Articulo de referencia

socialismo científico

El socialismo científico en el marxismo es la aplicación del materialismo histórico al desarrollo del socialismo, no solo como un resultado práctico y alcanzable de los procesos...

El socialismo científico en el marxismo es la aplicación del materialismo histórico al desarrollo del socialismo, no solo como un resultado práctico y alcanzable de los procesos históricos, sino como el único resultado posible. Se diferencia del socialismo utópico al basarse en condiciones materiales en lugar de invenciones e ideas, donde «las causas últimas de todos los cambios sociales y revoluciones políticas deben buscarse, no en la inteligencia de los hombres, ni en su mejor comprensión de la verdad y la justicia eternas, sino en los cambios en los modos de producción e intercambio. Deben buscarse, no en la filosofía , sino en la economía de cada época particular». [ 1 ]

Friedrich Engels , quien lo desarrolló junto con Karl Marx , lo describió:

Realizar este acto de emancipación universal [revolución proletaria y comunismo] es la misión histórica del proletariado moderno. Comprender a fondo las condiciones históricas y, por ende, la naturaleza misma de este acto, impartir a la ahora oprimida clase proletaria un conocimiento completo de las condiciones y del significado del trascendental acto que está llamada a realizar, esta es la tarea de la expresión teórica del movimiento proletario, el socialismo científico. [ 1 ]

El significado moderno del término se basa casi totalmente en el libro de Engels, El socialismo: utópico y científico .

Orígenes

El término fue acuñado originalmente en 1840 por Pierre-Joseph Proudhon en su libro ¿Qué es la propiedad? [ 2 ] para referirse a una sociedad gobernada por un gobierno científico, es decir, una cuya soberanía se basa en la razón , en lugar de la mera voluntad: [ 3 ]

Así, en una sociedad determinada, la autoridad del hombre sobre el hombre es inversamente proporcional al grado de desarrollo intelectual alcanzado por dicha sociedad; y la probable duración de esa autoridad puede calcularse a partir del deseo, más o menos generalizado, de un gobierno verdadero, es decir, de un gobierno científico. Y así como el derecho a la fuerza y ​​el derecho al artificio retroceden ante el avance constante de la justicia, y deben finalmente extinguirse en la igualdad, así también la soberanía de la voluntad cede ante la soberanía de la razón, y debe perderse finalmente en el socialismo científico.

En el libro de 1844 , La Sagrada Familia , Karl Marx y Friedrich Engels describieron los escritos de los autores socialistas y comunistas Théodore Dézamy y Jules Gay como verdaderamente «científicos». [ 4 ] Pero el término «socialismo científico» adquirió su significado moderno hacia 1880 con la publicación de Socialismo, utópico y científico , donde Engels lo utilizó para describir la teoría sociopolítica y económica del materialismo histórico de Marx. [ 1 ]

Aunque el término socialismo ha llegado a significar específicamente una combinación de ciencia política y económica , también es aplicable a un área más amplia de la ciencia que abarca lo que hoy se considera sociología y humanidades . La distinción entre socialismo utópico y científico se originó con Marx, quien criticó las características utópicas del socialismo francés y la economía política inglesa y escocesa . Engels argumentó posteriormente que los socialistas utópicos no comprendieron por qué el socialismo surgió en el contexto histórico en que lo hizo, que surgió como respuesta a las nuevas contradicciones sociales de un nuevo modo de producción, es decir, el capitalismo . Al reconocer la naturaleza del socialismo como la resolución de esta contradicción y aplicar una comprensión científica profunda del capitalismo, Engels afirmó que el socialismo se había liberado de un estado primitivo y se había convertido en una ciencia. [ 1 ]

Metodología

El socialismo científico es un método para comprender y predecir fenómenos sociales, económicos y materiales mediante el análisis de sus tendencias históricas a través del método científico, con el fin de derivar resultados y desarrollos futuros probables. Se contrapone a lo que los socialistas posteriores denominaron socialismo utópico : un método basado en establecer proposiciones aparentemente racionales para organizar la sociedad y convencer a otros de su racionalidad o conveniencia. También se contrapone a las nociones liberales clásicas de derecho natural , que se fundamentan en nociones metafísicas de moralidad en lugar de una concepción dinámica, materialista o fisicalista del mundo. [ 5 ]

