Los sümis son un importante grupo étnico naga originario del estado de Nagaland , en el noreste de la India . [ 2 ] Se encuentran en las regiones central y sur de Nagaland, principalmente en el distrito de Zünheboto y también en diversas partes del estado. El estudio antropológico de los sümis está documentado en el libro The Sema Nagas de J.H. Hutton, profesor de Antropología Social en la Universidad de Cambridge . El pueblo sümi está reconocido como Tribu Programada (ST) por la India. [ 3 ]
Origen
Los Sümi, también conocidos como Sema, son una de las principales tribus Naga que residen principalmente en Nagaland, India. Sus orígenes se remontan a la historia más amplia de las tribus Naga, que se cree que emigraron desde regiones del actual Myanmar hacia el noreste de la India.
Se les puede encontrar principalmente en el distrito de Zünheboto, de donde es originario este grupo étnico. También hay una importante presencia de descendientes de Sümi en Chümoukedima , Dimapur , Niuland y en algunas zonas de los distritos de Kiphire, Mokokchung y Wokha. La diáspora Sümi también se encuentra en siete aldeas del distrito de Tinsukia, en Assam . [ 4 ]
Las tradiciones orales entre los Sümi relatan su migración desde Khezhakeno, una aldea considerada un punto de origen común para varias tribus Naga. Desde Khezhakeno, los Sümi se dispersaron en diversas direcciones, estableciéndose finalmente en sus ubicaciones actuales. [ 5 ]
Históricamente, los Sümi eran conocidos por sus tradiciones guerreras, incluida la caza de cabezas, una práctica común entre las tribus Naga antes de la llegada del cristianismo a la región. Con la llegada de los misioneros cristianos a principios del siglo XX, los Sümi, al igual que muchas otras tribus Naga, experimentaron importantes transformaciones culturales, adoptando el cristianismo y abandonando prácticas tradicionales como la caza de cabezas. [ 6 ]
Cultura
Religión
La religión ancestral de los Sümis era el culto a la naturaleza. Con la llegada de los misioneros bautistas en el siglo XX, al igual que otros grupos étnicos Naga, hoy en día el 99% de los Sümis son cristianos. Muy pocos de ellos aún practican el animismo .
Advenimiento del cristianismo
En noviembre de 1928, la Sociedad Misionera Bautista Americana (anteriormente, Unión Misionera Bautista Americana) decidió abrir una misión dedicada a trabajar con los Sümis. Posteriormente, en 1929, se fundó la Asociación Bautista Sumi con el nombre de Sumi Baptist Akukuhou Kuqhakulu (Asociación de la Iglesia Bautista Sumi, SBAK). En 1936, el reverendo Anderson fue asignado para supervisar la misión. Se le encomendó la construcción de un centro misionero en Aizuto, cerca de la aldea de Lokobomi. Anderson vivió en el nuevo centro solo brevemente, de 1949 a 1950. Pronto fue reemplazado por el reverendo Delano, quien se convirtió en el primer misionero cristiano en vivir permanentemente entre los Sümis. Delano vivió en la misión desde 1949 hasta 1955, cuando el gobierno indio, que expulsó a todos los misioneros de las colinas Naga, les pidió a él y a su familia que se marcharan. [ 7 ]
festivales

Los Sümi celebran numerosas fiestas que se han transmitido de generación en generación. La mayoría de estas fiestas suelen marcar el comienzo de nuevas estaciones, la cosecha de nuevos cultivos o la victoria en la guerra. Las dos fiestas más importantes que gozan de popularidad actualmente entre ellos son:
Tülüni
Tülüni (8 de julio) es una festividad de gran importancia para los Sümi. Se celebra con festines, ya que coincide con la época de abundancia del año. Beber cerveza de arroz es indispensable en estas celebraciones. La cerveza de arroz se sirve en una copa de bambú o de hoja de plátano . Es un alimento básico para los Naga y los Sümi Naga en general. Sin embargo, Tülüni no es una festividad para celebrar ni venerar la cerveza de arroz. Tülüni también se conoce como "Anni", palabra que significa temporada de cosechas abundantes. Esta festividad de mediados de año es un tiempo de armonía y alegría para la comunidad Sümi. El sacrificio de cerdos, vacas y mithun es una parte importante de la celebración. Tülüni es una época festiva que marca la temporada de abundancia, un tiempo para fortalecer los lazos familiares mediante el matrimonio y resolver las diferencias entre amigos y enemigos. En resumen, es una época para reparar las relaciones rotas y celebrar la unión, la unidad y la armonía. [ 8 ]
