Ispahsalar

Ispahsālār (en persa:اسپهسالار) o sipahsālār ( سپهسالار ;lit.'comandante del ejército'), enárabetraducido como isfahsalār ( إسفهسلار ) o iṣbahsalār ( إصبهسلار ), fue un título utilizado en gran parte delmundo islámicodurante los siglos X-XV para designar a los comandantes militares de mayor rango, pero también como un rango genéricode oficial general.

El título deriva del persa medio spāh-sālār ( 𐬯𐬞𐬁𐬵⸱𐬯𐬁𐬮𐬁𐬭 ), ^{[ 1 ]} ya atestiguado en textos de Pazend del siglo IX. Era el equivalente del antiguo título sasánida de spahbed (persa nuevo ispahbadh ), que durante la era islámica cayó en desuso y se convirtió en un título de reinado entre ciertas dinastías locales en Tabaristán y Jorasán . ^{[ 2 ]} Los títulos de ispahsalar y sipahsalar cobraron prominencia en el mundo islámico a finales del siglo X, con el ascenso al poder de las dinastías iraníes durante el llamado " Intermezzo iraní ". En su sentido de ' comandante en jefe ', el título se usaba en paralelo a los títulos árabes habituales hajib al-hujjab ( حاجب الحجاب ), hajib al-kabir ( حاجب الكبير ) o sahib al-jaysh ( صاحب الجيش ). ^{[ 2 ]}

Entre los Buyíes , se otorgaba como señal de conciliación y de especial honor a dos generales turcos rebeldes: Sebüktigin al-Mu'izzi en 971 y, tras su muerte, Alptakin en 974/5. Con la creciente inestabilidad de los estados Buyíes hacia finales de siglo, el uso de ispahsalar se degradó y pasó a significar simplemente «comandante» u «oficial». ^{[ 2 ]} Entre la posterior dinastía Safárida bajo Khalaf ibn Ahmad ( r. 963–1002 ), el título se aplicaba al comandante en jefe del ejército, mientras que el hajib al-hujjab era un cargo aparte, posiblemente al mando de las tropas de esclavos ( mamalik o ghilman ). ^{[ 2 ]} Entre las dinastías turcas , los títulos árabes y persas se complementaban con el título turco sübashi . Los gaznávidas emplearon sipahsalar y sus equivalentes árabes en su sentido original de "comandante en jefe", pero también para comandantes de contingentes específicos de su ejército, junto con el uso de salar "simple" (y en árabe, hajib ) para generales menos exaltados. ^{[ 2 ]} El Imperio selyúcida y el Sultanato de Rum utilizaron varias variantes del título, como ispahsalar-i buzurg ( اسپهسالار بزرگ ) o amir -i ispahsalar ( امیر اسپهسالار ), así como una variedad de otros títulos árabes, persas y turcos, tanto en un sentido técnico para el comandante en jefe del ejército como para los gobernadores y comandantes del ejército de regiones importantes, como en un sentido más general de "oficial general". ^{[ 3 ]} El título también fue utilizado por los Khwarizmshahs , originalmente vasallos selyúcidas, que empleaban una variante única, qir isfahsalar ( قیر اسفهسالار ), para los comandantes de las regiones fronterizas. ^{[ 4 ]}

Las conquistas mongolas disminuyeron el uso del título, dando protagonismo a los títulos turcos y mongoles, pero se mantuvo en uso generalizado en las regiones aisladas y conservadoras de Gilan y Daylam , en la costa del Caspio . ^{[ 4 ]} En la propia Persia, fue revivido por los safávidas bajo el Shah Abbas I ( r. 1587–1629 ), reemplazando el título árabe amir al-umara , utilizado hasta entonces. El cargo aparentemente solía ser ocupado por el beglerbegi de Azerbaiyán , siendo Rustam Khan la persona más prominente en desempeñarlo. El puesto fue abolido nuevamente en 1664/77, después de lo cual se nombró un comandante en jefe ( sardar ) solo en tiempos de guerra. ^{[ 4 ]} El título reapareció en la forma sipahsalar ia'zam ( سپهسالار اعظم ) bajo la última dinastía Qajar , siendo ostentado como un título honorífico por el Ministro de Guerra Mirza Mohammad Khan Sepahsalar en 1858, el Ministro de Guerra reformista (y poco después primer ministro ) Mirza Hosein Khan Sepahsalar —quien también construyó la mezquita homónima Sepahsalar en Teherán— en 1871, y por el primer ministro Mohammad Vali Khan Tonekaboni en 1910. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

La influencia buyí, y especialmente la selyúcida, propició la difusión del título de Ispahsalar , junto con otros títulos persas, hacia el oeste, hasta el Mashriq e incluso los países cristianos del Cáucaso : en armenio se convirtió en [a]spasalar , y en georgiano en Amirspasalari , uno de los cuatro grandes ministros de Estado del reino georgiano . ^{[ 4 ]} El título también era de uso común entre las dinastías turcas Atabeg de Siria e Irak y, posteriormente, entre los ayubíes , tanto para comandantes militares regionales como, de manera singular, como uno de los títulos personales de los propios Atabeg . ^{[ 6 ]}

En el Egipto fatimí , el Isfahsalar era el comandante en jefe del ejército y corresponsable, junto con el chambelán mayor ( Ṣāhib al-Bāb , صاحب الباب o Wazīr al-Ṣaghīr , en árabe : وزير الصغير ), de la organización militar. ^{[ 4 ]} El título sobrevivió entre los mamelucos de Egipto , donde tanto Isfahsalar como el nisba " al-Isfahsalārī " ( الإسفهسلاري ) se usaban comúnmente en la titulación de los comandantes superiores en el siglo XIII, pero parece que se degradó y cayó en desuso posteriormente. Todavía se tiene constancia de su uso en 1475 para un comandante en jefe mameluco, pero para entonces el término isbahsalar también se aplicaba generalmente a la guardia del sultán mameluco. ^{[ 7 ]} Entre los otomanos , sipāhsālār ( سپاهسالار ) continuó usándose, pero en un sentido genérico; los términos habituales para comandante en jefe eran serdār ( سردار ) y serasker ( سرعسكر ). ^{[ 7 ]}

De los gaznávidas, el título también pasó a la dinastía gúrida , gobernantes de Afganistán , Pakistán y el norte de la India . Bajo los gúridas, Isfahsalar significaba comandante en jefe, pero en el siglo XIII designaba a un oficial al mando de 100 jinetes, y bajo los tuglúquidas dejó de significar comandante de diez hombres. ^{[ 7 ]} Aparte de este significado técnico, el término continuó usándose en los estados musulmanes de la India en los siglos XIV y XV como un término genérico para "oficial general", por ejemplo, bajo la dinastía Lodi , o como "comandante en jefe", por ejemplo, en el Sultanato de Bengala o los sultanatos del Decán . Bajo los mogoles , era un título que a veces se le daba al Khankhanan (" Khan de Khans"), el comandante en jefe mogol, especialmente cuando dirigía el ejército en lugar del emperador mogol. ^{[ 7 ]}

• Amirspasalar

• Bosworth, CE y Digby, S. (1978). "Ispahsālār, Sipahsālār" . En van Donzel, E .; Lewis, B .; Pellat, Cap. y Bosworth, CE (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen IV: Irán – Kha . Leiden: EJ Brill. págs. 208-210 . ISBN  978-90-04-05745-6OCLC 758278456​​ 
• Katouzian, Homa (2006). Estado y sociedad en Irán: El ocaso de los Qajar y el surgimiento de los Pahlavi . IBTauris. ISBN 1845112725.