Los socialistas científicos consideran que los desarrollos sociales y políticos están determinados en gran medida por las condiciones económicas, a diferencia de las ideas de los socialistas utópicos y los liberales clásicos, y por lo tanto creen que las relaciones sociales y las nociones de moralidad dependen del contexto y de su etapa específica de desarrollo económico. Creen que, como sistemas económicos, el socialismo y el capitalismo no son construcciones sociales que puedan establecerse en cualquier momento en función de la voluntad y los deseos subjetivos de la población, sino que son producto de la evolución social. Un ejemplo de ello fue el advenimiento de la agricultura, que permitió a las comunidades humanas producir un excedente; este cambio en el desarrollo material y económico conllevó una transformación de las relaciones sociales y volvió obsoleta la antigua forma de organización social basada en la subsistencia, convirtiéndola en un obstáculo para un mayor progreso material. Las cambiantes condiciones económicas exigieron un cambio en la organización social. [ 1 ]

En su obra En defensa del marxismo , León Trotsky defendió el método dialéctico del socialismo científico durante las escisiones internas del movimiento trotskista estadounidense entre 1939 y 1940. Trotsky consideraba la dialéctica un método de análisis esencial para discernir la naturaleza de clase de la Unión Soviética. En concreto, describió el socialismo científico como la «expresión consciente del proceso histórico inconsciente; es decir, el impulso instintivo y elemental del proletariado para reconstruir la sociedad sobre bases comunistas». [ 6 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 Engels, Friedrich (1880). Socialismo: utópico y científico . Archivo de Internet de los marxistas . Archivado del original el 7 de febrero de 2021. Recuperado el 10 de febrero de 2016 a través de marxists.org.
  2. Peddle, Francis K.; Peirce, William S. (15 de enero de 2022). Obras anotadas de Henry George: La ciencia de la economía política . Rowman & Littlefield. pág. 269. ISBN  978-1-68393-339-7Archivado del original el 1 de julio de 2023. Consultado el 16 de enero de 2022 .
  3. Proudhon, Pierre-Joseph (1994). Proudhon: ¿Qué es la propiedad? Cambridge University Press. pág. 208. ISBN  9780521405560Archivado del original el 1 de julio de 2023. Consultado el 4 de diciembre de 2021 .
  4. Marx, Karl ; Engels, Friedrich (1845). «La batalla crítica contra el materialismo francés». La Sagrada Familia, o Crítica de la crítica crítica. Capítulo VI 3) . Archivado del original el 13 de mayo de 2021.
  5. Ferri, Enrico (1912). Socialismo y ciencia moderna . De «Evolución y socialismo» (p. 79): «¿En qué punto se encuentran en absoluto conflicto la economía política ortodoxa y el socialismo? La economía política ha sostenido y sostiene que las leyes económicas que rigen la producción y distribución de la riqueza que ha establecido son leyes naturales... no en el sentido de que sean leyes determinadas naturalmente por la condición del organismo social (lo cual sería correcto), sino que son leyes absolutas, es decir, que se aplican a la humanidad en todo momento y lugar, y, por consiguiente, que son inmutables en sus puntos principales, aunque puedan estar sujetas a modificaciones en los detalles. El socialismo científico sostiene, por el contrario, que las leyes establecidas por la economía política clásica, desde la época de Adam Smith, son leyes propias del período actual de la historia de la humanidad civilizada, y que, por consiguiente, son leyes esencialmente relativas al período de su análisis y descubrimiento».
  6. Trotsky, Leon (25 de marzo de 2019). En defensa del marxismo . Wellred Publications. págs. 31, 68–70 , 138. ISBN  978-1-913026-03-5Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Consultado el 22 de diciembre de 2023 .