Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Taller de carpintería de Kane Kwei

Coordenadas : 5°35′16″N 0°05′59″W / 5.587742°N 0.099610°W / 5.587742; -0.099610 El taller de carpintería Kane Kwei El taller de carpintería Kane Kwei, ubicado en Teshie , Ghana ...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Coordenadas : 5°35′16″N 0°05′59″W / 5.587742°N 0.099610°W / 5.587742; -0.099610
El taller de carpintería Kane Kwei

El taller de carpintería Kane Kwei, ubicado en Teshie , Ghana , desde la década de 1950, es conocido por sus ataúdes de diseño , que se convirtieron en símbolo de la creatividad artística africana. En él trabajaron varios artistas que alcanzarían la fama como escultores de ataúdes de fantasía, entre ellos Paa Joe, Kane Kwei, Eric Kwei, Cedi Kwei y Theophilius Nii Anum Sowah, quien dirigía el taller al momento de la muerte de Kane Kwei.

Historia

Palanquín figurativo ; dibujo del constructor de ataúdes y palanquines Ataa Oko (1918–2012) de Ghana.

Seth Kane Kwei (1922–1992) fue un carpintero y ebanista ga establecido en Teshie , en las afueras de Accra , Ghana . Durante mucho tiempo se le consideró el inventor, a principios de la década de 1950, de los ataúdes de diseño o ataúdes de fantasía , [ 1 ] llamados Abebuu adekai ("cajas con proverbios") por el pueblo ga , el grupo étnico dominante de la región de Accra. Sin embargo, un antropólogo publicó recientemente una historia diferente sobre el origen de los ataúdes. [ 2 ]

Como escribió recientemente la antropóloga Regula Tschumi , los ataúdes figurativos surgieron de las palanquines figurativos que antiguamente eran utilizados, al igual que los ataúdes figurativos en Accra, únicamente por los jefes tradicionales. [ 2 ] Alrededor de 1960, el uso de ataúdes figurativos para los ritos funerarios Ga se generalizó. Los ataúdes de diseño son reconocidos como símbolos de la creación contemporánea en África.

Tras la muerte de Kane Kwei, su hijo Sowah se hizo cargo del taller, y luego Cedi, el hijo menor de Kane Kwei, tras el fallecimiento de Sowah en 1999. Desde 2005, Eric Adjetey Anang (nacido en 1985, hijo de Cedi) ha intentado revitalizar la creatividad del estudio mediante la introducción de nuevos modelos y la creación de muebles realizados con el mismo espíritu y utilizando las mismas técnicas que para los ataúdes.

Alrededor de diez talleres de carpintería establecidos en Teshie y en la región de Accra producen ataúdes similares. Algunos de sus maestros, como Paa Joe y Tei en Dorwanya, fueron antiguos aprendices de Seth Kane Kwei. Otros fueron formados por los sucesores de Kane Kwei, principalmente por Paa Joe . Entre ellos se encuentran Daniel Mensah, llamado Hello en Teshie, Tetteh en Amasaman y Tetteh Red en Ningo, Kudjoe Affutu en Awutu, Región Central, y Eric Kpakpo en La.

Los ataúdes

Fabricación de los ataúdes

Paa Joe, antiguo aprendiz de Kane Kwei, con un ataúd de sandalias. Paa Joe y Kane Kwei se exhibieron juntos en varias exposiciones colectivas, como en Les Magiciens de la Terre 1989 en el Centro Pompidou de París.

El taller Kane Kwei está profundamente arraigado en la tradición Ga, tanto por el origen de sus productos como por los protocolos que rigen su uso local y su funcionamiento basado en un sistema de aprendizaje, que puede llegar a ser de hasta diez personas. Al finalizar el aprendizaje, que dura entre dos y cinco años, se organiza una ceremonia tradicional. En ella, el aprendiz debe pagar una suma de dinero, obsequiar bebidas alcohólicas, una sombrilla y un par de sandalias al dueño del taller, y finalmente se le entrega un certificado.

El proceso de fabricación de un ataúd comienza con la observación minuciosa de documentos visuales que reproducen el modelo propuesto, o incluso el modelo real —que podría ser un animal vivo—, para luego ser materializado en tres dimensiones. No se requieren planos ni bocetos para su fabricación. Una vez construido el ataúd, el interior se recubre con un forro. El exterior se pule cuidadosamente, se pinta y, finalmente, un pintor lo decora.

Para los ataúdes destinados a funerales se utiliza madera ligera como el wawa (madera blanca) o el emien . Los ataúdes destinados a la exportación como obras de arte se fabrican con maderas más duras y caras, como el limba o la caoba africana .

