Shikh-Murza Okotsky

Los historiadores ingusetios BG Aliev y M. Ya. Mirzabekov afirmaron que Shikh-Murza Okotsky era de hecho un príncipe ingusetio de la sociedad ingusetia de Metskhal ^{[ 6 ]} Nataliya Volkova también afirma orígenes ingusetios para Shikh, ya que el príncipe ingusetio de Lars Sultan Larsinsky llamó a Shikh su "hermano", sin embargo, EN Kusheva, el investigador soviético que notó el hecho de que Sultan llamó a Shikh sus hermanos, aparentemente no llegó a conclusiones literales y por lo tanto escribe: ^{[ 7 ]}

Permítanme recordarles que en la lista de artículos del príncipe S. Zvenigorodsky, Saltan-murza se refiere a Shikh-murza como su hermano. El origen nakh de Saltan-murza y ​​la población de Lars de ese período han sido probados por la ciencia histórica y no requieren argumentos basados ​​en suposiciones condicionales sobre sus supuestos lazos de sangre con Shikh-murza.

Teniendo en cuenta esta circunstancia, EN Kusheva introduce este giro discursivo precisamente como una «hermandad» feudal. Llamar hermano a otro señor feudal de igual estatus era una práctica común en esa época; incluso los reyes en guerra se llamaban hermanos entre sí. Por lo tanto, Sultan-murza habla de hermandad para enfatizar que su propio estatus es superior al de otros nobles del Cáucaso, y que él es, en cambio, un gobernante como Shikh-Murza. ^{[ 7 ]} Muchos historiadores aceptan que Shikh tiene orígenes chechenos , ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]} y los okochans generalmente se asocian con la sociedad aukh de los chechenos . ^{[ 15 ]} El hijo de Shikh-murza, Batai Shikhov, también es mencionado como un «señor feudal checheno» en documentos históricos. ^{[ 16 ]}

El nombre de Shikh de Okotsk y "dueño" de la Tierra de Okotskaya se conoce gracias a varios documentos en ruso de finales del siglo XVI y principios del XVII: cartas, peticiones, informes, etc. Diferentes investigadores transcriben este nombre Nakh, escrito en los documentos a la manera del ruso antiguo, de distintas maneras al ruso moderno. El historiador y arqueógrafo del período del Imperio ruso, Sergey A. Belokurov, en su obra de 1889 se refiere a esta figura político-militar como Shikh-murza/mirza (en ruso prerreformista: Шихъ-мурза/мирза), y los estudiosos del Cáucaso de la era soviética (por ejemplo, E. N. Kusheva y N. G. Volkova) utilizan la misma forma. En documentos de finales del siglo XVI y principios del XVII, el título de Shikh-murza se indica con bastante libertad, a veces con el título tradicionalmente utilizado en el estado ruso de ese período para los señores feudales orientales, escrito como murza o mirza (tanto en minúsculas como en mayúsculas), y a veces como príncipe. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

Es probable que el término ruso antiguo Shikh sea una palabra distorsionada para sheikh ^{[ 19 ].} En ese caso, sería más preciso transcribir el nombre del gobernante al ruso moderno como Sheikh, y si los Okochans de los documentos rusos antiguos se identifican con los Aukhs , su nombre completo podría transcribirse como Shikh Akkinsky. Algunos investigadores escriben el nombre de Shikh Okotsky junto con el título turco mirza/murza usando un guion: Shikh-murza Okotsky . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

Hacia la década de 1580, los dominios de Shikh-Murza, sucesor de su padre Ushary-Murza, abarcaban las regiones noroccidentales del actual Daguestán de tierras bajas y estribaciones montañosas , así como ciertas tierras orientales de Chechenia (centradas en la región de Aukh ), extendiéndose hasta el curso inferior del río Sunzha. Durante el reinado de Shikh, la población estaba completamente islamizada, aunque aún no contaba con su propio clero islámico local. ^{[ 20 ]}

