Consejo de la Comunidad Sefardí

El Consejo de la Comunidad Sefardí ( en hebreo : ועד העדה הספרדית בירושלים ) era un comité con sede en Jerusalén que funcionaba como órgano de gobierno no oficial de la comunidad judía sefardí en la ciudad antes de la independencia de Israel. La organización adquiría propiedades gracias a donaciones y legados, que luego se ponían a disposición de los judíos que necesitaban refugio y recursos.

Según la tradición, el comité fue establecido por Najmánides y sirvió como enlace comunitario para los judíos durante muchos años bajo la ocupación bizantina y otomana de la Tierra de Israel . La organización estaba dirigida por el rabino principal sefardí . A partir del siglo XIX, fue dirigida por el Hakham Bashi , considerado el representante de la comunidad en Israel ante las autoridades del Imperio Otomano , así como la máxima autoridad en asuntos judíos. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

A mediados del siglo XIX, el comité sufrió fracturas debido a diferencias étnicas, y el Comité de la Comunidad Occidental se dividió, seguido por muchos otros grupos. ^{[ 3 ]}

A principios del siglo XIX, la influencia del Consejo Sefardí se debilitó considerablemente debido a que la mayoría de quienes hacían Aliá eran asquenazíes , lo que redujo la gran mayoría que la comunidad sefardí había tenido anteriormente. ^{[ 2 ]} Tras la muerte de Yaakov Shaul Elyashar en 1906, se hizo evidente una mayor fragmentación en la comunidad, lo que derivó en una lucha de poder por el cargo de rabino principal. Después de la Primera Guerra Mundial , los recursos de la comunidad se habían reducido drásticamente.

Dos meses después del establecimiento del Mandato Británico de Palestina , el comité se reorganizó bajo un nuevo formato que se mantuvo como entidad jurídica durante todo el período. Tenía funciones oficiales, tales como la supervisión de los bienes de la congregación en Israel, sus ingresos y la administración de las fundaciones educativas bajo su control. ^{[ 4 ]}

Tras la Primera Guerra Mundial, el presidente del comité fue el abogado Samuel Lupu . Durante la Segunda Guerra Mundial, el presidente del comité fue el abogado David Abulafia . ^{[ 4 ]}

El comité se vio debilitado tras el Holocausto , donde muchas comunidades de judíos sefardíes en lugares como Salónica , Bulgaria y Yugoslavia fueron asesinadas o huyeron. Muchos judíos mizrajíes también emigraron a Israel tras el éxodo de judíos de Oriente Medio y el norte de África.

Tras la creación de Israel, gran parte de las propiedades quedaron repartidas entre los territorios palestinos de Transjordania . El comité también perdió sus derechos sobre la herencia de Sima Balilius.

El poder del comité se vio aún más debilitado por las luchas internas en la comunidad sefardí durante el liderazgo de Eliyahu Elyashar y David Seton .

A mediados de la década de 1980, después de que se aprobó la Ley de Asociaciones , el comité se dividió en seis asociaciones hermanas, entre ellas el Comité de la Comunidad Española, la Sociedad Kadisha Sefardí ^{[ 5 ]} y el Hospital Misgav Ladach.

El comité comunitario poseía muchos bienes inmuebles en Jerusalén. Tenían una parcela de tierra en el Monte de los Olivos para el entierro de sus miembros, edificios residenciales para viviendas y tiendas en Jerusalén. En la Ciudad Vieja , incluían: Beit Gebul Almana , casas compradas para los pobres, ^{[ 6 ]} Beit Tamhui , Torás del Talmud para niños pobres, y los patios alrededor de cuatro sinagogas sefardíes, una en nombre de Yohanan ben Zakkai y el Misgav Ladach . También poseían propiedades en la Ciudad Nueva, como casas junto al santuario de la Torá en Mishkenot Sha'ananim , así como muchas otras casas en Yemin Moshe , Ibn Israel , Beit Israel , Mahane Yehuda , Zikhron Moshe , Rehavia , Shemaa , Kfar Shiloh y Shimon HaTzadik . Para la década de 1930, unas 530 personas vivían en apartamentos proporcionados por el consejo.

Un gran número de judíos adinerados confiaron importantes donaciones a la junta comunitaria, la mayor de las cuales fue Sima Balilius de Calcuta , quien, en 1926, legó 80.000 liras a la sinagoga Yohanan ben Zakkai, junto con fondos específicos para la compra de cuatro edificios destinados a complejos de apartamentos. También se recibieron importantes donaciones de Haim Aharon Valero y Raphael Aharon Gabay, así como del orfanato sefardí de las familias Borochoff y Wissachharoff.

El Comité continuó administrando el Misgav Ladach incluso después del establecimiento del Estado de Israel ^{[ 7 ]} y construyó un nuevo edificio para él en Katamon a pesar de la oposición del Ministerio de Salud . ^{[ 8 ]} Funcionó como un hospital privado sin apoyo público. ^{[ 9 ]} El edificio se construyó inicialmente con donaciones de ricos benefactores sefardíes, como Nissim Gaon y Leon Taman. ^{[ 10 ]} El hospital se endeudó y fue vendido a Kupat Holim Meuhedet ; la liquidación del hospital duró muchos años y gran parte de su patrimonio se vendió para recuperar los costos. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

• Colección del Comité Judío Sefardí de Jerusalén en la Biblioteca Nacional de Israel.