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Lenguajes Centum y satem

Extensión aproximada de las áreas centum (azul) y satem (rojo) . El rojo más oscuro (que marca el área de influencia de las culturas arqueológicas Sintashta / Abashevo / Srubna ...

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Extensión aproximada de las áreas centum (azul) y satem (rojo) . El rojo más oscuro (que marca el área de influencia de las culturas arqueológicas Sintashta / Abashevo / Srubna ) es el área de origen de la satemización según la hipótesis de von Bradke, que no es aceptada por la mayoría de los lingüistas.

Las lenguas de la familia indoeuropea se clasifican como lenguas centum o lenguas satem según el desarrollo de las consonantes dorsales (sonidos de tipo "K", "G" e "Y") del protoindoeuropeo reconstruido (PIE). Un ejemplo de estos desarrollos lo proporcionan las palabras para "cien" que se encuentran en las primeras lenguas indoeuropeas documentadas (de donde provienen los nombres de ambas ramas). En las lenguas centum, generalmente comenzaban con un sonido / k / ( el latín centum se pronunciaba con /k/ inicial), mientras que en las lenguas satem, a menudo comenzaban con / s / (el ejemplo satem proviene del avéstico, lengua de las escrituras zoroástricas ).

La tabla que aparece a continuación muestra la reconstrucción tradicional de las consonantes dorsales del protoindoeuropeo, con tres series, pero según algunas teorías más recientes, en realidad podría haber habido solo dos o tres series con pronunciaciones diferentes a las tradicionalmente atribuidas. En las lenguas centum, las palatovelares , que incluían la consonante inicial de la raíz "hundred", se fusionaron con las velares simples. En las lenguas satem, permanecieron distintas, y las labiovelares se fusionaron con las velares simples. [ 1 ]

La división centum-satem forma una isoglosa en las descripciones sincrónicas de las lenguas indoeuropeas. Ya no se cree que la lengua protoindoeuropea se dividiera primero en ramas centum y satem, de las cuales se habrían derivado todas las lenguas centum y todas las satem, respectivamente. Esta división resulta particularmente improbable tras el descubrimiento de que, si bien el grupo satem se ubica generalmente al este y el grupo centum al oeste, la rama más oriental de las lenguas indoeuropeas conocidas, el tocario , es centum. [ 2 ]

Lenguajes Centum

Las lenguas centum de la familia indoeuropea son las ramas "occidentales": helénica , celta , itálica y germánica . Fusionaron las palatovelares y velares simples del protoindoeuropeo, dando como resultado únicamente velares simples ( k, g, g h ) ("centumización"), pero conservaron las labiovelares como un conjunto distinto. [ 1 ]

La rama anatolia probablemente queda fuera de la división centum-satem; por ejemplo, la lengua luvita indica que las tres filas de consonantes dorsales sobrevivieron por separado en el protoanatolio . [ 3 ] Por lo tanto, se supone que la centumización observada en el hitita ocurrió solo después de la fragmentación del protoanatolio en lenguas separadas. [ 4 ] Sin embargo, Craig Melchert propone que el protoanatolio es, de hecho, una lengua centum.

Aunque el tocario se considera generalmente una lengua centum, [ 5 ] es un caso especial, ya que ha fusionado las tres series dorsales del protoindoeuropeo (originalmente nueve consonantes separadas) en un solo fonema, *k . Según algunos estudiosos, esto complica la clasificación del tocario dentro del modelo centum-satem. [ 6 ] Sin embargo, dado que el tocario ha reemplazado algunas labiovelares del protoindoeuropeo con la secuencia no original *ku , similar a una labiovelar , se ha propuesto que las labiovelares permanecieron distintas en el prototocario , lo que situaría al tocario en el grupo centum (suponiendo que el prototocario perdió las palatovelares mientras que las labiovelares seguían siendo fonémicamente distintas). [ 5 ]

En las lenguas centum, las raíces protoindoeuropeas reconstruidas con palatovelares evolucionaron hacia formas con velares simples. Por ejemplo, en el numeral protoindoeuropeo * ḱm̥tóm 'cien', la palatovelar inicial * ḱ se convirtió en una velar simple /k/, como en el latín centum (originalmente pronunciado con /k/, aunque la mayoría de los descendientes modernos del latín tienen una sibilante allí), el griego (he)katon , el galés cant , el tocario B kante . En las lenguas germánicas , la /k/ evolucionó regularmente según la ley de Grimm para convertirse en /h/, como en el inglés antiguo hund(red) .