Shikh-Murza consolidó una considerable fuerza militar durante este período, llegando a comandar, según se informa, a unos 1000 guerreros, entre los que se encontraban aproximadamente 500 cosacos de Terek que entraron a su servicio tras el abandono de la fortaleza de Terek y otros 500 de sus propios vasallos. Con estas fuerzas, se erigió como una figura militar y política prominente en todo el noreste del Cáucaso , extendiendo su influencia desde el desfiladero de Darial hasta Derbent . ^{[ 21 ]}

A principios de la década de 1580, Shikh-Murza participó en una coalición antiotomana de gobernantes del Cáucaso Norte aliados con el Imperio Safávida . En una petición dirigida al zar ruso , recordó posteriormente su participación en el conflicto, afirmando haber sufrido grandes penurias en nombre del zar en Derbent (mencionada en la fuente como las "Puertas de Hierro" ) y haber empuñado allí su espada. En aquel entonces, Derbent era una de las principales ciudades fronterizas disputadas entre los imperios otomano y safávida durante la guerra otomano-safávida . ^{[ 21 ]}

Tras el estallido de la guerra entre los imperios otomano y safávida en 1578 , una de las principales rutas de suministro del ejército de Özdemiroğlu Osman Pasha —que operaba en Shirvan desde el otoño de 1578— se extendía desde Kefe a través del Cáucaso Norte hasta Derbent . La creciente presencia de tropas otomanas en la región impulsó la reanudación y el fortalecimiento de las relaciones entre Kabardia y Rusia. Aprovechando el conflicto, el Gran Príncipe de Kabardia, Qambolet Yidar, solicitó ayuda a Moscú , pidiendo al zar ruso que los protegiera «del kan de Crimea y otros enemigos». ^{[ 22 ]} El gobierno ruso brindó asistencia. Un líder militar, Lev Novosiltsev, fue enviado junto con un grupo de streltsy para construir una nueva fortaleza en la zona. ^{[ 23 ]} El Zarato, buscando fortalecer aún más su influencia en la región, intentó asegurar alianzas con la nobleza local de Kabardia. Una directiva de Moscú convocó a dos prominentes príncipes kabardinos —Mamstruk Temruqo y Qaziy Pshiapshoqo— para que se unieran al servicio ruso con hasta 300 circasianos . Se les ordenó llegar a Astracán antes de la festividad de San Simeón y luego dirigirse a Ucrania para unirse a Temruqo Idar antes del invierno. ^{[ 24 ]} Posteriormente, se les instruyó a los dos príncipes que trasladaran sus tropas a las fronteras meridionales del Zarato para realizar labores de vigilancia fronteriza y prevenir incursiones de los tártaros de Crimea en las regiones interiores del país. En 1578, el príncipe mayor de Kabardia, Kambulat Idarov, visitó Moscú. ^{[ 25 ]}

Como consecuencia de estas maniobras políticas, las relaciones entre Kabardia y Rusia, interrumpidas a principios de la década, se restablecieron en 1578, y la presencia militar rusa en el Cáucaso Norte se reforzó, amenazando la ruta de suministro otomana que iba de Kefe a Derbent. Ese mismo año, un ejército de Crimea, liderado por Adil Giray, marchó a Shirván para ayudar a los otomanos en su guerra contra los safávidas. Los príncipes de Kabardia y el voivoda ruso Lev Novosiltsev permitieron a los crimeos pasar por Kabardia. Tras llegar a Shirván, el ejército de Crimea fue duramente derrotado por los safávidas en la batalla de Mollahasanli , y su comandante fue hecho prisionero . Los restos del ejército, que ascendían a unos 10 000 hombres , fueron dispersados ​​por los rusos en su retirada hacia territorio de Crimea. ^{[ 23 ]}

Posteriormente, los rusos y sus aliados, que operaban cerca del río Terek , comenzaron a hostigar cada vez más a los convoyes otomanos que transitaban por la ruta. En 1582, una misión de suministros enviada por Serdar Ferhat Pasha logró entregar fondos del tesoro y provisiones a las fuerzas de Osman Pasha a pesar de la fuerte resistencia. El convoy regresó a Kefe en condiciones difíciles. ^{[ 26 ]} Para 1583, las tensiones en el Cáucaso Norte se habían intensificado aún más, ya que grupos locales, incluidos los cosacos del Don y los combatientes chechenos , aumentaron sus ataques contra los movimientos otomanos a lo largo de esta ruta.

