Monasterio serbio de Kovin

El Monasterio de la Dormición de la Santa Madre de Dios , ^{[ 1 ]} a menudo llamado monasterio serbio de Kovin ( en serbio : Манастир српски Ковин , romanizado :  Manastir srpski Kovin ; en húngaro : Ráckevei Szerb Monostor ) es un monasterio cristiano ortodoxo oriental ubicado en Ráckeve , Hungría . Está bajo la jurisdicción de la Eparquía de Buda de la Iglesia Ortodoxa Serbia.

El monasterio es uno de los más antiguos de Hungría y está situado a 40  km al sur de Budapest , en la isla de Csepel , en el centro del pequeño pueblo de Ráckeve ( en serbio : Srpski Kovin ).

Según una tradición conservada, a menudo olvidada, este monasterio tiene un legado medieval y apareció en la primera mitad del siglo XII. Se menciona a la reina Helena , hija del Gran Príncipe de Serbia Uroš I y esposa del rey húngaro Bela II el Ciego, como la fundadora del monasterio. ^{[ 2 ]} En el momento de la fundación del monasterio, Hungría estaba gobernada por Helena en lugar de su hijo menor de edad, Geza II (1141-1161). ^{[ 2 ]}

Después de que los turcos sitiaran y conquistaran por primera vez la fortaleza de Smederevo en 1439, cruzaron el Danubio en dos ocasiones y devastaron y saquearon Kovin y todos los pueblos circundantes. Quienes escaparon se trasladaron al interior de Hungría y llegaron a la isla de Csepel en el Danubio . El 10 de octubre de 1440, el rey húngaro Vladislav cedió a los emigrantes de Kovin la iglesia de estilo gótico temprano con capillas y campanario, y con ella, presumiblemente, la parte correspondiente de las propiedades reales. Desde entonces, en Csepel se encuentra Kovin Superior ( en serbio : Gornji ) o Serbio ( en serbio : Srpski ), con la iglesia dedicada a la Dormición de la Madre de Dios y las capillas de la Natividad de San Juan Bautista y de los Santos Médicos y Taumaturgos Cosme y Damián (la primera en el sureste y la segunda en el suroeste).

Existe la posibilidad de que en los años alrededor de la mitad del siglo XVI la iglesia parroquial se transformara en monasterio. No hay evidencia directa de esta conclusión, pero en el censo turco de 1546 se registraron tres monjes y un sacerdote en Serbian Kovin, lo que indica la posibilidad de que, junto con la iglesia, el monasterio ya estuviera allí. Los datos (hasta ahora) fiables de 1680 confirman la existencia del monasterio en la isla de Csepel. Como parte de la reducción de monasterios en tiempos de María Teresa , el monasterio de Serbian Kovin fue abolido en 1777 y la pequeña hermandad monástica, probablemente dirigida por el archimandrita Josif Stanojević, se trasladó al monasterio de Grabovac y la iglesia de Serbian Kovin se convirtió en parroquia . ^{[ 2 ]} Después de más de dos siglos, este gran santuario de los serbios en Hungría recuperó el estatus de monasterio, dirigido por el abad Andrej Pandurović.

Inicialmente, a finales del siglo XIII, la iglesia era un edificio de estilo gótico temprano de una sola nave, de planta rectangular, con unas dimensiones aproximadas de 10 x 25 metros y una superficie útil de unos 175 m². En sus enormes muros de piedra labrada, de unos 90  cm de espesor, se encontraban dos portales, nueve ventanas de dos hojas y 16 pilares de soporte. Aproximadamente de la misma época data el campanario aislado en el lado este, construido en piedra labrada, que actualmente se conserva en la planta baja y el primer piso. Sus dimensiones básicas (7,40 x 7,20 m), el espesor de sus muros de unos 2,50 m y una pequeña superficie útil indican una profundidad de sus cimientos de dos metros y una altura de unos 50 metros con una estrecha cúpula piramidal en la parte superior.

