Baba Farid

Farīduddīn Masūd Ganjshakar ( c. 4 de abril de 1188 – 7 de mayo de 1266), ^{[ 1 ]} comúnmente conocido como Bābā Farīd o Sheikh Farīd (también en la ortografía anglicizada Fareed, Fareed ud-Deen, Masood , etc.), fue un místico , poeta y predicador musulmán punjabí de los siglos XII-XIII ^{. [ 3 ]} Venerado tanto por musulmanes como por sijs , ^{[ 5 ]} sigue siendo uno de los místicos musulmanes más venerados del sur ^de Asia durante la Edad de Oro del ^Islam . ^{[ 6 ]}

Bābā Farīd nació en 1188 (573 AH ) en Kothewal, a 10  km de Multan , en la región de Punjab , hijo de Jamāl-ud-dīn Suleimān y Maryam Bībī (Qarsum Bībī), hija de Wajīh-ud-dīn Khojendī . ^{[ 5 ] [ 7 ]} Su familia había emigrado al valle del Indo desde Kabul , en el actual Afganistán , durante la época de su abuelo. ^{[ 8 ]} Recibió su educación primaria en Multan, que se había convertido en un centro de educación musulmana. Allí conoció a su maestro Khwaja Qutbuddin Bakhtiar Kaki , quien pasaba por Multan de camino de Bagdad a Delhi . ^{[ 9 ]}

Una vez finalizada su educación, se trasladó a Delhi, donde aprendió la doctrina islámica de su maestro, Khwaja Qutbuddin Bakhtiar Kaki. Posteriormente se trasladó a Hansi , Haryana . ^{[ 10 ]} Cuando Khwaja Bakhtiyār Kākī murió en 1235, Farīd dejó Hansi y se convirtió en su sucesor espiritual y, en lugar de establecerse en Delhi, regresó a su Punjab natal y se estableció en Ajodhan (actual Pakpattan , Punjab, Pakistán ). ^{[ 11 ]} Fue uno de los padres fundadores de la orden sufí Chishti. ^{[ 1 ]}

El santuario de Fariduddin Ganjshakar, darbār, está ubicado en Pakpattan , Punjab , Pakistán .

Baba Farid fue el primer gran poeta punjabí . ^{[ 12 ]} Una sección de su poesía es la siguiente:

Según Jagtar Singh Grewal , Farid compuso sus obras en su dialecto nativo Multani del punjabi. ^{[ 13 ]}

El pequeño santuario de Baba Farid está hecho de mármol blanco y tiene dos puertas: una orientada al este, llamada Nūrī Darwāza o «Puerta de la Luz», y la otra orientada al norte, llamada Bahishtī Darwāza o «Puerta del Paraíso». También cuenta con un largo corredor cubierto. Dentro de la tumba hay dos sepulcros de mármol blanco: uno de Baba Farid y otro de su hijo mayor. Estos sepulcros siempre están cubiertos con telas llamadas Chaddars ( las de color verde están decoradas con versículos islámicos) y flores que traen los visitantes. El espacio dentro de la tumba es limitado; no pueden entrar más de diez personas a la vez. Las mujeres no tienen permitido el acceso, pero a la difunta Benazir Bhutto , entonces Primera Ministra de Pakistán , los guardianes del santuario le permitieron entrar durante su visita. Otro caso excepcional y poco común fue el de la difunta Hajjah Kainz Hussain de Jhelum , esposa del difunto Haji Manzoor Hussain, a quien se le permitió entrar en la tumba y se le entregó un Chaddar .

