviales en el Delta del Volga . ^{[ 19 ]} 

Sarai y los demás centros importantes de la Horda de Oro (como Gülistán, preferido por Jani Beg ) a lo largo del bajo Volga se beneficiaron del comercio y mostraron un grado significativo de prosperidad cultural. Si bien el origen de las monedas simplemente etiquetadas como "Sarai" sigue siendo incierto, las monedas etiquetadas como "Nueva Sarai" comenzaron a acuñarse a partir de 1342. ^{[ 20 ]} Se descubrió un astrolabio durante las excavaciones en el sitio, ^{[ 21 ]} y la ciudad fue hogar de muchos poetas, la mayoría de los cuales se conocen solo por su nombre. Entre ellos se encontraban Hisām Kātib (c. 1375) y Sayf-i Sarāy, quien murió en 1396. ^{[ 22 ]}

Esta prosperidad se vio rápidamente amenazada por la inestabilidad política y militar crónica, sumada a la lucha por el trono de la Horda de Oro tras 1361. Como capital tradicional y un botín rico y prestigioso, Sarai se convirtió en el objetivo de la mayoría de los pretendientes al trono. El beglerbeg Mamai , por ejemplo, tomó Sarai en nombre de sus kanes títeres en cuatro o cinco ocasiones entre 1362 y 1375/1376, perdiéndola cada vez ante sus rivales. Interviniendo en los conflictos internos de la Horda de Oro, el conquistador centroasiático Timur saqueó, arrasó e incendió Sarai en el invierno de 1395-1396. La ciudad se había recuperado parcialmente hacia 1402 y, en la década de 1420, volvió a acuñar monedas, aunque la Horda de Oro no se estabilizó por completo. Poco después de que el viajero ruso Afanasy Nikitin pasara por allí en 1469, Sarai fue saqueada por los ushkuyniki , piratas fluviales de Vyatka , en 1471. El comandante moscovita Vasily Ivanovich Nozdrovaty Zvenigorodsky y el príncipe crimeo exiliado en Moscú, Nur Devlet, saquearon la "Yurta de Batu" en 1480, en un contraataque ordenado por Iván III de Rusia en represalia por el avance del kan Ahmad contra Moscú. El golpe decisivo parece haber sido el saqueo e incendio de Sarai por el kan Meñli I Giray de Crimea en junio de 1502. Las fuerzas de Iván IV de Rusia atravesaron y destruyeron lo que quedaba de Sarai mientras conquistaban el Kanato de Astracán en 1556. Después de extender su control sobre la región del bajo Volga, Rusia estableció las nuevas ciudades fortificadas de Astracán en 1558 y Tsaritsyn (actual Volgogrado) en 1589. ^{[ 23 ]}

El viajero Ibn Baṭṭūṭa , quien visitó la zona alrededor de 1332, dejó una descripción de Sarai (o, como él la llamó, "la ciudad de al-Sarā, también conocida como al-Sarā Baraka, que es la capital del sultán Ūzbak"). Dado que se estima que la fundación de "Nueva Sarai" tuvo lugar alrededor de esta época, no está del todo claro a qué Sarai se refería Ibn Baṭṭūṭa; ^{[ 24 ]} la distancia indicada de 3 días río arriba de Astracán (al-Ḥājj Tarkhān) posiblemente coincide con el sitio de Selitrennoe Gorodišče, tradicionalmente identificado como "Vieja Sarai", pero las excavaciones arqueológicas de ese sitio podrían no respaldar esta identificación. ^{[ 25 ]}