Las lenguas centum también conservaron la distinción entre la fila labiovelar del protoindoeuropeo ( * kʷ , * gʷ , * gʷʰ ) y las velares simples. Históricamente, no estaba claro si la fila labiovelar representaba una innovación mediante un proceso de labialización, o si se heredó de la lengua madre (pero se perdió en las ramas satem); la opinión mayoritaria actual favorece esta última posibilidad. Los labiovelares como fonemas simples (por ejemplo, /kʷ/ ) en contraposición a los bifonemas (por ejemplo, /kw/ ) están atestiguados en griego (la serie q- del Lineal B ), itálico (latín ⟨ qu ⟩ ), germánico ( gótico hwair ⟨ 𐍈 ⟩ y qairþra ⟨ 𐌵 ⟩ ) y celta ( ogham ceirt ⟨ ᚊ ⟩ ) (en las llamadas lenguas celtas P / kʷ/ evolucionó a /p/; un desarrollo similar tuvo lugar en la rama osco-umbria del itálico y a veces en griego y germánico). Sin embargo, la regla de boukólos establece que un labiovelar se reduce a un velar simple cuando aparece junto a * u o * w .

La división centum-satem se refiere al desarrollo de la serie dorsal de sonidos solo en el momento de la separación más temprana del protoindoeuropeo en las protolenguas de sus ramas hijas individuales; no se aplica a ningún desarrollo análogo posterior dentro de ninguna rama. Por ejemplo, la asibilación del latín /k/ a /t͡ʃ/ o /t͡s/ (a menudo más tarde /s/ ) en algunas lenguas romances (donde el francés moderno cent se pronuncia con /s/ inicial , y en la mayoría de los dialectos del español europeo cien se pronuncia con /θ/ inicial ) es similar a satem, al igual que la fusión de * kʷ con * k en las lenguas gaélicas ; tales cambios posteriores no afectan la clasificación de las lenguas como centum.

El lingüista Wolfgang P. Schmid argumentó que algunas protolenguas como el protobáltico eran inicialmente centum, pero gradualmente se convirtieron en satem debido a su exposición a este último. [ 7 ]

Lenguas satem

Las lenguas satem pertenecen a las subfamilias orientales, especialmente indoirania y baltoeslava (pero no tocario ), siendo la indoirania la principal rama asiática y la baltoeslava la principal rama euroasiática del grupo satem. Perdió el elemento labial de las labiovelares del protoindoeuropeo y las fusionó con velares simples, pero las palatovelares permanecieron distintas y típicamente llegaron a realizarse como sibilantes . [ 8 ] Ese conjunto de desarrollos, en particular la asibilación de las palatovelares, se denomina satemización; la lengua menos satem es la baltoeslava, luego viene el albanés, luego el armenio y luego el indoiranio, que es completamente satem.

En las lenguas satem, los reflejos de las presuntas palatovelares PIE son típicamente consonantes fricativas o africadas , articuladas más adelante en la boca. Por ejemplo, la raíz PIE * ḱm̥tóm , "cien", la palatovelar inicial normalmente se convirtió en una sibilante [s] o [ʃ], como en el avéstico satem , el persa sad , el sánscrito śatam , sto en todas las lenguas eslavas modernas , el antiguo eslavo eclesiástico sъto , el letón simts , el lituano šimtas (el lituano está entre las lenguas centum y satem). Otro ejemplo es el prefijo eslavo sъ(n)- ("con"), que aparece en latín, una lengua centum, como co(n)- ; conjoin es cognado del ruso soyuz ("unión") . Se encuentra una [s] para PIE * ḱ en lenguas como el letón , el avéstico , el ruso y el armenio , pero el lituano y el sánscrito tienen [ ʃ ] ( š en lituano, ś en transcripciones sánscritas). Para más reflejos, véase la sección de correspondencias fonéticas más abajo; observe también el efecto de la ley fonética ruki .