Ataúdes creados por el taller de carpintería Kane Kwei – lista seleccionada

Desde entierros en Ghana hasta el mercado internacional del arte.

Aparición de las obras del estudio en el mercado del arte

Si bien algunos ataúdes figurativos fueron adquiridos en la década de 1970 por galeristas estadounidenses (Vivian Burns en 1973 y Ernie Wolfe , ambos de Los Ángeles ), es desde 1989 que estos objetos lograron reconocimiento internacional como obras de arte, a través de su exhibición sucesiva en exposiciones: Magiciens de la terre (1989, Musée National d'Art Moderne ( Centre Georges Pompidou ) – Grande halle de la Villette , París – Curador Jean-Hubert Martin) y "Africa Explores" (1992, New Museum of Modern Art, Nueva York – Curadora Susan Vogel). [ 3 ]

Algunas piezas del estudio forman parte de importantes colecciones privadas, entre las que se incluyen la Colección de Arte Africano Contemporáneo de Jean Pigozzi y numerosas colecciones públicas.

Por iniciativa del estudio, se implementan colaboraciones artísticas con instituciones occidentales y se organizan residencias de artistas extranjeros. [ 4 ] [ 5 ]

Selección de exposiciones colectivas hasta 2005

  • 2005 "Artes de África", Grimaldi Forum, Mónaco, Francia [ 6 ]
  • 2005 "Arte africano ahora", Museo de Bellas Artes, Houston, EE. UU.
  • 2005 "Sexualität und Tod – AIDS in der Zeitgenössischen Afrikanischen Kunst", Museo RJM, Colonia, Alemania.
  • 2003 "Ghana: hier et aujourd'hui / Ghana: ayer y hoy", Musée Dapper, París, Francia [ 7 ]
  • 2000 "Ein Fisch für die letzte Ruhe", Museum auf dem Ohlsdorfer Friedhof, Hamburgo, Alemania. [ 8 ]
  • 1998 "ÁFRICA: Arte nuevo y vibrante de un continente dinámico", Museo de Arte Tobu, Tokio, Japón.
  • 1998 "Samuel Kane Kwei", Museo de Arte Contemporáneo y Moderno, Ginebra, Suiza.
  • 1997 "Wie das Leben, so der Sarg...Samuel Kane Kwei, Nam June Paik", Galería Ifa, Bonn, Alemania.
  • 1996 "Neue Kunst aus Afrika", Haus der Kulturen der Welt, Berlín, Alemania.
  • 1995 Nam June Paik Obras recientes , Galería Benamou-Gravier, París, Francia. Obras de Kane Kwei utilizadas por Nam June Paik . [ 9 ]
  • 1993 "Skizzen eines Projektes", Ludwig Forum für internationale Kunst, Aquisgrán, Alemania.
  • 1991 "África explora: arte africano del siglo XX", Nuevo Museo de Arte Contemporáneo, Nueva York, EE. UU.
  • 1989 “Magiciens de la Terre”, Museo Nacional de Arte Contemporáneo – Centro Georges Pompidou, La Grande Halle de la Villette, París, Francia.

Películas

  • El Maestro de los Ataúdes – Documental de 26 minutos de Luis Nachbin / Matrioska Films para GloboTV ( Brasil , 2013)
  • Sépultura sobre medida. por Philippe Lespinasse / Grand Angle Production. (Francia, 2009).
  • Les cercueils de Monsieur Kane Kwei , de Thierry Secretan , 1989.