Aquí se distribuye comida caritativa llamada Langar durante todo el día a los visitantes ^{[ 14 ]} y al Departamento de Auqaf, que administra el santuario. ^{[ 15 ]} El santuario está abierto día y noche para los visitantes. El santuario tiene su propio generador eléctrico de gran tamaño que se utiliza cuando hay cortes de energía o racionamiento eléctrico , por lo que el santuario permanece iluminado toda la noche, todo el año. ^{[ 15 ]} No hay separación entre áreas para hombres y mujeres, pero también hay una pequeña área para mujeres. Hay una gran mezquita nueva en el santuario. Miles de personas visitan diariamente el santuario para pedir deseos y resolver asuntos sin solución; por ello, prometen dar a alguna organización benéfica cuando sus deseos o problemas se resuelvan. ^{[ 14 ] [ 16 ]} Cuando sus asuntos se resuelven, traen comida caritativa para los visitantes y los pobres, y depositan dinero en grandes cajas de dinero que se guardan para este propósito. ^{[ 14 ] [ 17 ]} Este dinero es recaudado por el Departamento de Auqaf del Gobierno de Pakistán que se encarga del santuario.

El 25 de octubre de 2010, una bomba explotó fuera de las puertas del santuario, matando a seis personas. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

En Jerusalén , existe un lugar llamado Al-Hindi Serai o hospicio indio ^{[ 20 ]} (albergue o santuario indio), donde se afirma que Baba Farid vivió durante muchos años a principios del siglo XIII, hace casi 800 años. Baba Farid llegó a Jerusalén alrededor del año 1200, poco más de una década después de que los ejércitos de Saladino expulsaran a los cruzados de la ciudad. Actualmente, el lugar es un albergue de peregrinación para personas del subcontinente indio. Se afirma que este edificio está actualmente al cuidado del cuidador de 94 años, Muhammad Munir Ansari, en 2014. ^{[ 2 ]} "Nadie sabe cuánto tiempo permaneció Baba Farid en la ciudad. Pero mucho después de que regresara al Punjab, donde finalmente se convirtió en el líder de la orden Chishti, los musulmanes indios que pasaban por Jerusalén camino a La Meca querían rezar donde él había rezado, dormir donde él había dormido. Lentamente, un santuario y albergue de peregrinos, el Hospicio Indio, se formó en torno a la memoria de Baba Farid." ^{[ 2 ]} "Relatos posteriores de su vida dicen que pasaba sus días barriendo los pisos de piedra alrededor de la Mezquita de Al-Aqsa , o ayunando en el silencio de una cueva dentro de las murallas de la ciudad." ^{[ 2 ]}

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  Retrato de Baba Farid en un hospicio indio en Jerusalén.
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  Habitación donde Baba Farid interpretó Chilla en el hospicio indio de Jerusalén.
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  Placa exterior sobre Baba Farid en el hospicio indio de Jerusalén.

• A Chilla of Baba Farid se encuentra en la aldea de Dhirdan de Lunkaransar tehsil en el distrito de Bikaner , Rajasthan , India.
• A Chilla of Baba Farid se encuentra en la aldea Sheikhchuliya de Rawatsar tehsil en el distrito de Hanumangarh , Rajasthan , India.
• Aldea de Poraha en el distrito de Amravati , Maharashtra , India.
• Niphad es una ciudad en el distrito de Nashik , en Maharashtra , India.
• Girad es un pequeño pueblo en la circunscripción de Samudrapur del distrito de Wardha en Maharashtra , India.
• Wazra, un pequeño pueblo en la circunscripción de Mahur del distrito de Nanded en Maharashtra, India.
• Ciudad de Gadhdevi Singoli, distrito de Osmanabad en Maharashtra, India.
• Manegaon un pequeño pueblo situado en Tehsil Barghat , distrito de Seoni , Madhya Pradesh , India.
• Badchicholi, en el distrito de Tehsil Pandhurna, Chhindwara, Madhya Pradesh.
• Ajmer dargha sharif, Rajastán , India.
• Colina de la Fuente, Sholashahar, Chittagong , Bangladesh ^{[ 21 ]}
• El santuario (mazar/mazār) es vasto y espacioso, ubicado en la ciudad de Pakpattan , también conocida como Pākpattan Sharīf, situada en la provincia central de Punjab en Pakistán .
• Se encuentra una chilla cerca de la aldea de Pind Dadan Khan en Baghanwala, distrito de Jhelum.

También se encuentra un chilla en la cima de la colina Donphin Nose, en el puerto de Visakhapatnam, en la ciudad de Visakhapatnam, donde se cree que Hazrat Baba Fareed pasó algún tiempo. En el recinto hay un enorme árbol baniano que solía derramar azúcar en honor a Baba.