La "satimización incompleta" también puede evidenciarse por restos de elementos labiales de labiovelares en baltoeslavo, incluyendo el lituano ungurys "anguila" < * angʷi- y dygus "puntiagudo" < * dʰeigʷ- . También se mencionan algunos ejemplos en indoiranio, como el sánscrito guru "pesado" < * gʷer- , kulam "rebaño" < * kʷel- , pero podrían ser desarrollos secundarios, como en el caso de kuru "hacer" < * kʷer- , donde es claro que el grupo ku- surgió en la lengua post-rigvédica . También se afirma que en sánscrito y baltoeslavo, en algunos entornos, las consonantes resonantes (denotadas por /R/) se convierten en /iR/ después de velares simples pero en /uR/ después de labiovelares.

Algunos lingüistas sostienen que las ramas albanesa [ 9 ] y armenia también deben clasificarse como satem, [ 10 ] mientras que otros lingüistas sostienen que muestran evidencia de un tratamiento separado de las tres filas de consonantes dorsales y, por lo tanto, es posible que no hayan fusionado las labiovelares con las velares simples, a diferencia de las ramas satem canónicas.

La asibilación de las velares en ciertos entornos fonéticos es un fenómeno común en el desarrollo del lenguaje. Por consiguiente, a veces resulta difícil determinar con precisión qué lenguas formaron parte de la difusión original del satem y cuáles se vieron afectadas posteriormente por una asibilación secundaria. Si bien la extensa documentación del latín y el sueco antiguo, por ejemplo, demuestra que la asibilación presente en el francés y el sueco fue un desarrollo posterior, no existen suficientes registros de las lenguas dacias y tracias extintas para determinar con certeza cuándo se originaron sus rasgos similares al satem.

En armenio , algunos afirman que /kʷ/ es distinguible de /k/ antes de vocales anteriores. [ 11 ] Martin Macak (2018) afirma que la fusión de * kʷ y * k ocurrió "dentro de la historia del protoarmenio mismo". [ 12 ]

En albanés , las tres filas dorsales originales han permanecido distinguibles cuando preceden a vocales anteriores históricas. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] Las labiovelares se diferencian en su mayor parte de todas las demás series velares indoeuropeas antes de vocales anteriores (donde se desarrollaron finalmente en s y z ), pero se fusionan con las velares "puras" (posteriores) en otros lugares. [ 13 ] La serie velar palatal, que consiste en PIE * ḱ y la fusión * ģ y ģʰ , generalmente se desarrolló en th y dh , pero se despalatalizó para fusionarse con las velares posteriores cuando están en contacto con sonorantes . [ 13 ] Debido a que la distinción tripartita original del PIE entre dorsales se conserva en tales reflejos, Demiraj argumenta que el albanés debe considerarse, como el luvita, ni centum ni satem pero al mismo tiempo tiene una realización "similar a satem" de las dorsales palatales en la mayoría de los casos. [ 14 ] Así, PIE * ḱ , * kʷ y * k se convierten en th (Alb. thom "Yo digo" < PIE * ḱeHsmi ), s (Alb. si "cómo" < PIE. * kʷih 1 , cf. latín quī ), y q (/c/: pleq "anciano" < *plak-i < PIE * plh 2 -ko- ), respectivamente. [ 16 ]

Historia del concepto

La única serie gutural de Schleicher

August Schleicher , uno de los primeros indoeuropeístas, en la Parte I, "Fonología", de su obra principal, el Compendio de gramática comparada de la lengua indogérmica de 1871 , publicó una tabla de oclusivas momentáneas originales , o "oclusivas", que tiene solo una única serie velar ( Reihe ), *k, *g, *gʰ, bajo el nombre de Gutturalen . [ 17 ] [ 18 ] Identifica cuatro palatales (*ḱ, *ǵ, *ḱʰ, *ǵʰ) pero plantea la hipótesis de que provienen de las guturales junto con la nasal *ń y la espirante *ç. [ 19 ]

