Articulo de referencia

Monasterio de Shemokmedi

Coordenadas : 41°54′26″N 42°03′46″E / 41.9072°N 42.0628°E / 41.9072; 42.0628 El monasterio de Shemokmedi ( en georgiano : შემოქმედის მონასტერი ) es un monasterio ortodoxo georgi...

Coordenadas : 41°54′26″N 42°03′46″E / 41.9072°N 42.0628°E / 41.9072; 42.0628

El monasterio de Shemokmedi ( en georgiano : შემოქმედის მონასტერი ) es un monasterio ortodoxo georgiano situado en la aldea de Shemokmedi , en la región suroccidental de Guria , Georgia . Fundado en el siglo XV, el monasterio de Shemokmedi funcionó como sede episcopal y cementerio de la dinastía principesca Gurieli . Fue un refugio seguro para los tesoros de la iglesia y, a lo largo de los siglos, acumuló una extensa colección de objetos de otros monasterios georgianos. Parte de la colección, que sobrevivió a los saqueadores del siglo XIX, se exhibe actualmente en los museos de Georgia.

Arquitectura

Campanario de Shemokmedi
La Iglesia de la Transfiguración de Zarzma en Shemokmedi

El monasterio de Shemokmedi consta de dos iglesias de arquitectura sencilla: la del Redentor y la de la Transfiguración , también conocida como Zarzma. Una tercera estructura, un campanario, se alza sobre el muro del monasterio. Este complejo se ubica en una pequeña colina en la margen izquierda del río Bzhuzhi, con vistas al pueblo de Shemokmedi. [ 1 ]

La iglesia del Redentor es una basílica de tres naves con unas dimensiones de 10 × 13 m. Es una estructura de sillería , revestida de piedra azul y con suelo de mármol blanco. Una ornamentada cornisa sigue el contorno de una ventana en la fachada occidental. El interior estuvo antiguamente completamente decorado con frescos. Los fragmentos que se conservan representan a Mamia II Gurieli (fallecido en 1627), príncipe de Guria, y a su esposa Tinatin, con sus respectivas inscripciones identificativas en georgiano. [ 1 ]

La iglesia de la Transfiguración fue construida a petición del príncipe Vakhtang I Gurieli a finales de la década de 1570 para albergar el venerado icono de la Transfiguración de Jesús del siglo IX, rescatado del monasterio de Zarzma en el principado de Samtskhe , ocupado por los otomanos ; de ahí proviene el otro nombre de la iglesia, "Zarzma". Esta iglesia es más pequeña que la del Redentor, con unas dimensiones de 9 × 7 m. Presenta un diseño de una sola nave coronada por una cúpula octogonal. El edificio está revestido de ladrillo y sillería. En las paredes se conservan fragmentos de inscripciones georgianas y griegas, así como frescos que representan al primer obispo de Shemokmedi, Besarion Machutadze. Un campanario construido sobre el muro de la iglesia data originalmente del siglo XVI y fue renovado en 1831. Todas las estructuras del complejo muestran vestigios de múltiples reconstrucciones. [ 1 ]

Al noreste del monasterio de Shemokmedi, a una distancia de aproximadamente 1,5  km, en la margen derecha del Bzhuzhi, se encuentra la iglesia de Gorisperdi, recientemente restaurada. En el cementerio se conservan fragmentos ornamentados de la antigua estructura medieval en ruinas. [ 1 ]

Historia

El monasterio de Shemokmedi en una ilustración del libro de viajes de Marie-Frédéric Dubois de Montpéreux de la década de 1830.