Después de su victoria sobre los safávidas en la Batalla de las Antorchas en mayo de 1583, que consolidó el control otomano sobre Shirvan , Osman Pasha recibió la orden de la Sublime Puerta de marchar a Kefe, con el objetivo de derrocar al rebelde kan de Crimea Mehmed Giray, ^{[ 27 ]} quien se había negado a enviar tropas al Cáucaso para luchar contra los safávidas desde 1579. ^{[ 28 ]} El Pasha partió de Derbent el 21 de octubre y se dirigió al oeste con una fuerza de élite de aproximadamente 4000 soldados, ^{[ 29 ]} principalmente veteranos de la campaña de Shirvan. El 28 de octubre, cuando los otomanos intentaban cruzar el río Sunzha —un afluente del río Terek conocido en las fuentes otomanas como Kanlı Sevinç Suyu— fueron emboscados por un ejército de coalición formado por cosacos del Don y chechenos bajo el mando de Shikh-Murza Okotsky. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

Según el propio relato de Osman Pasha a un enviado ruso, la fuerza cosaca inicial fue prácticamente aniquilada, sobreviviendo tan solo unos 200 combatientes. Sin embargo, los otomanos pronto se vieron sometidos a un acoso constante: durante los tres días siguientes, las fuerzas chechenas y cosacas en retirada lanzaron emboscadas de guerrilla desde los bosques e incendiaron grandes extensiones de la estepa, ralentizando el avance otomano hacia Kerch e infligiendo más bajas. ^{[ 30 ] [ 31 ]} Los otomanos lograron repeler el asalto inicial y destruir un campamento fortificado cosaco.

Aunque la relación entre Okotskaya y el Zarato de Rusia aún no se había establecido formalmente, Shikh-Murza ya se había convertido en un importante aliado regional de Moscú. En 1587, una carta real le encomendó, junto con el príncipe kabardino Mudar Alkhas , garantizar el paso seguro de una embajada moscovita que viajaba a Georgia a través del Cáucaso Norte . ^{[ 21 ]}

En 1588, los streltsy y cosacos rusos comenzaron la construcción de una gran fortaleza de madera en uno de los afluentes del curso inferior del río Terek , completándola al año siguiente. Shikh-Murza apoyó la construcción y, con la ayuda de los cosacos del zar, según se informa, capturó el asentamiento de "Indili" junto con otros siete asentamientos fortificados. Durante este período, también desempeñó un papel importante en la consolidación de alianzas en nombre de Moscú con el kan avar , el "Príncipe Negro" (Karakishi), y el gobernante nakh de Lars en el desfiladero de Darial , el sultán Larsinsky . ^{[ 21 ]}

Después de que Shikh-Murza Okotsky recibiera diversos obsequios, como una carta real, el sultán Larsinsky solicitó la ciudadanía rusa a las autoridades rusas. La aldea de Lars tenía una posición estratégica, controlando un tramo importante de la carretera en el desfiladero de Darial . El sultán-Murza , al justificar su deseo de obtener la ciudadanía rusa, declaró: «Quiero servir al soberano a mi manera hasta la muerte, como mi hermano Shikh-Murza Okotsky». ^{[ 32 ]} El hecho de que el sultán-Murza llamara a Shikh-Murza Okotsky su «hermano» fue observado por la investigadora soviética EN Kusheva , quien, sin embargo, no llegó a conclusiones literales y afirmó que el sultán llamaba a Shikh hermano para enfatizar su estatus político en el Cáucaso, no porque tuvieran lazos de sangre. ^{[ 7 ]}