Grupos lingüísticos labializados y no labializados de Brugmann

Karl Brugmann , en su obra de 1886 Grundriß der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen (abreviado Grundriss ), promueve las palatales a la lengua original, reconociendo dos almacenes de Explosivae , o "oclusivas", la palatal (*ḱ, *ǵ, *ḱʰ, *ǵʰ) y la velar (*k, *g, *kʰ, *gʰ), [ 20 ] cada una de las cuales fue simplificada a tres articulaciones incluso en la misma obra. [ 21 ] En la misma obra, Brugmann observa entre die velaren Verschlusslaute , "las oclusivas velares", un contraste importante entre los reflejos de las mismas palabras en diferentes lenguas hijas . En algunos casos, la velar se marca con una "articulación de u", que él denomina "labialización", de acuerdo con la teoría predominante de que las labiovelares eran velares labializadas por combinación con una u en algún momento posterior y no se encontraban entre las consonantes originales. De este modo, divide las lenguas en "el grupo de lenguas con labialización" y "el grupo de lenguas sin labialización" [ 22 ] , que básicamente corresponden a lo que más tarde se denominaría los grupos centum y satem: [ 23 ]

Para las palabras y grupos de palabras que no aparecen en ningún idioma con sonido velar labializado [las "velares puras"], por el momento debe dejarse sin decidir si alguna vez tuvieron la vocal u posterior.

La duda que se introduce en ese pasaje sugiere que ya sospechaba que la " u posterior" no era eso, sino que formaba parte de un sonido original.

Los grupos centum y satem de von Bradke

En 1890, Peter von Bradke publicó * Concerning Method and Conclusions of Aryan (Indogermanic) Studies* , en la que identificó la misma división que Brugmann, pero la definió de manera diferente. Afirmó que los indoeuropeos originales tenían dos tipos de "sonidos guturales": la "serie gutural o velar y la palatal", cada una de las cuales era aspirada y no aspirada. Las velares debían considerarse guturales en un "sentido estricto". Eran un "sonido K puro". Las palatales eran "frecuentemente con labialización posterior". Esta última distinción lo llevó a dividir la "serie palatal" en un "grupo como fricativo" ( espirante ) y un "sonido K puro", tipificados respectivamente por las palabras satem y centum . [ 24 ] Más adelante en el libro [ 25 ] habla de un " grupo centum " original, del cual en el norte de los mares Negro y Caspio las " tribus satem " se disimilaron entre los "pueblos nómadas" o "pueblos de la estepa", distinguidos por una mayor palatalización de las guturales palatales.

La identificación de Brugmann de labializado y centum

En la edición de 1897 de Grundriss , Brugmann (y Delbrück ) habían adoptado la opinión de Von Bradke: "Las palatales protoindoeuropeas  ... aparecen en griego, itálico, celta y germánico como regla general como sonidos K, a diferencia de en ario, armenio, albanés, baltoeslavo, frigio y tracio  ... que en su mayoría son sibilantes." [ 26 ]

No se volvió a mencionar la distinción entre grupos lingüísticos labializados y no labializados después de que Brugmann cambiara de opinión respecto a las velares labializadas. Las labiovelares aparecieron entonces bajo ese nombre como una de las cinco series de consonantes oclusivas ( Explosivae ), que comprendían las " oclusivas labiales ", las "oclusivas dentales ", las " oclusivas palatales ", las " oclusivas puramente velares " y las " oclusivas labiovelares ". Fue Brugmann quien señaló que las labiovelares se habían fusionado con las velares en el grupo satem, [ 27 ] lo que explicaba la coincidencia del grupo no labializado descartado con el grupo satem .

