Shivta

Shivta ( hebreo : שבטה ), originalmente Sobata ( griego : Σόβατα ) o Subeita ( árabe : شبطا ), es una antigua ciudad en el desierto de Negev de Israel ubicada a 43 kilómetros al suroeste de Beersheba . ^{[ 3 ]} Shivta fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en junio de 2005, como parte de la Ruta del Incienso y las Ciudades del Desierto del Néguev , junto con Haluza /Elusa, Avdat y Mamshit/ Mamppsis . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

El nombre Shivta es una hebraización moderna, dada por el Comité de Nombres del Negev a principios de la década de 1950. [ ^{6 ] [ 1 ] El} nombre griego Sobata se menciona en los papiros de Nessana .

Considerada durante mucho tiempo una ciudad nabatea clásica en la antigua ruta de las especias , los arqueólogos ahora barajan la posibilidad de que Shivta fuera una colonia agrícola bizantina y una parada para los peregrinos que se dirigían al monasterio de Santa Catalina en la península del Sinaí .

Se han descubierto algunas ruinas de la época romana, pero la mayoría de los hallazgos arqueológicos datan del período bizantino . El suministro de agua de Shivta se basaba en la escorrentía superficial recogida en grandes embalses. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

El grafito armenio de la Iglesia Sur de Shivta es un hallazgo arqueológico significativo. Se ha datado entre los siglos IX y XI, en una época posterior al abandono del sitio. La fecha se basa en análisis paleográficos, así como en la ubicación del grafito. ^{[ 15 ]} Se encuentra en el ábside, a una altura de 2,8 metros del suelo de la iglesia, y consta únicamente de dos letras unciales: Բ (B) y Ա (A), de 17  cm de alto y 24  cm de ancho en total.

Ulrich Jasper Seetzen fue el primer occidental en visitar el sitio cuando llegó en 1805, pero lo identificó erróneamente como Abde (Avdat). ^{[ 16 ]} Edward Henry Palmer llegó en 1870 y al año siguiente publicó la primera descripción oficial, ^{[ 17 ]} mientras que la visita de Alois Musil en 1901 dio como resultado la publicación de las primeras fotos de las ruinas. ^{[ 18 ]} Un equipo de la École Biblique de Jerusalén, que incluía a los renombrados investigadores Antonin Jaussen , Raphaël Savignac y Louis-Hugues Vincent, estudió algunos aspectos del sitio en 1904; Theodor Kühtreiber añadió algunas observaciones en 1912. ^{[ 19 ]} El primer estudio científico que abarcaba aspectos agrícolas y sociales surgió como resultado de una investigación realizada por C. L. Woolley y T. E. Lawrence (el futuro "Lawrence de Arabia"), en nombre del Fondo de Exploración de Palestina (PEF) en 1914. ^{[ 20 ]} Durante la Primera Guerra Mundial , un equipo alemán de investigadores ( Theodor Wiegand , Carl Watzinger y Walter Bachmann), perteneciente al Deutsch-Türkisches Denkmalschutzkommando ("Comando Germano-Turco para la Protección del Patrimonio Cultural"), estudió el sitio en 1916. ^{[ 21 ]} La École Biblique regresó en 1926 con un equipo dirigido por Raphaël Tonneau, y en 1929 con Alexis Mallon. ^{[ 22 ]}

Entre 1933 y 1938, el arqueólogo estadounidense Harris Dunscombe Colt realizó una excavación en Shivta. La casa donde vivió tiene una inscripción en griego antiguo que dice: «Con buena suerte. Colt construyó (esta casa) con su propio dinero». ^{[ 7 ] [ 23 ]} Colt nunca publicó el resultado de sus excavaciones, que también representan las únicas campañas arqueológicas a gran escala realizadas en el sitio. ^{[ 23 ]} Gran parte de la información arqueológica se perdió definitivamente, sobre todo debido a un incendio el 7 de octubre de 1938 en la casa de la expedición que consumió toda la decoración arquitectónica y las notas de excavación recopiladas. ^{[ 24 ]}

Actualizaciones de 2018:

En enero de 1938, una maleta que contenía artefactos, documentos y fotografías de las excavaciones arqueológicas de Shivta quedó olvidada en el puerto de Haifa. La maleta pertenecía a Harris Dunscombe Colt (1901-1973), el arqueólogo que excavó Shivta. Colt nunca reclamó la maleta, ni esta le fue enviada. Finalmente, la maleta fue enviada a Jerusalén y su contenido nunca fue estudiado ni publicado. ^{[ 25 ]}

Los artefactos, que consisten en pequeños objetos como joyas, bisagras de puertas, clavos, trozos de vidrio, objetos hechos de hueso, marfil y madera, y fragmentos de cerámica con inscripciones en árabe y griego, se exhiben actualmente en el Museo Hecht de la Universidad de Haifa. ^{[ 26 ]}

A finales de la década de 1940, Bellarmino Bagatti continuó trabajando en la iglesia del norte, ^{[ 27 ]} y en la década de 1950 Nelson Glueck investigó la ecología de Shivta. ^{[ 28 ]} Entre 1958 y 1960, Michael Avi-Yonah hizo accesible el sitio, limpiando también la iglesia central de escombros. ^{[ 28 ]}

En la década de 1960, el botánico Michael Evenari estudió la economía de Shivta y la recolección de agua en su entorno árido; sus métodos de arqueología experimental ofrecieron información importante sobre la agricultura de subsistencia en el desierto del Negev y los proyectos agrícolas. ^{[ 29 ] [ 28 ]}

Entre 1970 y 1976, Avraham Negev dirigió varios estudios, ^{[ 28 ]} otros le siguieron con una serie de pequeñas excavaciones, estudios teóricos y esfuerzos cartográficos. ^{[ 30 ]} Un estudio en profundidad de los sistemas hídricos de Shivta, realizado entre 2000 y 2001, basado en estudios y análisis, fue obra de Tsvika Tsuk. ^{[ 4 ]}

Hoy

Reconstrucción de las granjas nabateas.

A finales de la década de 1950, la Unidad de Granjas de Escorrentía del Desierto, ahora un proyecto conjunto de la Universidad Hebrea de Jerusalén y la Universidad Ben-Gurion del Negev, reconstruyó dos granjas nabateas, una en Shivta ^{[ 31 ]} y la otra en Avdat.

• Arqueología de Israel
• Turismo en Israel

• Panorama de 360 ​​grados de Shivtah
• Ruta del Incienso - Ciudades del Desierto en el Néguev , UNESCO
• I due Battisteri di Shivta su BeWeB - Beni ecclesiastici en web
• Fotos de Shivta en el archivo fotográfico de Manar al-Athar.