Shahidganj

Shahidganj , también escrito como Shaheedganj , originalmente Nakhas Chowk , es una plaza en Naulakha Bazaar , Lahore , Punjab, Pakistán . Está ubicada cerca de Delhi Gate . ^{[ 1 ]} Miles de sijs fueron ejecutados públicamente en el lugar durante el siglo XVIII. Los sijs fueron ejecutados en el sitio durante los períodos de Zakaria Khan , Yahya Khan , Shah Nawaz Khan , Mir Mannu y Adina Beg . ^{[ 2 ]} El sitio fue el lugar de una batalla legal entre las comunidades musulmana y sij durante el dominio británico a principios del siglo XX. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

El lugar era originalmente Nakhas Chowk, un sitio donde se vendían cautivos, caballos y ganado tomados como botín. ^{[ 2 ] [ 7 ] [ 1 ] [ 8 ]} Anteriormente en Delhi, cientos de seguidores de Banda Singh Bahadur habían sido ejecutados públicamente en Chandni Chowk. ^{[ 2 ]} Durante el reinado de Farrukhsiyar de 1713 a 1719, se ofreció una recompensa por la cabeza de cada sij. ^{[ 1 ]} Esta política fue continuada por Zakaria Khan en el Lahore Subah . ^{[ 1 ]}

La Mezquita Abdullah Khan fue construida por Abdullah Khan durante el reinado del emperador mogol Muhammad Shah . Khan era cocinero del príncipe Dara Shikoh , hijo mayor de Shah Jahan , y en 1743 d. C., ascendió al puesto de kotwal (jefe de policía) de Lahore por sus servicios. ^{[ 9 ]} La mezquita fue completada en 1134 AH (1721/1722 d. C. ) por Falak Beg Khan, ^{[ 10 ]} y fue construida en los terrenos del santuario de Pir Shah Kaku. ^{[ 11 ] [ 1 ]} En una escritura, Sheikh Din Mohammad y su linaje fueron designados como Mutawalis . ^{[ 1 ]} La dotación wakf incorporó una escuela, un pozo y un huerto. ^{[ 1 ]}  

En 1721, Zakariya Khan fue nombrado gobernador de Lahore por la corte mogol y emprendió una campaña para erradicar a los sijs. ^{[ 12 ]} Durante el mandato del gobernador, el gashti fauj llevó a sijs para ser asesinados en el lugar. ^{[ 2 ]} Durante la invasión de la India por Nader Shah , los sijs sufrieron persecución por parte de la fuerza invasora. ^{[ 1 ]} En 1739, cientos de sijs fueron reunidos y ejecutados en Lahore en un mercado de caballos que más tarde se conoció como Shahidganj . ^{[ 7 ]} Además, cualquiera que fuera sorprendido ayudando a los sijs sería castigado y aquellos que cortaban el cabello de los sijs, proporcionaban una cabeza de sij o daban información sobre los sijs eran recompensados. ^{[ 7 ]} En 1743, Haqiqat Rai fue ejecutado. ^{[ 2 ]} En 1745, Zakaria Khan envió una fuerza a la aldea de Phula para arrestar a Bhai Taru Singh, ya que había estado prestando ayuda a los sijs. Bhai Taru Singh fue posteriormente ejecutado en Lahore. ^{[ 7 ]}

Durante el Chhota Ghallughara de 1746, los habitantes sijs de Lahore fueron primero reunidos y luego ejecutados el 10 de marzo de 1746. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} Cientos de sijs que vivían en Lahore fueron reunidos y ejecutados. ^{[ 16 ] [ 7 ]} Los cautivos del grupo de sijs que originalmente habían acampado en la selva de Kahnuwan pero que luego fueron capturados mientras intentaban escapar fueron llevados de regreso a Lahore, exhibidos en las calles y decapitados públicamente. ^{[ 17 ] [ 14 ] [ 18 ]} Durante meses, fueron retenidos y exhibidos sobre burros en Lahore. ^{[ 19 ]} Los sijs capturados fueron finalmente asesinados específicamente en Nakhas Chowk en Lahore. ^{[ 14 ] [ 18 ]} Las cabezas de miles de sijs fueron transportadas en carros y colgadas en las puertas de Lahore como trofeos. ^{[ 12 ]} Se construyeron minaretes con montones de cabezas de sijs desmembradas y sus cuerpos decapitados y mutilados fueron enterrados dentro de los muros de una mezquita . ^{[ 18 ]}

Los mogoles reiniciaron oficialmente su campaña antisij con el nombramiento de Shah Nawaz como subahdar en 1747. ^{[ 7 ]} Entre 1748 y 1753, Mir Mannu llevó a cabo su propia persecución de los sijs y capturó a quinientos sijs en Ram Rauni con la ayuda de Adina Beg . ^{[ 7 ]} Estos sijs fueron torturados y ejecutados en el lugar ahora conocido como Shahidganj en Lahore con motivo del Eid . ^{[ 7 ]}

El historiador punjabí Ganesh Das toma nota del lugar donde fueron ejecutados muchos sijs: ^{[ 2 ]}

Un gran número de ellos (es decir, sijs) fueron fusilados, mientras que muchos otros fueron llevados encadenados a Lahore, donde fueron ejecutados en un lugar cerca de Nakhas, fuera de la puerta de Delhi, que más tarde pasó a llamarse Shahid Ganj.