Después del año 1440, tras la entrega de la iglesia a los serbios , el armonioso y proporcionado edificio gótico (con sus capillas) se transformó, con pequeñas intervenciones, en un oratorio ortodoxo. La nave oriental, de planta triangular, fue renovada y convertida en un altar de dimensiones adecuadas. Sin duda, el iconostasio original de la iglesia era un pequeño retablo con un reducido número de iconos traídos de Kovin, en Banat. El iconostasio actual, con un número menor de iconos, data de 1770. Solo cuatro iconos principales fueron pintados con anterioridad, en 1746, y son obra de maestros rusos y ucranianos desconocidos. Otros iconos, incluidos los que se encuentran en lugares inusuales debajo de los principales, pertenecen a maestros de Moshopolis . Este retablo, de diseño más elaborado, presenta varias zonas horizontales. La primera es un parapeto sin pintar. La segunda comprende las Puertas Reales con 14 medallones de Profetas , las puertas laterales con iconos sobre ellas y, finalmente, los iconos principales con medallones alargados en la base. En la cuarta y última zona se encuentran la cruz con la crucifixión, dos iconos asociados y los iconos de los Apóstoles en los marcos tallados. ^{[ 2 ]}

Sobre los cimientos de una torre anterior, probablemente derrumbada, se construyó en 1756 la parte barroca del campanario, de dos plantas y coronada por una alta cúpula decorativa. Junto con las plantas anteriores, el campanario cuenta con una planta baja, tres plantas y una cúpula de madera revestida de láminas de cobre. La altura de la parte de mampostería del campanario es de 26,10 m, la del remate decorativo (con la manzana y la cruz) es de 14,30 m, mientras que la altura total es de 40,40 metros. En el contexto de la arquitectura barroca serbia, el campanario pertenece al grupo de torres singulares completamente separadas de la iglesia.

La inscripción en una placa de bronce incrustada en el muro sur del nártex indica que la iglesia fue pintada tres veces: en 1320 (de la cual no se conservan rastros), luego en 1514 (de esas pinturas solo se puede ver un fragmento de la imagen de la Virgen María con Cristo bajo las partes de yeso de 1765 que se desprendieron) y la última vez en 1765. La inscripción sobre la puerta sur que conduce de la iglesia a la capilla de San Juan Bautista también menciona la pintura mural de la iglesia en tres ocasiones. En las capillas laterales, las pinturas murales se realizaron en 1771, como se puede leer en la inscripción. ^{[ 3 ]}

Las pinturas murales de la Iglesia de la Dormición de la Madre de Dios y sus dos capillas en Serbian Kovin fueron pintadas por artistas dirigidos por Teodor Simeonov de Moshopolis. También se conservan los contratos que el maestro firmó con los compradores de las pinturas. ^{[ 4 ]} Dado que la iglesia está hecha en estilo gótico, el iconógrafo se enfrentó a la difícil tarea de desarrollar las escenas a la manera de la antigua pintura de iglesias bizantinas y serbias colocándolas en las secciones góticas divididas de las paredes. Toda la iglesia principal, así como las capillas, desde el suelo hasta la parte superior de las bóvedas góticas , entre los pilares entrelazados, según la proporción del espacio que se estrecha en los arcos, están simétricamente llenos de frescos de santos y gobernantes y santos serbios. Las juntas de las columnas están bien combinadas y cubiertas con imágenes más pequeñas de los Evangelistas, Apóstoles , Mártires , Ángeles y Arcángeles . En la parte inferior de los muros, entre las columnas verticales, los gobernantes serbios, desde Nemanja hasta el emperador Uroš y el príncipe Lazar , están alineados a su tamaño real.

El fresco del muro sur, en el marco de la puerta del pasaje entre la capilla de San Juan Bautista y la iglesia principal, pintado en 1765, en el que Joaquín y Ana se dirigen a la Virgen en oración , es un fenómeno interesante y notable en la pintura serbia. La escena se asemeja a la composición de Deisis , pero la Virgen y sus padres aparecen como protagonistas. ^{[ 5 ]}

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