Senachwine

Senachwine ( Potawatomi : Znajjewan , "Corriente Difícil") o Petchaho (supuestamente de Potawatomi: "Cedro Rojo" ^{[ 1 ]} ) (c. 1744–1831) fue un jefe Potawatomi del río Illinois del siglo XIX . En 1815, sucedió a su hermano Gomo como jefe de su tribu y fue uno de los últimos jefes Potawatomi importantes que vivieron en la región.

Varios lugares de Illinois llevan su nombre en su honor, entre ellos el municipio de Senachwine en el condado de Putnam, Illinois , el arroyo Senachwine, el lago Senachwine y el embalse del lago Senachwine.

En abril de 1812, él y otros jefes potawatomi se reunieron con el gobernador Ninian Edwards en Cahokia para discutir las relaciones entre los potawatomi y los Estados Unidos. Aunque se oponía a una guerra ofensiva , Senachwine se puso del lado de Black Partridge durante la Guerra de Peoria y comandó una fuerza considerable durante el conflicto. Posteriormente acompañó a la delegación de paz potawatomi, escoltada por el coronel George Davenport, a San Luis, donde finalmente se firmó un tratado de paz. ^{[ 2 ]}

Hacia 1814, un misterioso predicador y misionero bautista conocido como Wigby vivía en su aldea. A Wigby se le permitió bautizarlo y, posteriormente, convirtió a Senachwine al cristianismo . Sin embargo, a pesar de los intentos de Wigby por disuadirlo, Senachwine se negó a abandonar la poligamia y conservó a sus varias esposas. Tras la muerte de Wigby, fue enterrado en un alto acantilado con vistas a la aldea de Senachwine. ^{[ 3 ]}

Sucedió a su hermano Gomo como jefe principal de la banda del río Illinois y fue firmante de varios tratados entre los Potawatomi y los Estados Unidos durante las décadas de 1810 y 1820. Él y Black Partridge permanecieron como los principales jefes de los Potawatomi durante más de una década antes de que Shabbona asumiera sus posiciones de autoridad e influencia . ^{[ 4 ]} Un año antes de su muerte, Senachwine creía que la nación Potawatomi, y eventualmente todos los nativos americanos , se extinguirían. ^{[ 5 ]} Su hijo, Kaltoo (o Joven Senachwine ), lo sucedió como jefe después de su muerte en el verano de 1831. Fue enterrado en un alto acantilado con vista a la aldea, como el misionero Wigby años antes, y se colocó un monumento de madera en su tumba. También se izó una bandera negra en un mástil alto colocado junto al monumento y pudo verse desde la tumba durante varios años. Dos años más tarde, su banda fue trasladada al Territorio Indio y finalmente se estableció en el oeste de Kansas . ^{[ 6 ]}

En el verano de 1835, 23 guerreros Potawatomi viajaron más de 800 kilómetros para visitar la tumba de Senachwine. Con el rostro ennegrecido y la cabeza cubierta con mantas, realizaron un ritual para invocar al Gran Espíritu y pedirle protección para la tumba y los restos del jefe. Según un residente local que presenció la ceremonia, los guerreros permanecieron varias horas arrodillados alrededor de la tumba, mientras sus lamentos y gemidos se oían a lo lejos . A la mañana siguiente, realizaron la "danza de los muertos", que se prolongó durante varios días antes de partir. Poco tiempo después, la tumba de Senachwine fue saqueada, robándose sus objetos de valor, incluyendo su tomahawk , rifle , varias medallas y otras pertenencias personales. Los huesos del jefe también fueron esparcidos por el lugar. Miembros de su tribu regresaron para volver a enterrar sus restos y colocaron un monumento de madera sobre su tumba. James R. Taliaferro, quien había estado presente en el nuevo entierro, construyó posteriormente una cabaña cerca de la tumba y afirmó que "indios del oeste en diferentes épocas hicieron una peregrinación a la tumba" . ^{[ 7 ]}

El capítulo de los Hijos de la Revolución Americana en Peoria, Illinois, colocó una placa conmemorativa de bronce , grabada con su discurso a Black Hawk en el que imploraba la paz antes de la Guerra de Black Hawk , en el supuesto lugar de entierro de Senachwine, al norte del actual condado de Putnam, Illinois, el 13 de junio de 1937. Durante la ceremonia, el autor P.G. Rennick pronunció un discurso. Cinco miembros de la tribu Potawatomi de Kansas también estuvieron presentes. ^{[ 8 ]}

• La poligamia en Norteamérica

• Brinkman, Edna Epperson. La historia de David Epperson y su familia, del condado de Albemarle, Virginia . Hinsdale, Illinois: Edna Epperson Brinkman, 1933.
• Rennick, Percival Graham. "El sendero Peoria y Galena, el camino de carruajes y el barrio de Peoria". Revista de la Sociedad Histórica del Estado de Illinois . Vol. XXVII. Núm. 4. (enero de 1935): 360, 402–403.