La ciudad de al-Sarā es una de las ciudades más hermosas, de tamaño ilimitado, situada en una llanura, atestada por la multitud de sus habitantes, y posee buenos bazares y calles anchas. Un día salimos a caballo con uno de sus principales hombres, con la intención de recorrer la ciudad y averiguar su extensión. Nuestro alojamiento estaba en un extremo de ella y partimos de allí temprano por la mañana, y era después del mediodía cuando llegamos al otro extremo. Luego rezamos la oración del mediodía y comimos algo, y no regresamos a nuestro alojamiento hasta la hora de la oración del atardecer. Un día fuimos a pie a través de la anchura de la ciudad, yendo y volviendo, en medio día, esto también a través de una línea continua de casas, entre las cuales no había ruinas ni jardines. La ciudad tiene trece mezquitas para la celebración de las oraciones del viernes, una de ellas para los shafiíes; en cuanto a las demás mezquitas, son sumamente numerosas. Hay varios grupos de personas entre sus habitantes; Entre ellos se encuentran los mogoles, habitantes de este país y sus sultanes, algunos de los cuales son musulmanes; los alanos , también musulmanes; los cumanos ; los circasianos ; los rusos ; y los romanos , todos ellos cristianos. Cada grupo reside en un barrio separado con sus propios bazares. Comerciantes y extranjeros procedentes de los dos Irak, Egipto, Siria y otros lugares viven en un barrio rodeado por una muralla para la protección de sus propiedades. El palacio del sultán se llama Alṭūn Tāsh , donde alṭūn significa «oro» y tāsh , «cabeza». ^{[ 26 ]}

El historiador damasceno Aḥmad ibn Faḍlallāh al-ʿUmarī , fallecido en 1349, también dejó una descripción de Sarai, basada en el relato de un viajero; una vez más, no está del todo claro si la información se refiere a la antigua Sarai o a la nueva Sarai, dada su fecha, ^{[ 27 ]} y las referencias tanto a Berke como a Öz Beg:

La ciudad de Sarai fue construida por Berke Khan a orillas del río Turán (Volga). Se asienta sobre suelo salino y carece de murallas. La residencia del rey es un gran palacio, coronado por una media luna dorada  ... El palacio está rodeado de murallas, torres y casas donde viven sus emires. En este palacio se encuentran sus alojamientos de invierno  ... Sarai es una gran ciudad que alberga mercados, baños, instituciones religiosas y almacenes para diversos bienes y mercancías  ... En el centro hay un estanque, cuyas aguas provienen de este río  ... Uzbek Khan construyó aquí una madrasa para estudios religiosos, pues era muy devoto del conocimiento y de los eruditos. ^{[ 28 ]}

Entre 1623 y 1624, un comerciante ruso, Fedot Kotov , viajó a Persia a través del bajo Volga. Describió el emplazamiento de Sarai:

Aquí, junto al río Akhtuba, se encuentra la Horda de Oro. La corte del kan, los palacios, las cortes y las mezquitas están todos construidos de piedra. Pero ahora todos estos edificios están siendo desmantelados y la piedra se está llevando a Astracán. ^{[ 29 ]}

Como suele ocurrir, es difícil decidir a qué Sarai (u otro centro) se aplica esta descripción.

La ubicación e identidad del asentamiento o asentamientos llamados Sarai (que significa, después de todo, simplemente "palacio" y además parece funcionar como sinónimo de "horda" ^{[ 30 ]} ) han sido objeto de desacuerdo académico. Los argumentos se han centrado en si hubo o no dos (o más) ciudades capitales llamadas Sarai y cuáles eran sus respectivas ubicaciones. Una de las opiniones influyentes que surgió fue que "Nueva Sarai" era una mejora o expansión de "Vieja Sarai", en lugar de un asentamiento separado. ^{[ 31 ]} La otra opinión fue que "Vieja Sarai" y "Nueva Sarai" eran, después de todo, dos asentamientos separados por cierta distancia, y que "Nueva Sarai" posiblemente estaba asociada con un asentamiento satélite llamado Gülistan. ^{[ 32 ]} Ya en la segunda mitad del siglo XVIII y el primer cuarto del siglo XIX, se buscaba a Sarai en los extensos campos de ruinas de Tsarevskoe gorodishche y Selitrennoe gorodishche, ambos ubicados (a unos 250  km de distancia) en la margen izquierda del Akhtuba , un distributario izquierdo del Volga, que siguen siendo los yacimientos arqueológicos más impresionantes de la zona. ^{[ 33 ]}