Descubrimiento del hitita y el tocario

Cuando von Bradke publicó por primera vez su definición de los cambios fonéticos centum y satem, consideró su clasificación como «la división perceptible más antigua» en el indoeuropeo, que explicó como «una división entre provincias culturales orientales y occidentales» ( Kulturkreise ). [ 28 ] La división propuesta se vio socavada por el desciframiento del hitita y el tocario a principios del siglo XX. Ambas lenguas no muestran asibilación similar a la del satem a pesar de estar ubicadas en el área del satem. [ 29 ]

La división filogenética propuesta del indoeuropeo en "subfamilias" satem y centum se debilitó aún más con la identificación de otras isoglosas indoeuropeas que cruzan el límite centum-satem, algunas de las cuales parecían tener igual o mayor importancia en el desarrollo de las lenguas hijas. [ 30 ] En consecuencia, al menos desde principios del siglo XX, la isoglosa centum-satem se ha considerado un fenómeno areal temprano más que una verdadera división filogenética de las lenguas hijas.

Interpretaciones alternativas

Diferentes realizaciones

La pronunciación real de la serie velar en PIE no es segura. Una idea actual es que las "palatovelares" eran de hecho velares simples *[k], *[ɡ], *[ɡʰ] , y las "velares simples" se pronunciaban más atrás, tal vez como consonantes uvulares : *[q], *[ɢ], *[ɢʰ] . [ 31 ] Si las labiovelares fueran solo formas labializadas de las "velares simples", se habrían pronunciado *[qʷ], *[ɢʷ], *[ɢʷʰ] pero la pronunciación de las labiovelares como *[kʷ], *[gʷ], *[ gʷʰ] aún sería posible en la teoría uvular, si las lenguas satem primero desplazaron las "palatovelares" y luego fusionaron las "velares simples" y las "labiovelares". La teoría uvular está respaldada por la siguiente evidencia.

  • La serie "palatovelar" era la más común, y la "velar simple" era, con diferencia, la menos común y nunca aparecía en ningún afijo. En lenguas conocidas con múltiples series velares, la serie velar normal suele ser la más común, lo que implicaría que lo que se ha interpretado como "palatovelares" eran probablemente simplemente velares, pero las labiovelares probablemente seguían siendo *[kʷ], *[gʷ], *[gʷʰ] debido a que eran las segundas más comunes.
  • No existe evidencia de palatalización en la historia temprana de las velares en las ramas centum, pero véase más arriba el caso del anatolio. Si las "palatovelares" se hubieran palatalizado en protoindoeuropeo, habría tenido que haber ocurrido una única despalatalización uniforme y muy temprana en todas (y solo en) las ramas centum. La despalatalización es mucho menos común en diversas lenguas que la palatalización, por lo que es improbable que haya ocurrido por separado en cada rama centum. En cualquier caso, casi con certeza habría dejado evidencia de palatalización previa en algunas de las ramas. (Como se mencionó anteriormente, no se cree que las ramas centum tuvieran un ancestro común separado en el que la despalatalización pudiera haber ocurrido una sola vez y luego haberse heredado).
  • La mayoría de los casos del raro o inexistente fonema /a/ sin la laríngea /h₂/ aparecen antes o después de *k, lo que podría ser el resultado de que ese fonema sea coloreado por a, particularmente probable si fuera uvular /q/, similar a la laríngea /h₂/ que puede haber sido uvular /χ/. El coloreado y descenso de vocales por uvulares es común en diversas lenguas, como en idiomas como el quechua o el groenlandés, donde /i/ y /u/ se reducen a [e] y [o] cuando están junto a uvulares, lo que significa que el descenso de /e/ y /o/ a [a] o [ɑ] sería posible, y también ocurre en árabe .

Según la interpretación anterior, la división entre los grupos centum y satem no habría sido una simple pérdida de un rasgo articulatorio (palatalización o labialización). En cambio, las uvulares *q, *ɢ, *ɢʰ (las "velares simples" de la reconstrucción tradicional) se habrían adelantado a velares en todas las ramas. En las lenguas satem, esto provocó un cambio de cadena , y las velares existentes (tradicionalmente "palatovelares") se desplazaron aún más hacia adelante para evitar una fusión, convirtiéndose en palatales: /k/ > /c/ ; /q/ > /k/ . En las lenguas centum, no se produjo ningún cambio de cadena, y las uvulares se fusionaron con las velares. La delabialización en las lenguas satem habría ocurrido más tarde, en una etapa separada (o no se habría producido en absoluto en el caso del albanés).