Durante este festival, los prometidos intercambian cestas llenas de regalos con comidas. El prometido es invitado a una gran cena en la residencia de la prometida. Incluso los hermanos de las familias de la novia y el novio intercambian cenas y alimentos envasados, incluyendo carnes, envueltos de la manera tradicional en hojas de plátano. Era un momento de alegría incluso para los sirvientes y las amas de casa en aquellos tiempos. En este día, se les alimentaba con especial generosidad con buena comida y carne. [ 8 ]
El trabajo en grupo es una práctica común entre los agricultores Sümi, y Tülüni es una época especial para ellos, ya que les permite descansar y celebrar la culminación de una temporada de arduo trabajo en sus arrozales. Para esta festividad, los grupos de agricultores (también llamados Aloji ) reúnen dinero u otros recursos para intercambiar o comprar cerdos y vacas que serán sacrificados para el día especial. La carne se divide equitativamente entre ellos y una parte se reserva para el banquete grupal. En medio del banquete, los líderes de grupo reciben ofrendas adicionales de carne a cambio de que otros los alimenten. Cada grupo de trabajo está compuesto por entre 20 y 30 personas, incluyendo varias mujeres. Los nuevos reclutas también se unen al grupo durante este gran banquete.
Los prometidos se asientan en este período. El fervor de la fiesta se sincroniza con una sucesión de canciones y baladas folclóricas. En la actualidad, se invita a amigos y miembros de otros grupos étnicos y comunidades a asistir a la fiesta, donde disfrutan de una variedad de canciones y danzas tradicionales. También se les sirve la suntuosa y auténtica cocina Sümi, con cerdo ahumado y axone, acompañados de hierbas y verduras locales.
Debido a la existencia de dos clanes distintos, los gennas y rituales difieren entre Sümi y Tukumi. Entre todas las demás festividades y gennas, los Sümi, en general, consideran la festividad de Tülüni como la más grandiosa e importante.
Ahuna
Ahuna (14 de noviembre) es una fiesta tradicional posterior a la cosecha de los Sümis. [ 9 ] Ahuna simboliza la celebración de la cosecha de la temporada en acción de gracias , a la vez que invoca el espíritu de buena fortuna para el Año Nuevo. En esta ocasión, toda la comunidad prepara y disfruta de la primera comida de arroz de la cosecha de la temporada, cocinado en segmentos de bambú. Los recipientes para cocinar o servir en esta ocasión se elaboran, curvados o cortados, con recursos locales abundantes en el campo. [ 9 ]
Ahuna se celebra el 13 y 14 de noviembre y ahora ostenta el estatus de festival oficial de los Sümi Naga porque coincide con la estación seca y el acceso para los visitantes en cuanto a las condiciones de las carreteras es mejor. Tülüni sigue siendo el festival más respetado por los Sümi locales. [ 9 ]
Personas notables
- Y. Hewoto Awomi , político
- G. Kaito Aye , político
- KL Chishi , político
- Hekani Jakhalu Kense , político
- Alobo Naga , músico
- Hokato Hotozhe Sema , deportista
- Hokishe Sema (1921–2007), político
- HK Sema , ex juez del Tribunal Supremo
- Shikiho Sema , político
- Isak Chishi Swu (1929-2016), líder nacionalista Naga
- Scato Swu , político
- Kihoto Hollohon Yepthomi , (1932-2021), político
- Tokheho Yepthomi , político
- Jacob Zhimomi , político
- H. Khekiho Zhimomi (1946-2015), político
Referencias
- ↑ "ST-13 PCA A-11 Apéndice: Población de tribus catalogadas por distrito, Nagaland". Censo de la India 2011. Oficina del Registrador General y Comisionado del Censo, India. 2011.
