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Articulo de referencia

Shah Mir

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Shamsu'd-Din Shah Mir ( en persa : سلطان شمس الدین شاه میر , romanizado :  Sultān Mīr Shams ad-Dīn Shāh ; c. 1300 – 6 de julio de 1342), también conocido simplemente como Shah Mir o Shah Mirza , fue el segundo sultán de Cachemira y fundador de la dinastía Shah Mir . Se cree que Shah Mir llegó a Cachemira durante el reinado de Suhadeva, donde alcanzó gran prominencia. Tras la muerte de Suhadeva y su hermano, Udayanadeva, Shah Mir propuso matrimonio a la reina reinante, Kota Rani . Ella se negó y continuó su gobierno durante cinco meses, hasta 1339, nombrando a Bhutta Bhikshana como primer ministro. Tras la muerte de Kota Rani, Shah Mir estableció su propio reino, fundando la dinastía Shah Mir en 1339, que duró hasta 1561.

Origen

La erudición moderna discrepa sobre los orígenes de Shah Mir. Sin embargo, los historiadores modernos generalmente aceptan que Shah Mir era de Swāt en Dardistán . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] Algunos relatos atribuyen su descendencia a los gobernantes de Swāt . [ a ] ​​[ 8 ] [ 9 ]

Algunos estudiosos afirman que Shah Mir llegó del valle de Panjgabbar (Panchagahvara), [ 10 ] que estaba poblado por gente Khasa , y por lo tanto le atribuyen una etnia Khasa. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

La Enciclopedia del Islam (segunda edición) sugiere un posible origen turco. [ 14 ] Andre Wink plantea la opinión de que Shah Mir posiblemente era de origen afgano, turco qarauna o incluso tibetano, [ 15 ] mientras que AQ Rafiqi cree que Shah Mir era descendiente de inmigrantes turcos o persas en Swat. [ 3 ] : 311–312

Fuentes más antiguas de historiadores cachemires contemporáneos , como Jonaraja , afirman que Shah Mir era descendiente de Partha ( Arjuna ) de la antigua epopeya sánscrita Mahabharata . Abu 'l-Fadl Allami , Nizam al-Din y Firishta también afirman que Shah Mir remontaba su ascendencia a Arjuna, basándose en el Rajatarangini de Jonaraja , que Mulla Abd al-Qadir Bada'uni tradujo al persa por orden de Akbar . Esta parece ser la genealogía oficial del Sultanato. [ 3 ] Basándose en esta tradición, Aziz Ahmad considera más probable que Shah Mir fuera descendiente de un converso del hinduismo de tan solo unas pocas generaciones antes, probablemente de un místico sufí . [ 16 ]

Inicio de carrera

Servicio temprano

AQ Rafiqi afirma:

Shah Mir llegó a Cachemira en 1313 junto con su familia, durante el reinado de Suhadeva (1301-1320), a cuyo servicio entró. En los años siguientes, gracias a su tacto y habilidad, Shah Mir alcanzó gran prominencia y se convirtió en una de las personalidades más importantes de su tiempo. [ 17 ]

Annemarie Schimmel sugiere que Shah Mir pertenecía a una familia de Swat que acompañó al sabio Mir Sayyid Ali Hamadani y estaba asociada con la Kubrawiya , un grupo sufí activo en Cachemira. [ 18 ] Durante el reinado de Suhadeva, un jefe tártaro llamado Zulju invadió Cachemira y la asoló. Suhadeva huyó del país y su general Ramachandra ocupó el trono. En la confusión, un príncipe ladakhi exiliado en Cachemira, Rinchan ( r. 1320–1323 ), [ 19 ] [ 20 ] buscó la ayuda de varios generales, incluido Shah Mir, y lideró un levantamiento interno, apoderándose del trono. Se casó con Kota Rani , la hija de Ramachandra. Rinchan abrazó el islam de manos del asceta Bulbul Shah y tomó el nombre musulmán de Sultan Sadruddin . Posteriormente fue atacado por rebeldes y resultó gravemente herido, muriendo en 1323.

