Sarjun ibn Mansur

Sarjun ibn Mansur ( en árabe : سرجون بن منصور; en griego : Σέργιος ὁ τοῦ Μανσοῦρ ) fue un funcionario cristiano melquita del califato omeya primitivo . Hijo de un destacado funcionario bizantino de Damasco , fue uno de los favoritos de los califas omeyas Mu'awiya I y Yazid I , y se desempeñó como jefe de la administración fiscal de Siria desde mediados del siglo VII hasta el año 700, cuando el califa Abd al-Malik ibn Marwan lo destituyó como parte de sus esfuerzos por arabizar la administración del califato.

Fue padre del teólogo Juan Damasceno y padre adoptivo de Cosme de Maiuma . ^{[ 1 ]}

Sarjun ^{[ nota 1 ]} era hijo de Mansur ibn Sarjun , un cristiano sirio melquita ^{[ nota 2 ]} que ocupó altos cargos administrativos en Damasco a principios del siglo VII: nombrado funcionario fiscal por el emperador bizantino Mauricio ( r. 582–602 ), mantuvo su posición destacada en la ciudad durante la ocupación persa de la ciudad después de 613, e incluso después de la recuperación bizantina en 630. Según Eutiquio de Alejandría , fue él quien entregó la ciudad al naciente califato musulmán bajo Khalid ibn al-Walid en 635. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

La vida de Sarjun se conoce a través de las hagiografías de su hijo y su hijo adoptivo, así como de referencias breves y dispersas en fuentes históricas. ^{[ 1 ]} Según los historiadores musulmanes al-Baladhuri y al-Tabari , Sarjun fue un mawla del primer califa omeya , Mu'awiya I ( r. 661–680 ), ^{[ nota 3 ]} sirviendo como su "secretario y persona a cargo de sus asuntos". ^{[ 1 ] [ 7 ]} Las hagiografías, aunque menos fiables, también le asignan un papel en la administración, incluso como "gobernante" ( arconte o incluso emir ), de Damasco y sus alrededores, donde era responsable de la recaudación de impuestos. ^{[ 1 ]} En esta capacidad, está atestiguado en recopilaciones posteriores de material fuente como la de al-Mas'udi . ^{[ 6 ]}

Las hagiografías insisten en que gozaba de gran favor entre la familia del califa, por lo que su familia no se vio obligada a convertirse al islam, aunque discrepan entre sí sobre si Sarjun bautizó a su hijo abiertamente o en secreto. ^{[ 1 ]} Algunos relatos incluso mencionan a Sarjun, junto con el poeta cristiano al-Akhtal , como compañeros de juventud del hijo y sucesor de Mu'awiya, Yazid I ( r. 680–683 ). ^{[ 6 ]} Poseía grandes propiedades en todo el Levante y utilizó su riqueza para rescatar a prisioneros cristianos, entre ellos el monje Cosmas, a quien confió la enseñanza de sus hijos. ^{[ 1 ]}

El cronista del siglo XII, Miguel el Sirio, relata (II.492) que persiguió a los seguidores de la Iglesia jacobita en Damasco y Emesa . ^{[ 1 ] [ 8 ]} Otra fuente siríaca tardía, la Crónica de 1234 , también relata que adoptó las enseñanzas de Máximo el Confesor , que se convirtieron en doctrina oficial en el Tercer Concilio de Constantinopla en 681, y las promovió con celo en Jerusalén , Antioquía y Edesa . Sin embargo, es difícil discernir si estas actividades se le atribuyen correctamente o si son el resultado de una confusión con su hijo, Juan Damasceno. ^{[ 9 ]}

El cronista bizantino Teófanes el Confesor menciona a Sarjun para el año 691/92 como ministro principal del tesoro del califa Abd al-Malik ibn Marwan ( r. 685–705 ), otorgándole el título bizantino equivalente de genikos logothetes . ^{[ 8 ]} Según la narración de Teófanes, Abd al-Malik buscaba reparar la Kaaba en La Meca , que había sido dañada durante la reciente Segunda Guerra Civil Musulmana , y para ello pretendía retirar algunas columnas de un santuario cristiano en Getsemaní . Sarjun, junto con otro destacado cristiano, Patrikios de Palestina , logró impedirlo solicitando al emperador bizantino Justiniano II ( r. 685–695,  705–711 ) que proporcionara otras columnas en su lugar. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

Parece, pues, que Sarjun permaneció a cargo de la administración fiscal de Siria bajo cinco califas diferentes —Mu'awiya I, Yazid I, Mu'awiya II , Marwan I y Abd al-Malik— y durante un período de casi medio siglo: su mandato pudo haber comenzado ya en 650/51, y parece haber terminado cuando Abd al-Malik decidió arabizar la burocracia en 700, nombrando a Sulayman ibn Sa'd al-Khushani como su sucesor. ^{[ 12 ]}