En 1762, el ejército sij Bhangi Misl conquistó Lahore y ocupó la mezquita, junto con la plaza pública. A los musulmanes no se les permitió entrar ni rezar, aunque a los sijs se les concedió el derecho a hacerlo . Los sijs construyeron un gurdwara llamado Gurudwara Shaheed Bhai Taru Singh en memoria de los mártires sijs en el patio, mientras que el edificio de la mezquita se utilizó como residencia para el sacerdote sij. ^{[ 20 ] [ 1 ]} El Guru Granth Sahib se instaló en una parte de la mezquita. ^{[ 1 ]} Las secciones restantes se arrendaron a inquilinos o se utilizaron para almacenar paja y basura. ^{[ 1 ]} Mientras tanto, el área adyacente a la mezquita se denominó Shahidganj debido a las muertes de Bhai Taru Singh y muchos otros sijs en ese mismo lugar. ^{[ 1 ]} Por lo tanto, la mezquita adoptó el nuevo nombre de Mezquita Shahidganj. ^{[ 1 ]}

Después de una larga batalla legal y la repentina demolición de la Mezquita Shahidganj por parte de los sijs, se construyó un gurdwara sobre el sitio de la antigua mezquita para acompañar al gurdwara más antiguo dedicado a Taru Singh . ^{[ 1 ]} En diciembre de 2022, la Junta de Propiedades de Fideicomiso para Evacuados de Pakistán cerró el Gurdwara Shaheed Bhai Taru Singh al público. ^{[ 21 ] [ 22 ]} El sitio recibe pocos visitantes. ^{[ 1 ]}

La comunidad musulmana afirmó que la mezquita Shahidganj en el sitio había sido construida durante el dominio mogol por Abdullah Khan durante el régimen de Shah Jahan . ^{[ 3 ]} Mientras tanto, los sijs habían construido un gurdwara en el sitio después de su conquista de Lahore a mediados del siglo XVIII. ^{[ 3 ]} Además, los sijs tomaron el control de la mezquita durante su dominio y alojaron a un sacerdote sij en ella. ^{[ 3 ]} Después de la anexión británica del Punjab , un hombre musulmán llamado Nur Ahmad afirmó ser el Mutawalli de la mezquita y presentó una petición en los tribunales el 17 de abril de 1850 para obtener el control del sitio contra los custodios sijs Jiwan Singh y Ganda Singh, pero su caso fue desestimado. ^{[ 3 ] [ 1 ]} Intentó lo mismo nuevamente en 1853 y 1883. ^{[ 3 ] [ 1 ]} El imán de la mezquita de la puerta Taxali en Lahore, llamado Mehar Shah, había presentado una petición en abril de 1883 para que el sitio fuera entregado a los musulmanes, pero su caso fue igualmente desestimado por el Comisionado Adjunto de Lahore. ^{[ 3 ]}

Los sijs defendieron su propiedad del sitio afirmando que la mezquita se usó para dictar sentencias contra sijs en el pasado y que el área fue el lugar de miles de ejecuciones de sijs, eventos que fueron conmemorados por Gurdwara Shahidganj Singhnian. ^{[ 3 ]} Mientras tanto, la posición musulmana se fundamentó en el principio de que, bajo la Shariat , una mezquita consagrada como Waqf sigue siendo una mezquita a perpetuidad. ^{[ 3 ]} El Munsif de Lahore declaró que el área era propiedad de una institución religiosa dirigida por un mahant (clasificado como administrador o fideicomisario), por lo que se consideraba una propiedad dotada. ^{[ 3 ]} Los tribunales transfirieron el control del sitio del custodio mahant al Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak con la Ley de Gurdwaras en 1925. ^{[ 3 ] [ 1 ]} Una notificación de la ley del 22 de diciembre de 1927 otorgó la propiedad del edificio de la mezquita y el terreno adyacente al Gurdwara Bhai Taru Singh adyacente. ^{[ 1 ]} La Anjuman Islamia del Punjab intentó presentar una reclamación contra esto, pero todas estas reclamaciones fueron rechazadas el 20 de enero de 1930 por el Tribunal de Gurdwaras Sikh. ^{[ 1 ]} Se difundieron rumores de que el SGPC planeaba demoler la mezquita en el sitio a principios de julio de 1935, lo que provocó disturbios musulmanes. ^{[ 1 ]} El SGPC demolió la mezquita el 7 de julio de 1935 durante la noche, lo que provocó disturbios religiosos en 1935-36 entre las dos comunidades en la ciudad. ^{[ 3 ] [ 1 ]} Finalmente, la parte musulmana inició un caso civil sobre el asunto, representada por M. Alam, Malik Barkat Ali y FJ Coltman, mientras que el SGPC estuvo representado por Rai Bahadur Badridas y Sardar Harnam Singh. ^{[ 1 ]} Finalmente, el caso fue desestimado debido a la disidencia del juez Din Mohammed. ^{[ 1 ]} Sikandar Hayat Khan y Mohammed Ali Jinnah finalmente aceptarían el veredicto de la ley sobre el sitio. ^{[ 1 ]} Se construyó un gurdwara sobre el sitio de la antigua mezquita. ^{[ 1 ]} Después de la independencia de Pakistán, los tribunales pakistaníes no revocaron el fallo legal anterior sobre el sitio. ^{[ 1 ]}

• Mezquita de Shahidganj (ya no existe) ^{[ 8 ]}
• Tumba de Pir Kaku Shah ^{[ 3 ] [ 8 ]}
• Gurdwara Shahid Ganj Singh Singhania ^{[ 8 ]}
• Gurdwara Shaheed Bhai Taru Singh ^{[ 8 ]}