Bibliografía

  • Bonetti, Roberta, 2010. "Historias alternativas del Abebuu Adekai", en: African Arts, Bd. Otoño de 2010, págs. 14–33.
  • Bonetti 2009: Roberta Bonetti, "Abebuu adekai chez les Ga du Ghana. Un look antropologique sur l'image", en Histoire de l'art et antropologie , París, coédición INHA / Musée du quai Branly («Les actes»), 2009.
  • Bonetti 2009: Roberta Bonetti, "Fuga a plena vista. Los receptáculos ghaneses de proverbios revisitados", RES , 55/56, primavera-otoño de 2009.
  • Bonetti 2008: Roberta Bonetti, "Antropologia di oggetti funerari tra arte, mercato e musei", Quaderni LEA (3) Bolonia, Baiesi, 2008.
  • Bonetti 2005: Roberta Bonetti, Artefactos en tránsito , Laboratorio di Etno-Antropologia, (4) Bolonia, Baiesi, 2005.
  • Burns 1974: Vivian Burns, "Viaje al cielo: ataúdes de fantasía". En African Arts , 7 (2), invierno de 1974, pp.  24–25. Los Ángeles.
  • McClusky 2002: Pamela McClusky, "Cabalgando hacia la próxima vida: un ataúd Mercedes-Benz", en Arte de África: los pasos largos nunca rompieron una espalda , págs.  244-251. Seattle: Museo de Arte de Seattle en asociación con Lund Humphries, 2002.
  • Quarcoopome 2003: Nii O. Quarcoopome, Majestueux départs vers l'au-delà = Majestic cabalga hacia el más allá . En Ghana: hier et aujourd'hui (Ghana: ayer y hoy), págs.  261–83. París: Museo Dapper, 2003.
  • Secrétan 1994: Thierry Secretan , Il fait sombre, va-t-en  ! , París, Ediciones Hazan, 1994.
  • Soppelsa 1994: Robert T. Soppelsa. Una vida bien vivida  : ataúdes fantásticos de Kane Quaye , Galería de Arte, Universidad de Missouri-Kansas City, 23 de septiembre - 21 de octubre de 1994. En African Arts , 28 (2) primavera de 1995, pp.  74-75. Los Ángeles.
  • Soulillou 1995: Jacques Soulillou. "La solubilidad de los ataúdes de Ghana en un medio catódico = De la solubilité des cercueils ghanéens en milieu cathodique". En Revue Noire , núm. 16, mars-avril-mai 1995, págs.  88–89. París.
  • Tschumi 2014: Regula Tschumi Arte Oculto. Las palanquines y ataúdes figurativos de Ghana , Edición Till Schaap, 2014. ISBN 978-3-03828-099-6.
  • Tschumi 2014: Regula Tschumi Los tesoros enterrados del arte del ataúd de Georgia en Ghana , edición Till Schaap, 2014. ISBN 978-3-03828-016-3.
  • Tschumi 2013: Regula Tschumi Los palanquines figurativos de los Ga. Historia y significado. En: African Arts , Vol. 46, Nr. 4, 2013, págs. 60–73.
  • Tschumi 2006: Regula Tschumi "Últimos respetos, primer honrado. Rituales funerarios y ataúdes figurativos de Ghana", en: Kunstmuseum Bern (Ed.): Six Feet Under. Autopsia de nuestra relación con los muertos. Kerber, Bielefeld y Leipzig 2006, págs.  114-25. Alemán: Die letzte Ehre kommt zuerst. Ghanaische Bestattungsrituale und figürliche Särge , págs.  114-25*.
  • Tschumi 2004: Regula Tschumi , "Un informe sobre Paa Joe y los proverbiales ataúdes de Teshie y Nungua, Ghana", Africa et Mediterraneo , núms. 47–8, 2004, págs.  44–7.
  • Vogel 1991: Susan Vogel. "Nuevo arte funcional: tradiciones futuras", en Africa Explores: 20th-century African art , pp.  94–113. Nueva York: Center for African Art; Múnich: Prestel-Verlag, 1991.

Referencias

  1. ↑ culturebase.net. "Retrato del artista Kane Kwei" . culturebase.net. Archivado del original el 11 de noviembre de 2012. Consultado el 29 de marzo de 2013 .
  2. 1 2 Regula Tschumi: Las palanquines figurativas de los Ga. Historia y significado , en: African Arts , vol. 46, n.º 4, 2013, págs. 60–73
  3. ↑ Algunos de los ataúdes mostrados en estas exposiciones fueron hechos en el taller de Kane Kwei, otros fueron hechos por Paa Joe o Daniel Mensah – Regula Tschumi: Los tesoros enterrados del arte de los ataúdes Ga en Ghana , Benteil 2008, págs. 52–56.
  4. ↑ "BRC Designs | BRC Designs-Fabricación de ataúdes en Ghana" . Archivado del original el 15/11/2013 . Consultado el 26/10/2013 .
  5. ↑ "Aprendiz de fabricante de ataúdes" . michaeldeforeststudio.blogspot.be .
  6. ↑ «Agenda du Centre des Congrès et Centre Culturel du Grimaldi Forum Mónaco» . Grimaldiforum.com . Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2008.
  7. ^ "Evénement - Ghana hier et aujourd'hui" . Aficulturas . Consultado el 29 de marzo de 2013 .
  8. ↑ "RZ-Online: "Ein Fisch für die letzte Ruhe"" . Rhein-zeitung.de. 23-11-2000. Archivado del original el 19-03-2003 . Consultado el 29-03-2013 .
  9. ^ "revue noire N°16, 1995 .pdf – Archivo PDF" . Archivo-pdf.fr . Consultado el 29 de marzo de 2013 .
  • Sitio web oficial
  • El Maestro de los Ataúdes en youtube.com

5°35′16″N 0°05′59″O / 5.587742°N 0.099610°O / 5.587742; -0.099610