La influencia de Shikh-Murza continuó expandiéndose durante este período. Según se informa, su alineación política era compartida por muchas de las principales sociedades nakh, y fortaleció la posición de Moscú en el Cáucaso oriental al asegurar la lealtad de varios gobernantes regionales. Entre quienes se dice que entraron en su esfera de influencia se encontraba Alkas, hijo del Shamkhal de Daguestán. En octubre de 1588, enviados que representaban a Shikh-Murza llegaron a Moscú junto con una misión diplomática georgiana. La delegación, considerada la primera embajada chechena conocida en Moscú, estaba encabezada por el hijo de Shikh-Murza, Batai-Murza, quien estaba acompañado por tres asistentes. La embajada entregó las peticiones de Shikh-Murza al zar Teodoro I de Rusia a través del embajador Prikaz, solicitando lazos políticos más estrechos y la cooperación continua con el Estado ruso. ^{[ 33 ]}

El 21 de noviembre de 1588, el hijo de Shikh-Murza, Batai-Murza, y el príncipe kabardino Aslanbech Qeytuqo , fueron recibidos formalmente por el zar Feodoro I de Rusia en Moscú con todos los honores ceremoniales. El 25 de febrero de 1589, Batai y Aslanbech iniciaron negociaciones con varios de los principales funcionarios del Zarato, incluidos el tesorero Ivan V. Trakhaniotov y los secretarios superiores (secretarios de la duma) Andrey Shchelkalov y Posnik Dmitriev, sobre las relaciones entre Shikh-Murza y ​​el gobierno ruso. ^{[ 33 ]} La formalización del juramento de lealtad de Shikh-Murza, junto con el de su ulus, tuvo lugar en agosto de 1589 cuando los enviados rusos S. Zvenigorodsky y T. Antonov llegaron a Terki de camino a Georgia. Shikh-Murza fue recibido en la tienda de los embajadores, donde los enviados le presentaron la carta del zar, pronunciaron el discurso del soberano y le entregaron los regalos y el salario que le correspondían de acuerdo con el decreto del zar. ^{[ 33 ]}

La ceremonia formalizó efectivamente la relación de vasallaje y alianza entre el dominio de Shikh-Murza y ​​el Zarato de Rusia , acuerdo que fue confirmado por una carta estatal correspondiente emitida por el Zar. El exitoso paso de la embajada rusa a Georgia se atribuyó en gran medida al apoyo brindado por Shikh-Murza y ​​sus fuerzas militares. Sin embargo, en los años siguientes, la situación política en el Cáucaso Norte se tornó desfavorable para Moscú y sus aliados regionales, debilitando la posición de las facciones prorrusas en Chechenia , Daguestán y Kabardia . ^{[ 33 ]}

Shikh Okotsky murió en 1595 durante un enfrentamiento con el príncipe kumyk Akhmat Khan, quien buscaba reemplazarlo y establecerse como gobernante de Aukh. ^{[ 38 ] [ 39 ]} Según los historiadores VB Vinogradov y TS Magomadova, el hijo pequeño de Shikh también murió en el mismo encuentro. ^{[ 40 ]} Tras la muerte de Shikh, alrededor de 160 habitantes de Aukh huyeron a la fortaleza rusa de Terki en 1596 en lugar de someterse a los gobernantes vecinos. Allí establecieron el asentamiento conocido como "Okotsk Kuyu", y muchos entraron al servicio de Rusia. Después de esto, las tierras de Okotskaya quedaron bajo el control de Saltan-Magmut, un príncipe pro-otomano del Principado de Endirey. ^{[ 41 ]}

Según la tradición oral chechena, Shikh fue enterrado en el cementerio conocido como Shikh-Keshnash ("Cementerio de Shikh"), que se dice que debe su nombre a él. El cementerio está situado en las afueras orientales de la aldea de Shircha-Aukh (actual Kalininaul ). ^{[ 42 ]}

Shikh-Murza fue sucedido por su hijo, Batai-Murza, como gobernante de los Okochan. En 1605, Batai-Murza viajó a Moscú junto con el príncipe kabardino Sunchaley Yanglychev y su séquito. La visita tuvo lugar durante el reinado del Falso Dmitri I, quien recibió formalmente a los enviados del Cáucaso Norte. ^{[ 1 ]}