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Serapión de Thmuis

Serapión de Nitria ( griego : Σεραπίων , romanizado : Serapíon ; ruso : Серапион ) Serapión de Thmuis , también escrito Sarapion o Serapión el Escolástico, fue un monje cristia...

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Serapión de Nitria ( griego : Σεραπίων , romanizado :  Serapíon ; ruso : Серапион ) Serapión de Thmuis , también escrito Sarapion o Serapión el Escolástico, fue un monje cristiano primitivo y obispo de Thmuis en el Bajo Egipto (actual Tell el-Timai ), nacido en el siglo IV. [2] Es notable por luchar junto a Atanasio de Alejandría contra el arrianismo . [3]

Vida

Serapión es citado en cuatro secciones de los Dichos de los Padres del Desierto , donde se le llama Abba Serapión. [4] Evagrio Póntico le dio el título de "El Ángel de la Iglesia de Thmuis" en Gnostikos .

Monacato

Antes de convertirse en monje, Serapión se educó en Alejandría . [5] Luego se convirtió en abad del Monasterio de Arsina ( en latín : Arseonita ), que en un momento dado albergó a once mil monjes. [3] Los primeros historiadores cristianos Sozomeno y Paladio le dieron el título de "el Grande" .

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Como monje, Serapión residió en Nitria (sitio monástico) , en el Bajo Egipto .

Como monje, fue compañero y discípulo de Antonio el Grande , quien en su lecho de muerte le legó uno de sus dos mantos de piel de oveja (el otro fue para Atanasio ). [6]

Episcopado

En su vida posterior, c .  339 , fue nombrado obispo de Thmuis (cerca de Diospolis), donde sirvió hasta su muerte c.  358. [7] Jerónimo en su obra Sobre los hombres ilustres señaló que Serapión recibió el apelativo de "Scholasticus" (el Escolástico) debido a su meticulosa erudición. Durante su episcopado, ayudó a Atanasio a luchar contra el arrianismo en Alejandría y, a petición suya, Atanasio le escribió una serie de tres cartas dogmáticas sobre la teología del Espíritu Santo . [6] Estas cartas, que fueron escritas c.  339-359 , se consideran entre los primeros textos cristianos dedicados exclusivamente al Espíritu Santo. [8] [9] Serapión fue uno de los compañeros de mayor confianza de Atanasio e incluso se hizo cargo de su sede episcopal durante uno de sus exilios. [10] En el año 353 d. C., Atanasio colocó a Serapión a la cabeza de una delegación al emperador Constancio II para declararse culpable de los cargos de los arrianos. [11] En el año 343, Serapión asistió al Concilio de Serdica . [5] Serapión fue exiliado por los arrianos en el año 350 d. C. y murió alrededor del año 360.  [ 12]

Historia de laDichos de los Padres del Desierto

Se dice que Serapión pagó a una prostituta, pero en lugar de tener relaciones con ella, rezó toda la noche frente a ella y finalmente la convirtió al cristianismo . Más tarde se convirtió en monja en un monasterio, practicando trabajos ascéticos extremos . [4] La misma historia también existe en un himno poético de alabanza en El prólogo de Ohrid. [3]

Lista de obras

  • La vida de Antonio (que no debe confundirse con la Vida de Antonio de Atanasio ). [13]
  • Sacramentario de Serapión de Thmuis (un libro de oraciones que incluye el Sanctus escrito más antiguo ). [7] [14] [5]
  • Tratado contra los maniqueos . [15]
  • Tratados sobre los títulos de los Salmos (citados por Jerónimo , pero que ahora se han perdido). [5]
  • Carta a los discípulos de Antonio (escrita después de la muerte de Antonio en 356. Publicada por primera vez en la década de 1950, existe sólo en siríaco y armenio). [16]
  • Carta de consolación a un obispo (escrita a un tal obispo Eudoxio). [5]
  • Carta a las Solitarias de Alejandría sobre la dignidad de la vida religiosa. [5]
  • Una carta sobre el Padre y el Hijo . [5]

Citas seleccionadas

  • “No penséis que la enfermedad es difícil; sólo el pecado es difícil. La enfermedad sólo sigue al pecador en la vida, pero el pecado sigue al pecador hasta la tumba.” ( Dichos de los Padres del Desierto ).
  • "Cuando los soldados del emperador están firmes, no pueden mirar a la derecha ni a la izquierda; lo mismo le sucede al hombre que está delante de Dios y mira hacia Él con temor en todo momento; entonces no puede temer nada del enemigo." ( Dichos de los Padres del Desierto ).
  • “Cuando el gran anciano de esta tierra, el bienaventurado Antonio, que oraba por el mundo entero, se fue, todo quedó destrozado y angustiado, y la ira devasta a Egipto. Mientras estuvo realmente en la tierra, extendió sus manos y oró y habló con Dios todo el día. No permitió que la ira descendiera sobre nosotros. Alzando sus pensamientos, impidió que descendiera. Pero ahora que esas manos están cerradas, no se puede encontrar a nadie más que pueda detener la violencia.” ( Carta a los discípulos de Antonio ).