- ^ Konwar, Juri Gogoi; Swu, Ngutoli Y. (1 de enero de 2021). «Degeneración de la ' Memoria ' : el caso de Sümi Naga» . Revista de la Sociedad Antropológica de la India .
Los Sümi Naga son una de las tribus Naga de la parte nororiental de la India y se encuentran predominantemente en el estado de Nagaland.
- ↑ Crudelli, Chris (1 de octubre de 2008). El camino del guerrero . Dorling Kindersley . pág. 23. ISBN 978-1405330954. Consultado el 8 de octubre de 2020 .
- ↑ Chophy, G. Kanato (20 de julio de 2022), «Vínculos étnicos y alteraciones entre los nagas en la zona fronteriza entre India y Myanmar» , Routledge Handbook of Highland Asia (1.ª ed.), Londres: Routledge, pp. 312–324 , doi : 10.4324/9780429345746-28 & type = chapterpdf , ISBN 978-0-429-34574-6Consultado el 17 de noviembre de 2024.
- ↑ "Un estudio de los Sümi Nagas: origen y migración" . RESEARCH REVIEW International Journal of Multidisciplinary . Consultado el 20 de diciembre de 2024 .
- ↑ Jimomi, Inavi (2018). Sumi Naga: el origen y la migración de los Sumi Naga . Dimapur, Nagaland: Heritage Publishing House. ISBN 978-93-87837-10-2.
- ↑ Angelova, Iliyana (31 de mayo de 2020), «Cambio de identidad y construcción de la diferencia: conversiones coloniales y poscoloniales entre los Sumi Naga de Nagaland, noreste de la India» , en Berger, Peter; Sahoo, Sarbeswar (eds.), Godroads (1.ª ed.), Cambridge University Press, pp. 129–154 , doi : 10.1017/9781108781077.007 , ISBN 978-1-108-78107-7Consultado el 9 de febrero de 2024.
- 1 2 Ngaopunii, Trichao (marzo de 2024). "De la tradición a la modernidad: desentrañando la transición de las prácticas indígenas en el noreste de la India" . Revista internacional de rehabilitación psicosocial .
- 1 2 3 Laskar, Bl (2022). "Cambios en las prácticas agrícolas y culturales entre los Sumi Nagas: un estudio sociológico" (PDF) . Revista de Estudios Adivasi e Indígenas .
Lecturas adicionales
- Discovery Channel India. (2017). Last Man Standing. [en línea] Disponible en: http://www.discoverychannel.co.in/tv-shows/last-man-standing/ [Consultado el 27 de mayo de 2017].
- Jacobs, Julian (1999), "Los nagas: Pueblo de las colinas del noreste de la India". Londres: Thames and Hudson.
- Jimomi, Inavi (2018), "SUMI NAGA: El origen y la migración de los Sumi Naga", Dimapur, Heritage Publishing House, ISBN 978-93-87837-10-2
- Hutton. J. H (1921), "THE SEMA NAGAS", Gran Bretaña, MACMILLAN AND CO., LIMITED ST/ MARTIN'S STREET, LONDRES.
- Zhimo, Vinitoli H (2023). Reflejo de la cultura Sumi Naga en el arte verbal (Doctor). Universidad de Ciencia y Tecnología, Meghalaya. hdl : 10603/547009 .
- Assumi, Inotoli L (2024). Cultura y espacio: un estudio sobre los Sumi Naga de Nagaland (PhD). Universidad del Noreste de Hill. hdl : 10603/643618 .
Enlaces externos
- Entrada de Sumi Nagas como etnólogo
- El portal en línea de los Sumi o Sema Nagas de Assam
- pueblo Naga
- Búsqueda de talentos
- Tribus catalogadas de Nagaland
- Tribus de la India