Relacionada con la teoría uvular está la teoría glotal . Ambas teorías tienen cierto respaldo si el protoindoeuropeo se hablaba cerca del Cáucaso, donde tanto las consonantes uvulares como las glotales son comunes y muchas lenguas tienen pocas vocales distintivas.

Solo dos series velares

La presencia de tres filas dorsales en la protolengua ha sido la hipótesis predominante desde al menos mediados del siglo XX. Sin embargo, aún existen varias propuestas alternativas con solo dos filas en la lengua madre, que describen la "satemización" o la "centumización" como la aparición de una nueva categoría fonémica en lugar de la desaparición de una heredada.

Antoine Meillet (1937) propuso que las filas originales eran las labiovelares y palatovelares, siendo las velares simples alófonos de las palatovelares en algunos casos, como la despalatalización antes de una resonante. [ 32 ] Las etimologías que establecen la presencia de velares en la lengua madre se explican como artefactos de préstamos entre lenguas hijas o de etimologías falsas. Tener solo labiovelares y palatovelares también sería paralelo a lenguas como el ruso o el irlandés, donde las consonantes pueden ser anchas y no palatalizadas, o delgadas y palatalizadas, y también se observa en algunas lenguas caucásicas noroccidentales .

Otros estudiosos que asumen dos filas dorsales en PIE incluyen a Kuryłowicz (1935) y Lehmann (1952), así como a Frederik Kortlandt y otros. [ 33 ] El argumento es que PIE tenía solo dos series, una velar simple y una labiovelar. Las lenguas satem palatalizaron la serie velar simple en la mayoría de las posiciones, pero las velares simples permanecieron en algunos entornos: típicamente reconstruidas como antes o después de /u/, después de /s/, y antes de /r/ o /a/ y también antes de /m/ y /n/ en algunos dialectos bálticos. La distinción alofónica original se vio alterada cuando las labiovelares se fusionaron con las velares simples. Eso produjo una nueva distinción fonémica entre velares palatales y simples, con una alternancia impredecible entre palatal y simple en formas relacionadas de algunas raíces (las de velares simples originales) pero no de otras (las de labiovelares originales). Los procesos analógicos subsiguientes generalizaron la consonante simple o palatal en todas las formas de una raíz particular. Las raíces en las que se generalizó la consonante simple son aquellas que tradicionalmente se han reconstruido como poseedoras de "velares simples" en la lengua madre, en contraste con las "palatovelares".

Oswald Szemerényi (1990) considera las palatovelares como una innovación, proponiendo que las "palatales preconsonánticas probablemente deben su origen, al menos en parte, a una vocal palatal perdida" y que una velar fue palatalizada por una vocal siguiente que posteriormente se perdió. [ 34 ] Por lo tanto, la fila palatal sería posterior a las filas velar y labiovelar originales, pero Szemerényi no aclara si esto habría ocurrido antes o después de la ruptura de la lengua madre (en una tabla que muestra el sistema de oclusivas "poco antes de la ruptura", incluye las palatovelares con un signo de interrogación después de ellas).

Woodhouse (1998; 2005) introdujo una notación "bitectal", etiquetando las dos filas de dorsales como k 1 , g 1 , g 1 h y k 2 , g 2 , g 2 h . La primera fila representa "prevelares", que se desarrollaron en palatovelares o velares simples en el grupo satem pero solo en velares simples en el grupo centum; la segunda fila representa "backvelars", que se desarrollaron en labiovelares o velares simples en el grupo centum pero solo en velares simples en el grupo satem. [ 35 ]

A continuación se presentan algunos argumentos que se han enumerado en apoyo de una hipótesis de dos series:

  • La serie velar simple es estadísticamente más rara que las otras dos, está casi completamente ausente de los afijos y aparece con mayor frecuencia en ciertos entornos fonológicos (descritos en el siguiente punto).
  • Las velares y palatovelares reconstruidas aparecen mayoritariamente en una distribución complementaria (velares antes de *a, *r y después de *s, *u; palatovelares antes de *e, *i, *j, líquidas/nasales/*w+*e/*i y antes de o en formas de grado o por generalización a partir del grado e).
  • En general, es inusual que los palatovelares se muevan hacia atrás en lugar de hacia adelante.
  • En la mayoría de las lenguas en las que las "palatovelares" producían fricativas, también se producía otra palatalización, lo que implica que formaba parte de una tendencia general;
  • Las lenguas centum no son contiguas, y no hay evidencia de diferencias entre dialectos en la implementación de la centumización (pero sí existen diferencias en el proceso de satemización: puede haber pares de velares satemizados y no satemizados dentro de la misma lengua, hay evidencia de una serie labiovelar anterior en algunas lenguas satem y las distintas ramas presentan diferentes números y tiempos de etapas de satemización). Esto hace menos probable un proceso de "centumización", lo que implica que la posición encontrada en las lenguas centum era la original.
  • Las alternancias entre velares simples y palatales son comunes en varias raíces de diferentes lenguas satem, pero la misma raíz aparece con una palatal en algunas lenguas y con una velar simple en otras (generalmente en lenguas bálticas o eslavas, ocasionalmente en armenio, pero rara vez o nunca en las lenguas indoiranias). Esto concuerda con la generalización analógica de una u otra consonante en un paradigma originalmente alternante, pero resulta difícil de explicar de otra manera.
  • La afirmación de que, a finales de la época protoindoeuropea, las lenguas satem (a diferencia de las lenguas centum) estaban en estrecho contacto entre sí, se confirma mediante pruebas independientes: la proximidad geográfica de las lenguas satem actuales y ciertas otras innovaciones compartidas (la ley fonética ruki y la temprana palatalización de las velares antes de las vocales anteriores).

Argumentos a favor de tres series:

  • Muchos casos de velares simples ocurren en raíces que no tienen evidencia de ninguno de los supuestos entornos que desencadenan velares simples y ningún mecanismo obvio para que el velar simple haya entrado en contacto con alguno de esos entornos; como resultado, el método comparativo requiere tres series para ser reconstruidas.
  • Se dice que el albanés [ 36 ] y el armenio muestran evidencia de diferentes reflejos para las tres series distintas. La evidencia de la lengua anatolia luvita atestigua una distinción velar de tres vías * ḱ > z (probablemente [ts] ); * k > k ; * kʷ > ku (probablemente [kʷ] ). [ 37 ] No hay evidencia de ninguna conexión entre el luvita y ninguna lengua satem (los labiovelares aún se conservan, la ley fonética ruki está ausente) y la rama anatolia se separó muy pronto del protoindoeuropeo. La distinción de tres vías debe reconstruirse para la lengua madre. (Ese es un argumento sólido a favor del sistema tradicional de tres vías; en respuesta, los defensores del sistema de dos vías han atacado la evidencia subyacente al afirmar que "depende de etimologías particularmente difíciles, vagas o dudosas" (como Sihler 1995).) Melchert afirmó originalmente que el cambio * ḱ > z era incondicional y posteriormente revisó la afirmación a un cambio condicional que ocurre solo antes de vocales anteriores, /j/ o /w/; sin embargo, eso no altera fundamentalmente la situación, ya que * k velar simple aparentemente permanece como tal en el mismo contexto. Melchert también afirma, en contra de Sihler, que la distinción etimológica entre * ḱ y * k en las posiciones relevantes está bien establecida. [ 38 ]
  • Según Ringe (2006), existen restricciones de raíz que impiden la aparición de un "palatovelar" y un labiovelar o dos "velares simples" en la misma raíz, pero no se aplican a raíces que contienen, por ejemplo, un palatovelar y un velar simple.
  • El cambio centum pudo haber ocurrido de forma independiente en múltiples subgrupos centum (al menos, tocario, anatolio e indoeuropeo occidental), ya que fue un cambio fonológicamente natural, dada la posible interpretación de la serie "palatovelar" como velar simple y la serie "velar simple" como velar posterior o uvular (véase más arriba ). Dada la mínima carga funcional de la distinción velar simple/palatovelar, si nunca hubo palatalización en los dialectos indoeuropeos que dieron origen a las lenguas centum, no hay razón para esperar residuos palatales. Además, es fonológicamente completamente natural que una distinción anterior entre velar simple y velar posterior/uvular no haya dejado residuos distintivos en segmentos adyacentes.