Durante finales del siglo XIX y finales del siglo XX, la visión dominante que resultó de estudios anteriores fue que "Viejo Sarai" fue fundado en el siglo XIII por Batu y ubicado en Selitrennoe gorodishche (anteriormente también llamado Dzhigit Hadzhi, 47°10′53″N 47°26′04″E / 47.1814°N 47.4345446°E / 47.1814; 47.4345446 justo al noroeste de la moderna Selitrennoe , a unos 30  km al sureste de Kharabali y a unos 120  km al norte de Astracán ), mientras que "Nuevo Sarai" fue fundado más tarde en el siglo XIII por Berke y convertido en capital a principios del siglo XIV por Öz Beg, y estaba ubicado en Tsarevskoe gorodishche (anteriormente también llamado Tsarevy Pady, 48°40′58″N 45°20′37″E / 48.6827442°N 45.3434944°E / 48.6827442; 45.3434944 , justo al noroeste de la moderna Tsarev y más al oeste de Kolobovka , a unos 55 km al este-sureste de Volzhsky ). ^{[ 34 ]} El sitio arqueológico de Selitrennoe gorodishche fue descrito como "Gorodishche Selitrennoe ... restos de la capital de la Horda de Oro, Sarai-Batu" en el letrero oficial del sitio, mientras que el letrero correspondiente en el sitio arqueológico de Tsarevskoe gorodishche decía "Ruinas de Sarai-Berke (Nueva Sarai)".  

Esta aparente certeza fue finalmente erosionada por estudios posteriores. Primero, se observó que "Nueva Sarai" no podía asociarse con Berke por razones históricas, arqueológicas y numismáticas, ^{[ 35 ]} lo que llevó a una modificación de la reconstrucción: "Nueva Sarai" fue construida por Öz Beg, y tanto "Sarai Batu" como "Sarai Berke" se referían a "Vieja Sarai". ^{[ 36 ]} Segundo, el análisis de los restos arqueológicos y la distribución de las monedas encontradas llevaron a la comprensión de que, si bien Selitrennoe gorodishche coincidía con Sarai (o más específicamente "Nueva Sarai"), Tsarevskoe gorodishche no lo hacía, y probablemente representaba la ciudad de Gülistan, hasta entonces no localizada, que fue desarrollada por Jani Beg y rivalizó con Sarai como residencia de un kan y ceca en las décadas de 1350 y 1360, pero luego decayó. ^{[ 37 ]} Esta conclusión rápidamente obtuvo apoyo entre los expertos, y el consenso general actual es que Selitrennoe gorodishche ( 47°10′53″N 47°26′04″E / 47.1814°N 47.4345446°E / 47.1814; 47.4345446 ) es "Nueva Sarai", mientras que Tsarevskoe gorodishche ( 48°40′58″N 45°20′37″E / 48.6827442°N 45.3434944°E / 48.6827442; 45.3434944 ) es Gülistan. ^{[ 38 ]}

Actualmente no existe consenso sobre la ubicación e identificación de "Old Sarai". Algunos estudiosos suponen que se trataba de un asentamiento menos importante cuyas ruinas aún no se han descubierto o están ocultas bajo las de "New Sarai" en Selitrennoe gorodishche, o que fueron destruidas por cambios en los cursos y niveles del agua. ^{[ 39 ]} Otros han buscado un sitio arqueológico adecuado aguas abajo de Selitrennoe gorodishche para identificarlo con "Old Sarai". Aquí se encuentran extensos restos de asentamientos de la Horda de Oro, especialmente en Aksarayskoe gorodishche (en la actual Lapas, Dawlat-Khan medieval) y en Akhtubinskoe gorodishche (en la actual Komsomol'skiy , Ak-Saray medieval). Aparte de una sugerencia tentativa para Vol'noe 15  km río abajo de Selitrennoe, ^{[ 40 ]} también se ha sugerido Akhtubinskoe gorodishche en Komsomol'skiy, ^{[ 41 ]} y se ha presentado un caso para Krasnoyarskoe gorodishche en Krasny Yar , donde la necrópolis en la colina vecina de Mayachny ha proporcionado algunas monedas del siglo XIII. ^{[ 42 ]}