Poco antes de su muerte, el sultán Sadruddin convocó a su ministro de confianza, Shah Mir, quien para entonces había alcanzado cierta prominencia, y le confió a su hijo, Haider, y a su esposa, Kota Rani. Tras la muerte de Sadruddin, Kota Rani se casó con Udayanadeva, hermano de Suhadeva. Sin embargo, este era un gobernante débil, por lo que casi todas las responsabilidades del gobierno recayeron sobre Kota Rani. [ 21 ]

Durante y después de la posterior invasión turco-mongola

Durante el reinado de Udayanadeva, el valle de Cachemira fue invadido nuevamente por fuerzas mongolas y turcas , y Udayanadeva huyó a Ladakh. Kota Rani, junto con Shah Mir, convocó a los numerosos Damara (señores de la guerra de Cachemira) desorganizados, reuniéndolos. Esta resistencia, ahora unificada, derrotó a los ejércitos invasores, provocando su retirada del valle. [ 21 ]

Revuelta contra Kota Rani

Tras el conflicto, Shah Mir ganó prestigio por su papel en la unificación del pueblo. Kota Rani, al percatarse de su creciente popularidad, nombró a Bhatta Bhiksana, un hombre poderoso del reino, como su primer ministro. También decidió trasladar la capital a Andarkot, lejos de Srinagar, donde Shah Mir ejercía una gran influencia. Esto enfureció a Shah Mir, quien se sentía ignorado a pesar de sus grandes esfuerzos por el reino. Mandó asesinar a Bhiksana y le pidió a Kota Rani que se casara con él y compartieran el poder, amenazándola con declararle la guerra si se negaba. Ella rechazó la propuesta y ambos comenzaron a organizar sus ejércitos. [ 22 ]

Shah Mir partió con su ejército desde Srinagar hacia Andarkot. Kota Rani envió una fuerza para detener su avance, pero fue rápidamente derrotada. Entonces se sitió la fortaleza de Andarkot. Mientras esto sucedía, muchas de las tropas de Kota Rani, al ver la inutilidad de la situación, desertaron y se unieron a Shah Mir, a quien los jefes más importantes del reino ya habían jurado lealtad. [ 22 ]

Kota Rani pronto se rindió y aceptó la propuesta anterior de Shah Mir. Sin embargo, dada la delicada situación en la que Kota Rani aceptó y la posibilidad de un contra-levantamiento, que se hacía más probable al considerar el escaso apoyo que aún conservaba, Shah Mir no podía correr ningún riesgo. Kota Rani y sus dos hijos fueron encarcelados, donde posteriormente fallecieron. [ 22 ] [ 23 ]

Reinado

Tras la derrota de Kota Rani y habiéndose asegurado ya la lealtad de los poderosos caudillos damara, Shah Mir se proclamó gobernante de Cachemira, adoptando el título de Sultán Shams-ud-Din.

Shams-ud-Din trabajó para establecer firmemente el Islam en Cachemira y fue ayudado por sus descendientes. En un esfuerzo por mantener a raya a los jefes feudales locales, elevó al poder a dos familias indígenas, los Magres y los Chaks . [ 24 ] También introdujo una nueva era para el pueblo de Cachemira, llamada la Era Cachemir. Esta reemplazó la Era Laukika que había existido antes. La Era Cachemir comenzó con la ascensión de Rinchan y su conversión al Islam en 1320 d. C. (720 AH ). Esta era se mantuvo en uso hasta la conquista mogol de Cachemira en 1586. [ 24 ] Shams-ud-Din tuvo dos hijos, Jamshed y Ali Sher .

La tumba del sultán Shams-ud-Din Shah Mir.
Tumba renovada del sultán Shahmir en Indrakot Sumbal

Reinó durante tres años y cinco meses, desde 1339 hasta 1342. Actualmente está enterrado en Andarkot, cerca de Sumbal .

Sucesión

El sultán Shah Mir murió en 1342. Le sucedió el sultán Jamshid Shah Miri como segundo sultán de la dinastía Shah Mir.