Lectura adicional

  • Agaiby, Elizabeth (2018). Vida árabe de Antonio atribuida a Serapión de Thmuis. Brill . ISBN  9004383271 .
  • Cartas de Atanasio a Serapión sobre el Espíritu Santo.
  • Casey, R. P (1931). Serapión de Thmuis contra los maniqueos. Cambridge: Harvard University Press. doi :10.1017/S0009840X00060327.
  • DelCogliano, Mark; Radde-Gallwitz, Andrew; Ayres, Lewis (2011). Obras sobre el Espíritu: cartas de Atanasio a Serapión sobre el Espíritu Santo, y Sobre el Espíritu Santo de Dídimo . Yonkers, NY: St Vladimir's Seminary Press. Serie de patrística popular. ISBN 0881413798 . 
  • Dragüet, René (1951). Une lettre de Sérapion de Thmuis aux discípulas de Antoine (356 d.C.) en versión syriaque et arménienne . El Museo. Hay una traducción al inglés de Rowan A. Greer en Tim Vivian y Apostolos N. Athnassalis, Athanasius of Alexandria: The Life of Antony (Kalamazoo: Cistercian Publications, 2003), págs. ISBN 9780879079024 , 0879079029 . 
  • Fitschen, Klaus (1992). Serapion Von Thmuis: Echte Und Unechte Schriften Sowie Die Zeugnisse Des Athanasius Und Anderer. Walter De Gruyter Inc. ISBN 3110128861 . 
  • Herbel, Dellas Oliver (2011). "Una 'doctrina de la Escritura' desde la tradición ortodoxa oriental: una reflexión sobre el padre del desierto San Sarapión de Thmuis". En ¿ Qué es la Biblia? La doctrina patrística de la Escritura . Baker Academic.
  • Herbel, Dellas Oliver (2011). Sarapion de Thmuis: Contra los maniqueos y las cartas pastorales . St. Paul's Press, Universidad Católica Australiana.
  • Troiano, Marina Silvia (2001). Il Contra Eunomium III di Basilio di Cesarea e le Epistolae ad Serapionem I-IV di Atanasio di Alessandria: nota comparativa . Agustiniano. doi :10.5840/agstm20014113.

Véase también

Referencias

  1. ^ "San Sarapión". Enciclopedia Británica . Consultado el 20 de julio de 2023 .
  2. ^ Butler, Alban (1866). Las vidas de los padres, mártires y otros santos principales. Compilado a partir de monumentos originales y registros auténticos por el reverendo Alban Butler, en doce volúmenes . Vol. III–marzo. Dublín: James Duffy. Consultado el 29 de marzo de 2013.
  3. ^ abc Velimirović, Nikolaj. El prólogo de Ohrid: vidas de santos, himnos, reflexiones y homilías para todos los días del año. OCLC  944525984.
  4. ^ ab Ward, Benedicta (1980). El cristiano del desierto: dichos de los Padres del desierto: la colección alfabética. Macmillan. OCLC  1244597558.
  5. ^ abcdefg Fanning, W. (1908). La enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  6. ^ ab Cross, FL, ed. (1957) Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana . Oxford UP, especialmente pág. 1242.
  7. ^ ab  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Serapion". Encyclopædia Britannica . Vol. 24 (11.ª ed.). Cambridge University Press. págs. 661–662.
  8. ^ Haykin, Michael AG (1994). El Espíritu de Dios. Brill: Serie de suplementos Vigiliae Christianae, volumen 27, págs. ISBN 978-90-04-09947-0 . 
  9. ^ DelCogliano, Mark; Radde-Gallwitz, Andrew; Ayres, Lewis (2011). Obras sobre el Espíritu: cartas de Atanasio a Serapión sobre el Espíritu Santo y Sobre el Espíritu Santo de Dídimo . Yonkers, NY: St Vladimir's Seminary Press. Serie de patrística popular.
  10. ^ Barnes, Timothy D (2001). Atanasio y Constancio: teología y política en el Imperio Constantiniano . Harvard University Press. ISBN 067400549X . 
  11. ^ Walford, Edward (2018). La historia eclesiástica de Sozomene: desde el año 324 d. C. hasta el 425 d . C. . Evolution Pub & Manufacturing: Serie del Imperio Romano Cristiano, vol. 12. ISBN 1935228153 . 
  12. ^ Butler, Alban (1866). "San Serapión, obispo de Thmuis, en Egipto, confesor". www.bartleby.com . Consultado el 20 de febrero de 2023 .
  13. ^ Agailby, Elizabeth (2018). La vida árabe de Antonio atribuida a Serapión de Thmuis: memoria cultural reinterpretada . Leiden, Países Bajos: Brill. ISBN 978-90-04-38327-2 . 
  14. ^ Perspectivas sobre la adoración cristiana por J. Matthew Pinson, Timothy Quill, Ligon Duncan y Dan Wilt (1 de marzo de 2009) ISBN 0805440992 . Páginas 64-65. 
  15. ^ Casey, R. P (1931). Serapion of Thmuis against the Manichaeans (Serapión de Thmuis contra los maniqueos). Cambridge: Harvard University Press. doi :10.1017/S0009840X00060327. Traducción al inglés disponible en Herbel, Sarapion of Thmuis: Against the Manichaeans and Pastoral Letters (Sarapión de Thmuis: contra los maniqueos y las cartas pastorales).
  16. ^ Dragüet, René (1951). Une lettre de Sérapion de Thmuis aux discípulas de Antoine (356 d.C.) en versión syriaque et arménienne . El Museo. Hay una traducción al inglés de Rowan A. Greer en Tim Vivian y Apostolos N. Athnassalis, Athanasius of Alexandria: The Life of Antony (Kalamazoo: Cistercian Publications, 2003), págs. ISBN 9780879079024 , 0879079029 . 
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