Académico-funcionario

El concepto de funcionario erudito y clase social surgió durante el período de los Reinos Combatientes ; antes de eso, los Shi y los Da Fu constituían dos clases distintas. Durante la dinastía Zhou Occidental , el duque de Zhou dividió las clases sociales en rey, señores feudales, Da Fu, Shi, gente común y esclavos. Los Da Fu pertenecían a la aristocracia y ejercían funciones oficiales, ocupando una posición superior a la de los Shi, quienes se situaban entre los Da Fu y la gente común y solo podían desempeñar cargos de bajo nivel.

Durante el período de los Reinos Combatientes, con las guerras de anexión entre estados y el auge de la burocracia, muchos individuos talentosos de la clase Shi prestaron valiosos servicios a sus señores. La clase Shi adquirió mayor influencia y el título de Da Fu evolucionó gradualmente hasta convertirse en un cargo oficial dentro de la burocracia, dejando de ser un título nobiliario hereditario. Los Shi y los Da Fu se fusionaron gradualmente y se convirtieron en los funcionarios eruditos (士大夫 Shi Da Fu).

La estructura social feudal dividió a la gente común en cuatro categorías, con los funcionarios eruditos en la cúspide. Esta estructura constituye otra base institucional importante para la formación y prosperidad de los funcionarios eruditos. El orden de estas cuatro ocupaciones era: funcionarios eruditos, agricultores, artesanos y comerciantes.

El confucianismo es el núcleo de la cultura tradicional china y la base teórica de la monarquía feudal autocrática. ^{[ 2 ]} La escuela de pensamiento confuciana se convirtió en la corriente principal de la sociedad tradicional china, y la educación confuciana también se convirtió en el pilar de la selección de funcionarios en la mayoría de los niveles de la administración.

A pesar de las tendencias jerárquicas del confucianismo, los eruditos-funcionarios y ministros no son meros subordinados obedientes del gobernante, sino que, en teoría, desempeñan roles iguales en el mantenimiento del orden social. Esto incluye la posibilidad de oponerse al gobernante si este demuestra ser incapaz de defender los principios justos y no logra proveer ni promover el bienestar del pueblo. Así, el equilibrio de poder se divide idealmente entre los meritocráticos eruditos confucianos y los emperadores dinásticos, y un gobernante debe mantener el poder con la aceptación de sus ministros, quienes tienen el derecho último de sancionar y deponer por la fuerza a un gobernante tiránico o ineficaz. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Durante las dinastías Song y Ming , los filósofos confucianos combinaron el pensamiento taoísta y budista para dar origen a la escuela neoconfuciana , enriqueciendo aún más el sistema ideológico confuciano. Esto incrementó directamente la prosperidad de la clase erudita y contribuyó a la formación de su singular código moral, que tuvo una gran influencia en los intelectuales chinos de generaciones posteriores.

Los sistemas tradicionales chinos de selección de funcionarios constituyen la base institucional para la formación de funcionarios eruditos.

• Sistema de recomendación
• Sistema de nueve rangos
• examen imperial

El uso del Sistema de Recomendaciones y el Sistema de Nueve Rangos para seleccionar funcionarios y candidatos gubernamentales fue popular durante el largo período que comenzó con la dinastía Han y terminó después del período de las dinastías del Norte y del Sur . Los eruditos-funcionarios durante este período generalmente provenían de clanes prominentes, ^{[ 6 ]} incluyendo el clan Zheng de Xingyang , el clan Xie de la Comandancia Chen , el clan Cui de Qinghe , el clan Cui de Boling , el clan Wang de Langya , el clan Wang de Taiyuan y el clan Lu de Fanyang . Estos clanes eran prominentes por tener eruditos confucianos y altos funcionarios gubernamentales, con miembros varones de la familia sirviendo como funcionarios durante generaciones y algunos clanes o familias sirviendo a varios cancilleres. Formaron una vasta red a través de matrimonios políticos entre ellos o con la familia imperial y también formaron un monopolio sobre la educación y los funcionarios gubernamentales. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

Establecido oficialmente en 587, el Examen del Servicio Civil permitía la selección de funcionarios eruditos. A partir de la dinastía Sui , aquellos con el trasfondo familiar adecuado que aprobaban este examen se convertían en funcionarios eruditos. A principios de la dinastía Tang , la emperatriz Wu Zetian reformó y mejoró el sistema de Exámenes Imperiales al establecer el Examen Metropolitano ; quienes lo aprobaban eran llamados Jinshi (graduados metropolitanos, máximo grado), y quienes aprobaban el Examen Provincial eran llamados Juren (graduados provinciales). ^{[ 9 ]} Las reformas de Wu condujeron gradualmente al concepto actual de funcionarios eruditos y la clase intelectual. ^{[ 10 ]} El gobierno seleccionaba a los funcionarios eruditos examinando sus poemas y ensayos para comprobar su conocimiento de los textos confucianos y algunos textos budistas. ^{[ 11 ]} Los intelectuales que aprobaban el examen servían como funcionarios. Muchos poetas famosos de la dinastía Tang fueron funcionarios eruditos, como Du Mu . Sin embargo, debido a que la dinastía Tang fue un período de rápidos cambios para la formación final de la estructura y composición de los funcionarios eruditos, existe cierta ambigüedad en el uso de las palabras "funcionarios eruditos": según el Libro Antiguo de Tang , a los eruditos/intelectuales que aprobaron el examen imperial pero no ocuparon ningún cargo oficial solo se les podía denominar Shi士; según el Libro Nuevo de Tang , siempre que fueran eruditos, fueran oficiales o no, podían ser llamados funcionarios eruditos. ^{[ 12 ]}

La dinastía Song fue la edad de oro de los funcionarios eruditos. Para entonces, aprobar el Examen Imperial se había convertido en la principal vía para acceder a un cargo oficial en el gobierno. Con las continuas mejoras y reformas del Examen Imperial, la burocracia reemplazó por completo a la aristocracia, y la estructura política de los funcionarios eruditos quedó totalmente establecida. ^{[ 13 ] [ 14 ]} Song fue la única dinastía en la historia china que otorgó privilegios judiciales a los funcionarios eruditos. Debido a la influencia del emperador fundador de Song, Zhao Kuangyin , casi todos los emperadores Song mostraron gran respeto por los intelectuales. Si un funcionario erudito de la dinastía Song cometía un delito, no podía ser responsabilizado directamente. En su lugar, un juicio político interno reemplazaba el proceso judicial formal. Si su delito no era grave, solo se le imponía una amonestación en lugar de una pena penal. ^{[ 15 ]}

Durante las dinastías Yuan , Ming y Qing , el estilo de escritura estereotipado del ensayo de ocho partes (八股文) dominó el examen imperial, ^{[ 16 ]} y los funcionarios eruditos de este período se vieron relativamente limitados para hablar y crear libremente debido al duro entorno político. La fuerte relación entre el examen imperial y el cargo oficial aún existía, aunque toda la sociedad creó un clima de "estudiar bien para convertirse en funcionario" (学而优则仕). ^{[ 17 ]}

En 1905, el gobierno Qing abolió el sistema de exámenes imperiales, lo que provocó la desaparición gradual de los funcionarios eruditos.

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