El monasterio de Shemokmedi fue fundado en el siglo XV como sede de uno de los tres obispados del Principado de Guria , siendo los otros dos Jumati y Khino. Los prelados locales ostentaban el rango de arzobispo o obispo metropolitano y el epíteto de Shemokmedeli. Al mismo tiempo, el monasterio servía como cementerio para la dinastía principesca Gurieli . Las tumbas que se conservan pertenecen a Rostom Gurieli (fallecido en 1564) y Mamia III Gurieli (fallecida en 1714). [ 1 ]

Tras la muerte del obispo metropolitano Ioseb Takaishvili en 1794, el monasterio de Shemokmedi quedó inactivo; el obispo de Jumati se convirtió en Shemokmedeli titular, mientras que el monasterio y sus posesiones pasaron a manos de Kaikhosro Gurieli , un influyente miembro de la dinastía gobernante de Guria, quien finalmente perdió sus propiedades por liderar una insurrección contra el Imperio ruso en 1820. Durante el conflicto, Shemokmedi fue asaltada por las tropas rusas, sus fortificaciones fueron demolidas y sus alrededores devastados. [ 2 ] [ 3 ]

El monasterio de Shemokmedi fue restablecido como sede episcopal, uniendo las parroquias de Batumi y Shemokmedi, en 1920. La diócesis de Shemokmedi, como eparquía independiente , fue restablecida en 1995. Actualmente, su jurisdicción abarca todas las iglesias ortodoxas de los tres municipios de Guria: Ozurgeti , Lanchkhuti y Chokhatauri . El actual Patriarca Católico de Georgia, Ilia II, fue obispo de Shemokmedi de 1963 a 1967. [ 4 ]

Colecciones

Antigüedades del monasterio de Shemokmedi, procedentes del catálogo de colecciones de iglesias georgianas de Kondakov (1890).

Durante siglos, la catedral de Shemokmedi se convirtió en un refugio de tesoros eclesiásticos y acumuló una gran colección de diversos objetos religiosos y manuscritos de otras iglesias y monasterios de Georgia. [ 5 ] [ 1 ] En 1873, la iglesia fue visitada y Dimitri Bakradze compiló la primera descripción académica de su colección . Posteriormente, el monasterio fue objeto de una serie de robos. Los tesoros que sobrevivieron fueron catalogados por Nikodim Kondakov en su visita al monasterio en 1889. [ 6 ] Desde 1924, la mayoría de los objetos existentes han estado en las colecciones del Museo Nacional de Georgia .

Notas

  1. 1 2 3 4 5 6 Gamkrelidze et al. 2013 , págs. 566–567.
  2. Belyavsky y Potto 1904 , págs. 530–531.
  3. ^ Rayfield 2012 , págs .
  4. ^ "შემოქმედის ეპარქია [ Eparquía Shemokmedi ] " (en georgiano). Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa de Georgia . Consultado el 3 de diciembre de 2016 .
  5. Eastmond 2011 , págs. 59, 81.
  6. Kondakov 1890 , págs .

Referencias

  • Belyavsky, NN; Potto, VA, eds. (1904).Утверждение русского владычества на Кавказе[ La consolidación del dominio ruso sobre el Cáucaso ] (PDF) (en ruso). Vol.  3, parte 2. Tiflis: Tipografía del personal del distrito militar del Cáucaso.
  • Eastmond, Antony (2011). «Mensajes, significados y metamorfosis: el icono de la transfiguración de Zarzma». En Lymberopoulou, Angeliki (ed.). Imágenes del mundo bizantino: visiones, mensajes y significados. Estudios presentados a Leslie Brubaker . Farnham: Ashgate. pp. 57–82 . ISBN  978-1409407768.
  • Gamkrelidze, Gela; Mindorashvili, Pescante; Bragvadze, Zurab; Kvatsadze, Marina, eds. (2013). "ციხისძირი [Tsikhisdziri]".ქართლის ცხოვრების ტოპოარქეოლოგიური ლექსიკონი[ Diccionario topoarqueológico de Kartlis tskhovreba: La historia de Georgia ] (PDF) (en georgiano) (1.ª  ed.). Tiflis: Museo Nacional de Georgia. págs. 588–592 . ISBN  978-9941-15-896-4.
  • Kondakov, Nikodim (1890). Опись памятников древности в некоторых храмах и MONASTырях Грузии [ Descripción de los monumentos antiguos en algunas iglesias y monasterios de Georgia ] (PDF) . San Petersburgo: Ministerio de Medios de Comunicación Tipografía.
  • Rayfield, Donald (2012). Edge of Empires: A History of Georgia . Londres: Reaktion Books. ISBN 978-1780230306.