Articulo de referencia

Debate sobre la moral sexual nórdica

Mathilda Malling , conocida como Stella Kleve, en 1902. Su libro Pyrhussegrar criticaba el doble rasero sexual. El debate nórdico sobre la moral sexual (en danés: sædelighedsfej...

Mathilda Malling , conocida como Stella Kleve, en 1902. Su libro Pyrhussegrar criticaba el doble rasero sexual.

El debate nórdico sobre la moral sexual (en danés: sædelighedsfejden , en sueco: sedlighetsdebatten , en noruego: sedelighetsdebatten , literalmente disputa moral ) fue el nombre que recibió un movimiento cultural y un debate público en Escandinavia en la década de 1880, en el que se discutieron la sexualidad y la moral sexual, en particular el doble rasero sexual contemporáneo , en periódicos, revistas, libros y obras de teatro.

Tema de fondo del debate

El tema tratado fue la crítica a la doble moral sexual vigente en el siglo XIX, donde era socialmente aceptable que los hombres tuvieran relaciones sexuales prematrimoniales , mientras que se esperaba que las mujeres fueran vírgenes. Relacionado con esto, estaba la visión contemporánea de la prostitución , que se sancionaba como un "mal necesario" debido a esta doble moral, ya que se esperaba que los hombres tuvieran experiencia sexual antes del matrimonio, al mismo tiempo que las mujeres solteras tenían prohibido socialmente las relaciones sexuales extramatrimoniales. Este fue un tema planteado por organizaciones contra la prostitución, como la Federación Sueca (Svenska Federationen) , la Federación Finlandesa (Finska Federationen ) y la Asociación Danesa de Prostitución (Foreningen imod Lovbeskyttelse for Usædelighed) . Todas estas organizaciones se oponían al sistema de regulación , que permitía la prostitución a cambio del registro y controles sanitarios obligatorios para las prostitutas, pero no para sus clientes masculinos. Este sistema se consideraba una muestra de la doble moral sexual.

Vistas

El debate se dividió en dos bandos:

Opinión moderada

El sector moderado, del cual Bjørnstjerne Bjørnson fue el representante más conocido, deseaba resolver este doble rasero exigiendo que los hombres también fueran vírgenes en su noche de bodas, al igual que las mujeres. [ 1 ] Creía que el amor libre no permitía el desarrollo de rasgos positivos como el autocontrol y la búsqueda de la virtud. [ 2 ] Esta era la postura más aceptada.

Visión radical

El sector más radical, cuyos representantes más conocidos fueron Edvard Brandes y Georg Brandes , exigía que las mujeres fueran libres de disfrutar de una vida sexual antes del matrimonio, al igual que los hombres. [ 1 ] Esta era una postura muy controvertida en el siglo XIX.

Obras culturales asociadas al debate de la década de 1880

El libro Getting Married de August Strindberg y el litigio judicial que lo rodeó fueron quizás uno de los incidentes más conocidos durante el debate.

También provocó un debate en el mundo literario sobre si la literatura debería abordar estas cuestiones. Otras obras destacadas en este debate son la obra de teatro Casa de muñecas ( Et Dukkehjem ) de Henrik Ibsen , la novela Dinero ( Pengar ) de Viktoria Benedictsson y la novela Pirhussegrar de Stella Kleve .

Véase también

Referencias

  1. ^ Gebert , Franka (2008). "Den stora nordiska sedlighetsdebatten" (PDF) . Teatro Nacional Turístico Sueco (en sueco).
  2. ^ Myhre, Reidar (1947). Bjørnstjerne Bjørnson (en noruego). Oslo: Ansgar. págs. 103-105 . OCLC 20699747 .  

Fuentes

  • Franka Gebert, Den stora nordiska sedlighetsdebatten, Riksteatern, 2008. PDF.
  • Nationalencyklopedin : "Sedlighetsdebatten" (se requiere suscripción)