Arzobispado de Atenas

El Arzobispado de Atenas ( griego : Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών ) es una sede arzobispal griega ortodoxa con sede en la ciudad de Atenas , Grecia . Es la sede principal de Grecia y la sede de la Iglesia autocéfala de Grecia . Su titular (desde 2008) es Jerónimo II de Atenas . Como jefe de la Iglesia de Grecia, el titular se denomina Arzobispo de Atenas y de toda Grecia (Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος).

Como en la mayor parte de Grecia, la Iglesia de Atenas fue fundada por San Pablo durante su segundo viaje misionero , cuando predicó en el Areópago , probablemente en el año 50 o 51 d. C. Según los Hechos de los Apóstoles (17:16-34), después del sermón, varias personas se convirtieron en seguidores de Pablo, formando así el núcleo de la Iglesia en Atenas. Dionisio Areopagita fue el primer obispo de Atenas. ^{[ 1 ]}

Con la cristianización del Imperio Romano y el establecimiento de una jerarquía eclesiástica regular, Atenas se convirtió en sede sufragánea de la Metrópolis de Corinto , sede metropolitana de la provincia romana de Acaya . ^{[ 2 ]} Sin embargo, como en la mayor parte de Grecia, la antigua religión pagana perduró durante un tiempo considerable. A pesar de las prohibiciones imperiales del siglo IV, existen numerosas pruebas de una floreciente cultura pagana hasta finales de siglo, y probablemente solo la devastación causada por las incursiones góticas entre 395 y 397 asestó el primer golpe duro a la antigua cultura pagana. Los últimos vestigios paganos en la propia Atenas sobrevivieron hasta el siglo VI y el cierre de la Academia Neoplatónica de la ciudad por Justiniano I en 529. ^{[ 3 ]}

Al igual que el resto de Iliria , Atenas perteneció originalmente a la jurisdicción del Patriarca de Roma , pero el progresivo fortalecimiento del Patriarca de Constantinopla y las cambiantes circunstancias políticas del siglo VII llevaron finalmente a la subordinación de toda Iliria oriental a Constantinopla alrededor del año 731/2 . ^{[ 3 ]} A pesar del nombramiento ocasional de su obispo como vicario papal —principalmente en un intento por reforzar la posición de Roma en la zona—, Atenas permaneció firmemente subordinada a Corinto durante el período bizantino temprano . ^{[ 4 ]}

Debido a la influencia de la emperatriz Irene de Atenas , la sede fue elevada al rango de metrópolis algún tiempo después de 765, pero esto fue efímero y fue revertido después de las protestas del metropolitano de Corinto. ^{[ 5 ]} Sin embargo, hacia 819 Atenas se había convertido en un arzobispado autocéfalo , y en los concilios ecuménicos de 869/70 y 879, la sede de Atenas aparece como una metrópolis, pero las inscripciones conservadas en el Partenón muestran que esto no fue permanente. La lucha de poder con Corinto finalmente se resolvió hasta 975, cuando Atenas fue elevada permanentemente al estatus de una metrópolis separada. ^{[ 5 ]} En las diversas Notitiae Episcopatuum de los siglos VIII y IX, la posición de Atenas en la jerarquía de las metrópolis bajo Constantinopla fluctúa, pero es relativamente baja (34.º de 37 en Notitia 2 , y 48.º de 49 en Notitia 3 ). Ascendió al puesto 28 hacia el año 901 , posición que mantuvo durante los tres siglos siguientes. ^{[ 6 ]} Su jurisdicción abarcaba las partes sureste de la provincia ( tema ) de Hélade , es decir, el sureste de Grecia Central y la más cercana de las Cícladas . Los sufragáneos originales de Atenas eran, en orden: Euripus , Dauleia , Koroneia , Andros , Oreos , Skyros , Karystos , Porthmos, Aulon y Syros . ^{[ 7 ]} Con la excepción de la adición de las sedes de « Kea y Thermia » y de Megara a mediados del siglo XII, la lista permaneció igual hasta la Cuarta Cruzada . ^{[ 7 ]}