La cuestión sigue abierta. El relato de Guillermo de Rubruck (1254) asegura que el Sarai de Batu se ubica en el vértice del delta del Volga o ligeramente por encima de él, en el margen izquierdo del sistema fluvial Volga-Akhtuba. ^{[ 43 ]} Esto es posiblemente compatible con Selitrennoe gorodishche, ^{[ 44 ]} o quizás más bien con un sitio más abajo, entre este y el vértice del delta. Esto también coincide con el relato de Abū al-Fidāʾ (1321), que sitúa a Sarai en el Volga a solo 2 días de viaje por encima de la costa del Caspio, ^{[ 45 ]} y con el de Ibn Baṭṭūṭa, quien llegó a Sarai 3 días después de (Antigua) Astracán. ^{[ 46 ]} Pegolotti (que escribió entre 1335 y 1343) menciona un viaje de un día entre Sarai y Astracán, mientras que la Crónica de Nikon cita dos días para el mismo viaje. ^{[ 47 ]} Solo el relato de Guillermo de Rubruck se refiere sin ninguna duda a "Vieja Sarai", ya que data del reinado de Batu. Si "Vieja Sarai" y "Nueva Sarai" coexistieron durante algún tiempo a cierta distancia una de la otra, "Vieja Sarai" debería buscarse río abajo de "Nueva Sarai". Esto podría confirmarse con un mapa del siglo XV del monasterio franciscano de Lesina ( Hvar ), ^{[ 48 ]} que sitúa a Saray (aparentemente "Nueva Sarai" en Selitrennoe gorodishche) en el Volga, por encima de Dolatcana (Dawlat-Khan, en Aksarayskoe gorodishche/Lapas), por encima de Eschisari (Eski Saray, es decir, "Vieja Sarai"). ^{[ 49 ]} Una interpretación de la evidencia situaría el campamento original de Batu en el Akhtuba frente a la actual Seitovka (y justo al sur de la actual Aksaraysky), el "Viejo Sarai" un poco río arriba en la medieval Ak-Saray (Akhtubinskoe gorodishche, Komsomol'skiy), la principal necrópolis real un poco río arriba en la medieval Dawlat-Khan (Aksarayskoe gorodishche, Lapas), y el "Nuevo Sarai" un poco río arriba en Selitrennoe gorodishche. ^{[ 50 ]}

Sarai Juk ( Sarāyjūq o Sarāyčūq en textos persaárabes, Sarayçık en textos turcos, «Pequeña Sarai») era una ciudad situada en el curso inferior del río Ural . En relatos históricos y modernos, a veces se la confunde con otras Sarais, y en su momento se la consideró una posible ubicación para la capital de la Horda de Oro. Esta ciudad sirvió como capital de la Horda Nogai , una de las sucesoras de la Horda de Oro. Aunque fue saqueada por los cosacos de los Urales en 1580, posteriormente fue utilizada como cuartel general por algunos kanes kazajos . ^{[ 51 ]}

Situado a menos de 5  km al noroeste del límite del yacimiento arqueológico de Selitrennoe gorodishche (la medieval "Nueva Sarai"), se encuentra el museo al aire libre y centro turístico "Sarai-Batu". Originalmente construido en 2011 como decorado para el rodaje de la película de 2012 " La Horda" , también se utilizó como escenario para algunas escenas de la serie de 2016 "Sophia" . Los decorados, construidos con madera recubierta de cemento y luego de arcilla, fueron recubiertos de arcilla nuevamente en 2013 para su posterior uso. Los decorados representan varios espacios dentro de la ciudad de la Horda de Oro, combinando la atención a la reproducción de detalles genuinos descubiertos por los arqueólogos con un elemento de fantasía inspirado en los asentamientos medievales y premodernos de las estepas euroasiáticas . Fueron transformados en un museo al aire libre y centro turístico por iniciativa del gobernador del óblast de Astracán , Alexander Zhilkin , y abrieron sus puertas a los visitantes en 2018. El centro funciona como un entorno educativo inmersivo, como sede de festivales históricos y recreaciones históricas, paseos en camello, venta de recuerdos y visitas al sitio arqueológico de Selitrennoe gorodishche. ^{[ 52 ]}

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