Véase también

  • Dinastía Shah Miri – Dinastía musulmana de Cachemira (1339–1561) Páginas que muestran breves descripciones de destinos de redirección 
  • Sikandar Butshikan – Sultán de Cachemira de 1389 a 1413. Páginas que muestran breves descripciones de los destinos de redireccionamiento. 
  • Mir Sayyid Ali Hamadani - erudito sufí kubrawiyyah y Alim (c. 1312-1384) 

Notas

  1. ↑ Las crónicas incluyen las de Tahir, Haidar Malik, Rafiu'd Din Ahmad y Muhammad A'azam. [ 7 ]

Referencias

  1. ↑ Schimmel, Annemarie (1980). El islam en el subcontinente indio . BRILL. pág.  44. ISBN 90-04-06117-7Consultado el 10 de noviembre de 2014 .
  2. ↑ Wani, Muhammad Ashraf; Wani, Aman Ashraf (22 de febrero de 2023). La formación del Cachemira primitivo: redes interculturales y formación de la identidad . Taylor & Francis. pág. 225. ISBN  978-1-000-83655-4.
  3. 1 2 3 Baloch, NA; Rafiq, AQ (1998). «Las regiones de Sind, Baluchistán, Multan y Cachemira: el contexto histórico, social y económico». Historia de las civilizaciones de Asia Central (PDF) . Vol. IV. Unesco. págs. 293–318 . ISBN   923103467-7Archivado del original (PDF) el 28 de octubre de 2016.
  4. ↑ Malik, Jamal (6 de abril de 2020). El Islam en el sur de Asia: Segunda edición revisada, ampliada y actualizada . BRILL. pág. 157. ISBN  978-90-04-42271-1.
  5. ↑ Holt, Peter Malcolm; Lambton, Ann KS; Lewis, Bernard (1970). The Cambridge History of Islam . Cambridge University Press. p. 25. ISBN  978-0-521-29137-8.
  6. ↑ Markovits, Claude (24 de septiembre de 2004). Historia de la India moderna, 1480-1950 . Anthem Press. pág. 40. ISBN  978-1-84331-152-2.
  7. ^ Gull, Surayia (2003), Mir Saiyid Ali Hamadani y la orden sufí Kubraviya en Cachemira , Kanikshka Publishers, Distributors, p. 3, ISBN  978-81-7391-581-9
  8. ↑ Bhatt, Saligram (2008). Contribución de los académicos de Cachemira al conocimiento y la paz mundial: Actas del seminario nacional de la Sociedad de Educación, Cultura y Ciencia de Cachemira (KECSS), Nueva Delhi . APH Publishing. pág. 108. ISBN  978-81-313-0402-0.
  9. ^ Hasan, Mohibbul (2005). Cachemira bajo los sultanes . Libros Aakar. pag. 42.ISBN​  978-81-87879-49-7.
  10. ↑ Sharma, RS (1992), A Comprehensive History of India , Orient Longmans, p. 628, ISBN  978-81-7007-121-1Jonaraja registra dos acontecimientos del reinado de Suhadeva (1301-1320) que fueron de gran importancia y prácticamente cambiaron el curso de la historia de Cachemira. El primero fue la llegada de Shah Mir en 1313. Era un condotiero musulmán de la frontera de Panchagahvara, una zona situada al sur de la pargana de Divasar en el valle del río Ans, afluente del Chenab.
  11. ↑ Wani, Nizam-ud-Din (1987), Gobierno musulmán en Cachemira, 1554 d. C. a 1586 d. C. , Jay Kay Book House, pág. 29, Shamir era un Khasa de nacimiento y descendía de los jefes de Panchagahvara. 
  12. ^ Zutshi, NK (1976), Sultán Zain-ul-Abidin de Cachemira: una era de iluminación , Nupur Prakashan, p. 7, Se menciona que la zona donde se ubicaba Panchagahvara era el lugar de residencia de la tribu Khasa. Por lo tanto, Shah Mir era Khasa de nacimiento. Esta conclusión se ve reforzada por las referencias al papel cada vez más importante que desempeñaron los Khasa en la política de Cachemira, con la que estrecharon sus lazos tras la ocupación de la región.