En el momento de la Cuarta Cruzada, la sede de Atenas estaba en manos de Miguel Coniates . Al negarse a reconocer la autoridad del Papa, se vio obligado a abandonar su sede, que se convirtió en un arzobispado católico romano bajo el francés Berard. ^{[ 8 ]} Según una carta de 1209 del Papa Inocencio III , la lista de sufragáneos bajo el dominio latino cambió solo ligeramente: Euripo ( Egripontis ), Termópilas ( Cermopilensem , sede en Bodonitsa ), Dauleia ( Davaliensem ), Aulón ( Abelonensem ), Oreos ( Zorconensem ), Karystos ( Caristiensem ), Coroneia ( Coroniacensem ), Andros ( Andrensem ), Megara ( Megarensem ), Skyros ( Squirensem ) y Kea ( Cheensem ), aunque la mayoría de estas sedes estaban vacantes. En 1212, el arzobispado de Egina , anteriormente autocéfalo , y la recién fundada sede de Salona ( Salonensis ) también aparecen como sufragáneas de Atenas. ^{[ 8 ]} La sede católica permaneció vacante durante un tiempo después de que la Compañía Catalana conquistara el Ducado de Atenas en 1311 debido al conflicto de los catalanes con el papado, y no se tiene constancia de un arzobispo residente hasta mediados del siglo XIV. ^{[ 9 ]}

Durante el dominio franco, la sede ortodoxa continuó siendo ocupada en el exilio, ya sea por titulares o por obispos de otras sedes que funcionaban como administradores ( proedros ) de la sede arzobispal de Atenas. El clero ortodoxo era consagrado por obispos de paso, pero se veía obligado a reconocer la autoridad del arzobispo latino para ejercer su cargo. En las Notitiae bizantinas de la época, Atenas descendió al puesto 35 bajo Andrónico II Paleólogo ( r. 1282–1328 ), ascendió al puesto 28 bajo Andrónico III Paleólogo ( r. 1328–1341 ) y ascendió al puesto 21 a principios del siglo XV. ^{[ 6 ]} En 1388, el Ducado de Atenas pasó a manos de la familia florentina Acciaioli . Con escaso poderío militar propio y rodeados de potenciales rivales y enemigos, los Acciaioli cultivaron una política de conciliación hacia la población griega local, mayoritariamente ortodoxa. Con ese fin, adoptaron el griego como idioma oficial de su cancillería y permitieron que un metropolitano ortodoxo, Doroteo , volviera a residir en su capital. Sin embargo, la catedral de la Virgen en el Partenón siguió siendo la residencia del arzobispo latino de Atenas, y Doroteo utilizó la pequeña iglesia de Dionisio Areopagita en la ciudad baja. ^{[ 6 ] [ 10 ]}

Esta situación prevaleció hasta la conquista otomana de la ciudad en 1456, cuando se abolió la sede latina y se restituyó a los metropolitanos ortodoxos su posición anterior. ^{[ 9 ] [ 11 ]} De acuerdo con el sistema otomano de millet , el metropolitano también se convirtió en presidente del consejo de la comunidad de Atenas. Sin embargo, la catedral metropolitana del Partenón se convirtió en mezquita, y el obispo metropolitano utilizó en su lugar la iglesia de San Panteleimón, ahora destruida. ^{[ 11 ]}

Tras la Guerra de Independencia griega y la declaración de la autocefalia de la Iglesia de Grecia en 1833, la Iglesia se reorganizó y se estableció el Obispado de Ática (Επισκοπή Αττικής), cuya jurisdicción abarcaba la Prefectura de Ática . ^{[ 12 ]} Tras el reconocimiento de la autocefalia por el Patriarcado de Constantinopla en 1850, el obispado fue elevado nuevamente al rango metropolitano y renombrado como Metrópolis de Atenas. Como única sede metropolitana del Reino de Grecia independiente , a su titular se le asignó la presidencia permanente del Santo Sínodo de la Iglesia de Grecia. ^{[ 12 ]} Esta situación duró hasta 1922, cuando todas las sedes episcopales en Grecia fueron elevadas al estatus metropolitano. Como resultado, el 31 de diciembre de 1923, la nueva Carta Constitucional de la Iglesia de Grecia elevó al obispo de Atenas al cargo de Arzobispo de Atenas y de toda Grecia. ^{[ 12 ]}

• Lista de arzobispos de Atenas

• Koder, Johannes; Hild, Friedrich (1976). Tabula Imperii Byzantini, Banda 1: Hellas und Thessalia (en alemán). Viena: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften . ISBN 978-3-7001-0182-6.
• Miller, William (1908). Los latinos en el Levante: una historia de la Grecia franca (1204–1566) . Londres: John Murray.