Correspondencias fonéticas en lenguas hijas

La siguiente tabla resume los resultados de las palatales y labiovelares PIE reconstruidas en las distintas ramas hijas, tanto centum como satem. (Se puede asumir que los resultados de las "velares simples" son los mismos que los de las palatales en las ramas centum y los de las labiovelares en las ramas satem).

Véase también

Notas

  1. ↑ Dentro del celta, las ramas "celta p" y "celta q" tienen diferentes reflejos del protoindoeuropeo *kʷ: * ekwos → epos , ekwos respectivamente. Las lenguas britónicas y lepónticas son celtas p, las gaélicas y celtíberas son celtas q, y los distintos dialectos del galo tenían diferentes realizaciones.
  2. ↑ PIE *ǵʰ → Latín /h/ o /ɡ/, dependiendo de su posición en la palabra, y → Osco-Umbro *kh → /h/.
  3. 1 2 PIE *kʷ y *gʷ se desarrollaron de manera diferente en los dos subgrupos itálicos: /kw/, /w/ en latín (*kwis → quis ), y /p/, /b/ en osco-úmbrico (*kwis → pis ).
  4. 1 2 3 PIE *kʷ, *gʷ, *gʷʰ tienen tres reflejos en dialectos griegos como el ático y el dórico:
    /t, d, th/ antes de /e, i/ (IE * kʷis → Griego tis )
    /k, ɡ, kh/ antes de /u/ (IE * wl̥kʷos → griego lukos )
    /p, b, ph/ antes de /a, o/ (IE * sekʷ- → Griego hep- )
    Sin embargo, en griego micénico, *kw se mantuvo, y en eólico, se convirtió en /p/.
  5. 1 2 Los reflejos protogermánicos de las oclusivas aspiradas indoeuropeas tenían alófonos espirantes, que se conservaron en posición intervocálica en el gótico .
  6. ↑ Este es el reflejo después de las nasales. El resultado en otras posiciones es discutido y puede variar según el entorno fonético. Véase la nota en la ley de Grimm §  En detalle .
  7. ↑ En las lenguas lúvicas, dando como resultado ts , al menos en la mayoría de las circunstancias.
  8. 1 2 No inicial (Anatolia fortis)
  9. ↑ En las lenguas lúvicas, generalmente se convierte en *y inicialmente, se pierde entre vocales.
  10. 1 2 No inicial (lenis de Anatolia)
  11. ↑ En lenguas lúvicas, dando como resultado una w simple .
  12. ↑ La evidencia frigia es limitada y a menudo ambigua, por lo que la cuestión de los reflejos centum frente a satem no está completamente resuelta, pero la opinión predominante es que el frigio muestra reflejos centum junto con palatalización secundaria de /k/ a /ts/ y /ɡ/ a /dz/ antes de vocales anteriores, como en la mayoría de las lenguas romances, véase Lengua frigia §  Fonología .
  13. 1 2 3 4 5 6 7 antes de las vocales anteriores
  14. ↑ pIE *ǵʰ → protoindoiraní *ȷ́ʰ → /h/ índica, /z/ iraní.
  15. ↑ Fonéticamente /ts/.
  16. ↑ Ocurresolo en Ashkun .
  17. ↑ Fonéticamente /dz/. Ocurre solo en Kamviri y Tregami .

Referencias

  1. 1 2 J.P. Mallory y DQ Adams (eds.), La enciclopedia de la cultura indoeuropea (1997), pág. 461.
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Fuentes

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Lecturas adicionales

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