  13. ↑ Kapur, Manohar Lal (1971). Historia del Cachemira medieval, 1320-1586 d. C. Publicaciones ARB; distribuidores exclusivos: Sterling Publishers, Nueva Delhi. pág. 22. 
  14. ^ Luis; pelat; EJ van Donzel, eds. (28 de mayo de 1998). Enciclopedia del Islam . vol. IV (Irán-Kha). Rodaballo. pag. 708.ISBN​   978-90-04-05745-6. Consultado el 14 de diciembre de 2023 . Pero su autoridad fue desafiada por Shah Mir, un soldado de fortuna, que muy probablemente era de origen turco.
  15. ↑ Wink, André (2004), Sociedad indo-islámica: siglos XIV-XV , BRILL, p. 140, ISBN  90-04-13561-8La primera dinastía musulmana de Cachemira fue fundada en 1324 por Shah Mìrzà, quien probablemente era un guerrero afgano de Swat o un turco Qarauna, posiblemente incluso un tibetano...
  16. ↑ Ahmad, Aziz (1979). "Conversiones al Islam en el Valle de Cachemira" . Central Asiatic Journal . 23 (1/2). Harrassowitz Verlag : 3–18 . ISSN 0008-9192 . Shāh Mir probablemente era descendiente de un converso del hinduismo de tan solo unas pocas generaciones antes, probablemente por algún sufí o derviche de una "pequeña tradición". Su ascendencia apócrifa como descendiente de los Pāndūs es mencionada por los historiadores indios de finales del siglo XVI y principios del XVII. 
  17. ↑ Baloch, NA; Rafiq, AQ (1998). «Las regiones de Sind, Baluchistán, Multan y Cachemira: el contexto histórico, social y económico». Historia de las civilizaciones de Asia Central (PDF) . Vol. IV. Unesco. págs. 293–318 . ISBN   923103467-7Archivado del original (PDF) el 28 de octubre de 2016.
  18. ↑ Schimmel, Annemarie (1980). El islam en el subcontinente indio . BRILL. pág. 44. ISBN  90-04-06117-7Consultado el 10 de noviembre de 2014 .
  19. ^ Majumdar, RC (2006). El Sultanato de Delhi , Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, páginas 372–80
  20. ^ Cachemira bajo los sultans por Mohibbul Hasan, Aakar Books, 2005
  21. ^ Hasan , Mohibbul (2005). Cachemira bajo los sultanes . Calcuta: Libros Aakar. pag. 42.ISBN​  9788187879497.
  22. ^ Hasan , Mohibbul (2005) . Cachemira bajo los sultanes . Calcuta: Libros Aakar. pag. 44.ISBN​  9788187879497.
  23. ^ Hasan, Mohibbul (2005). Cachemira bajo los sultanes . Calcuta: Libros Aakar. pag. 45.ISBN​  9788187879497.
  24. ^ Hasan , Mohibbul (2005). Cachemira bajo los sultanes . Calcuta: Libros Aakar. pag. 46.ISBN​  9788187879497.

Bibliografía

  • Baloch, NA; Rafiq, AQ (1998), «Las regiones de Sind, Baluchistán, Multan y Cachemira» (PDF) , en MS Asimov; CE Bosworth (eds.), Historia de las civilizaciones de Asia Central, vol. IV, parte 1: La era de los logros: del año 750 d. C. al final del siglo XV: El contexto histórico, social y económico , UNESCO, pp. 297–322 , ISBN  978-92-3-103467-1
  • Schimmel, Annemarie (1980), El Islam en el subcontinente indio , BRILL, págs.  44–, ISBN 90-04-06117-7
  • Wink, André (2004), Sociedad indo-islámica: siglos XIV-XV , BRILL, ISBN 90-04-13561-8
  • Baharistan-i-Shahi : Crónica del Cachemira medieval (archivado el 11 de agosto de 2012)