Articulo de referencia

Sombras del granado

{{Cite book |last=Ali |first=Tariq |url=https://catalog.loc.gov/vwebv/search?searchCode=LCCN&searchArg=2001310275&searchType=1&permalink=y |title=Shadows of the Pomegranate Tree...

Sombras del granado es una novela histórica delescritor británico-pakistaní Tariq Ali , publicada por primera vez en 1992. La primera de la quinteta sobre el Islam de Ali, una serie de novelas históricas sobre los enfrentamientos entre las culturas islámica y cristiana, esta novela se sitúa poco después de la reconquista del Reino de Granada en la Iberia musulmana por el ejército de Fernando e Isabel a finales del siglo XV. [ 2 ]

Trama

La historia comienza con la quema de más de cien mil libros sustraídos de todas las bibliotecas musulmanas de Granada , centro de gran erudición en Al-Ándalus . Se centra en una familia, los Banu Hudayl, que han vivido durante siglos en un pequeño pueblo cerca de Granada. A medida que empiezan a circular rumores de humillaciones y posibles destierros de musulmanes por parte de los cristianos conquistadores, e incluso de conversiones forzadas al cristianismo, los Banu Hudayl y sus vecinos, musulmanes, cristianos y judíos, solo pueden esperar con angustia el desastre que se avecina. [ 3 ]

Temas

Pérdida de cultura e identidad

Tras presenciar un «muro de fuego», en el que libros y registros de Al-Ándalus fueron quemados y perdidos para siempre, los musulmanes de Iberia viven en un estado constante de angustia, no solo por sus opositores cristianos, sino también por la incertidumbre sobre su futuro. La confiscación de tierras y comunidades cultivadas por musulmanes durante más de 600 años , originarios de Iberia, provoca una lucha interna entre los andaluces sobre si deben resistir o perder no solo su religión, sino también su forma de vida. Esto implicaría el cese de la oración islámica , la purificación e incluso el hablar árabe .

Tolerancia versus extremismo

A lo largo de la novela, los habitantes del último bastión de Granada se ven atrapados por los ataques de los cristianos, quienes los rechazan debido a sus creencias religiosas y culturales. Umar y Zuhayr intentan proteger sus últimos territorios en el sur de Iberia, pero se ven incapaces de llegar a un acuerdo con sus rivales cristianos debido a la postura extremista de Ximenes hacia el cristianismo. Ubaydallah hace un último llamamiento a los cristianos para que eviten más violencia y, a cambio, se ofrece a convencer a toda la aldea de que acepte el cristianismo. Esta súplica es rechazada y provoca incursiones en Banu Hudayl, lo que pone de manifiesto que el conflicto entre Al-Ándalus y los cristianos nunca se basó en diferencias religiosas, sino culturales, en las que los vestigios de Al-Ándalus fueron prácticamente borrados .

Precisión histórica

Hacia el final del capítulo 12, Yazid comió una ensalada de rábanos, cebollas y tomates . Sin embargo, el tomate es originario del oeste de Sudamérica y Centroamérica, por lo que no habría estado disponible en la zona de Granada en la época en que transcurre la historia.

Referencias

  1. Ali, Tariq (2000). Sombras del granado . Islamabad: Alhamra Publishing. ISBN 978-969-516-024-4.
  2. "Sombras del granado por Tariq Ali | Lecturas" . gulgasht.wordpress.com. 31 de marzo de 2012. Consultado el 2 de junio de 2014 .
  3. "Sombras del granado (1992), por Tariq Ali" . world-religion-watch.org . Consultado el 2 de junio de 2014 .