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  Entrada al Chilla, lugar de Baba Farid en Girad.
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  Santuario donde Baba Farid había realizado Chilla .

Cada año, el aniversario de la muerte del santo o Urs se celebra durante seis días en el primer mes islámico de Muharram , en Pakpattan , Pakistán. ^{[ 14 ]} La Bahishtī Darwāza (Puerta del Paraíso) se abre solo una vez al año, durante la feria de Urs . ^{[ 14 ]} Cientos de miles de peregrinos y visitantes de todo el país y del mundo vienen a rendir homenaje. La puerta de la Bahishti Darwaza está hecha de plata, con diseños florales incrustados en pan de oro. ^{[ 14 ]} Esta "Puerta al Paraíso" está cerrada con candado todo el año y solo se abre durante cinco días desde la puesta del sol hasta el amanecer en el mes de Muharram. Algunos seguidores creen que al cruzar esta puerta todos los pecados de uno son lavados. ^{[ 14 ] [ 22 ]} Durante la apertura de la Puerta del Paraíso, se hacen amplias medidas de seguridad para proteger a la gente de las estampidas. En 2001, 27 personas murieron aplastadas y 100 resultaron heridas en una estampida. ^{[ 23 ]}

Como se menciona en la biografía , Baba Farid es considerado uno de los fundadores de la orden sufí Chishti . Su maestro, Khwaja Bakhtiar Kaki, fue discípulo de Moinuddin Chishti , y el discípulo más famoso de Baba Farid es Nizamuddin Chishti de Delhi, lo que lo convierte en un eslabón importante en la cadena de maestros Chishti del sur de Asia y en un maestro espiritual muy influyente en la región. [Véase también «El honor en el sijismo» más abajo.]

Una de las contribuciones más importantes de Farīd a la literatura punjabí fue su desarrollo del idioma con fines literarios. ^{[ 24 ]} Mientras que el sánscrito, el árabe, el turco y el persa se habían considerado históricamente los idiomas de los eruditos y la élite, y se usaban en centros monásticos, el punjabí se consideraba generalmente un idioma popular menos refinado. Aunque poetas anteriores habían escrito en un punjabí primitivo, antes de Farīd había poco en la literatura punjabí aparte de baladas tradicionales y anónimas. ^{[ 25 ]} Al usar el punjabí como idioma de poesía, Farīd sentó las bases para una literatura punjabí vernácula que se desarrollaría más tarde. ^{[ 26 ]} La traducción al inglés de la poesía devocional de Farid por Rana Nayar fue galardonada con el premio Sahitya Akademi Golden Jubilee en 2007.

La ciudad de Faridkot lleva su nombre. Según la leyenda, Farīd se detuvo en la ciudad, entonces llamada Mokhalpūr, y se sentó en reclusión durante cuarenta días cerca del fuerte del rey Mokhal. Se dice que el rey quedó tan impresionado por su presencia que nombró la ciudad en honor a Baba Farid, que hoy se conoce como Tilla Baba Farid . El festival Bābā Sheikh Farād Āgman Purb Melā' se celebra en septiembre de cada año (del 21 al 23 de septiembre, durante 3 días), conmemorando su llegada a la ciudad. ^{[ 27 ] [ 28 ]} Ajodhan ^{[ 11 ]} también fue renombrado como Farīd's 'Pāk Pattan', que significa 'Ferry Sagrado'; hoy en día se le conoce generalmente como Pāk Pattan Sharīf. ^{[ 29 ]} En Bangladesh, uno de los distritos más grandes del país, el distrito de Faridpur, recibió su nombre en su honor. Se cree que estableció su sede en esta ciudad.

La Universidad Islámica Faridia , una madrasa religiosa en Sahiwal , Punjab , Pakistán, lleva su nombre, ^{[ 30 ]} y en julio de 1998, el Gobierno de Punjab en India estableció la Universidad de Ciencias de la Salud Baba Farid en Faridkot, ciudad que también recibió su nombre. ^{[ 31 ]}

Existen diversas explicaciones sobre por qué a Baba Farid se le otorgó el título de Shakar Ganj ^{[ 32 ]} («Tesoro de Azúcar»). Una leyenda cuenta que su madre solía animar al joven Farīd a rezar colocando azúcar bajo su alfombra de oración. En una ocasión, cuando ella lo olvidó, el joven Farīd encontró el azúcar de todos modos, una experiencia que le infundió mayor fervor espiritual y que dio origen a su nombre. ^{[ 10 ]}

En el sijismo

Baba Farid, como se le conoce comúnmente, tiene su poesía incluida en el Guru Granth Sahib , la escritura más sagrada del sijismo , que incluye 123 (o 134) himnos compuestos por Farid. ^{[ 12 ]} Guru Arjan Dev Ji , el quinto gurú del sijismo, incluyó estos himnos en el Adi Granth , el predecesor del Guru Granth Sahib . ^{[ 1 ]} Hay 10 gurús sij , pero también hay 15 Bhagats en el sijismo. Baba Sheikh Farid es uno de estos 15 Bhagats, igualmente venerados. ^{[ 33 ]}

Salim Chisti (1478-1572), un famoso santo sufí durante el reinado de Akbar , fue descendiente directo de Baba Farid. ^{[ 39 ]} Muhibbullah Allahabadi (1587-1648) también fue su descendiente. ^{[ 40 ]} Islam Khan I y Mukarram Khan , quienes sirvieron como gobernadores de Bengala Subah, fueron nietos de Salim Chishti. La noble familia Paigah , que fue influyente en el antiguo estado de Hyderabad , también remontaba su linaje a Baba Farid.

• Lista de mausoleos
• sufismo
• Lista de santos sufíes

• Sheikh Fariduddin Ganj-i-Shakar Ain-e-Akbari de Abul Fazal , traducción al inglés de H. Blochmann y el coronel HS Jarrett, 1873–1907. The Asiatic Society of Bengal , Calcuta ; Volumen III, Santos de la India. (Awliyá-i-Hind), página 363.
• Pakpattan y Baba Farid Ganj-i-Shakar , de Muhammad Abdullah Caghtai. Kitab Khana Nauras, 1968.
• Baba Sheikh Farid: Vida y enseñanzas , por Gurbachan Singh Talib. Baba Farid Memorial Society, 1973.
• Baba Farid (Creadores de la literatura india) , por Balwant Singh Anand, Sahitya Akademi , 1975.
• Baba Farid-ud-Din Masud Ganj-i-Shakar , de Jafar Qasimi. Fundación del Libro Islámico. 1978.
• Sheikh Baba Farid aur unka Kavya , de Jayabhagavan Goyal. 1998, Atmarama e hijos. ISBN 81-7043-081-X.
• Savanih hayat Baba Farid Ganj-i Shakar , de Pir Ghulam Dastgir Nami. Madni Kutub Khanah.
• Baba Farid Ganjshakar , de Shabbir Hasan Cishti Nizami. Depósito de libros de Asthana.
• El amor es su propio poder: Los slokas de Baba Farid . 1990, ISBN 81-7189-135-7.
• Hazrat Baba Farid-ud-Din Masood Ganj Shakar , por Sheikh Parvaiz Amin Naqshbandy. Publicaciones Umar, 1993.
• Baba Farid di dukh–chetana , de Sarawan Singh Paradesi. 1996, Ravi Sahitya Prakashan, ISBN 81-7143-235-2.
• Himnos del jeque Farid , por Brij Mohan Sagar. South Asia Books, 1999. ISBN 0-8364-5985-7.
• Sheikh Farid , por el Dr. Harbhajan Singh . Hindi Pocket Books, 2002. ISBN 81-216-0255-6.
• Grandes poetas sufíes del Punjab, de RM Chopra, Iran Society, Calcuta, 1999.

• Himnos de Sheikh Farid en Guru Granth Sahib
• Kalam e Baba Faird (texto en shahmukhi - poesía de Baba Farid)
• Kalam e Baba Farid (texto en gurmukhi)