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Jerga esclavista

El jerga eslavo (también conocido como eslavo roto , eslavo roto, esclavo roto, eslavo roto y le Jargon esclave ) era una lengua comercial utilizada por los pueblos indígenas y ...

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El jerga eslavo (también conocido como eslavo roto , eslavo roto, esclavo roto, eslavo roto y le Jargon esclave ) era una lengua comercial utilizada por los pueblos indígenas y los recién llegados en la zona del Yukón (por ejemplo, en los alrededores del río Liard y en el distrito del río Mackenzie ) en el siglo XIX.

Historia

Idiomas de entrada

El Slavey roto se basa principalmente en la lengua Slavey con elementos del francés y el cree , con mínimos aspectos del inglés , [ 1 ] sin embargo, existe cierta discrepancia entre las fuentes. Petitot (1889) afirma que el Slavey Jargon carece de elementos del inglés, así como del dene suline (chipewyan) o del gwich'in (kutchin), lo que contrasta con el vecino pidgin de Loucheux (o Loucheux Jargon). Por otro lado, Dall (1870) afirma que el Slavey Jargon incluye elementos del inglés [ 2 ] y McClellan (1981) afirma que la lengua también contenía influencias del dene suline. Fuentes posteriores han ignorado los relatos anteriores y han asumido que el Slavey Jargon es simplemente vocabulario francés ( préstamos ) utilizado en lenguas atabascanas septentrionales . [ 2 ] Michael Krauss ha sugerido que los préstamos franceses en lenguas atabascanas podrían haber sido tomados a través del Slavey roto. [ 2 ]

Ubicación

El slavey roto se hablaba a lo largo de los ríos Athabasca, Mackenzie y en tramos del río Yukón. [ 3 ] [ 1 ] Es una lengua comercial distinta de la que se hablaba a lo largo de los ríos Peel ( afluente del Mackenzie) y Yukón ; esta otra lengua comercial de la región se denominaba pidgin de Loucheux. Otras fuentes contemporáneas, así como fuentes posteriores, no distinguen entre el slavey roto y el pidgin de Loucheux, lo que podría explicar la inclusión del inglés, el dene suline y el gwich'in como influencias en el slavey roto.

Documentación

Recientemente se ha documentado Broken Slavey con algunos términos y frases, y solo una pequeña parte de su gramática y léxico. [ 4 ] Sin embargo, es posible que se descubra más información en archivos a través de registros misioneros y diarios de comerciantes. [ 2 ]

Oradores

Las lenguas nativas de los hablantes que usaban el Slavey Jargon eran el dene suline, el francés, el gwich'in, el inuktitut y el slavey. Un hablante notable del Slavey Jargon fue Antoine Hoole, traductor de la Compañía de la Bahía de Hudson en Fort Yukon. [ 5 ] La documentación también ha demostrado que la lengua era hablada por diversos comerciantes de pieles, jefes de correos y sus esposas, hermanas e hijas, que a menudo eran de ascendencia métis. [ 5 ]

Aparentemente, los Gwich'in dejaron de hablar la jerga a principios del siglo XX. La afluencia masiva de inglés, traída por la fiebre del oro en 1886, fue un golpe mortal para el idioma [ 5 ] y ya no se usaba comúnmente en la década de 1930. [ 3 ] Un hablante, Malcolm Sandy Roberts de Circle, Alaska, continuó usándola de forma reducida hasta su muerte en 1983. [ 5 ]

Usar

La mejor documentación histórica escrita sobre la jerga eslava muestra que su uso real era para predicar el evangelio, para burlarse y molestar a los clérigos, y para las relaciones interpersonales. [ 5 ] El uso de la jerga eslava puede caracterizarse como una innovación empleada por los hablantes para lograr varios objetivos lingüísticos, como presentaciones, consejos y disputas. [ 5 ] Mishler especificó: «Por todas estas razones, parece inexacto caracterizar la jerga eslava estrictamente como una jerga comercial» (p.  277). [ 5 ]

Estructura

Los sustantivos de la lengua generalmente provienen del inglés, el chipewyan y el slavey, mientras que los verbos y pronombres derivan del francés. Los adverbios suelen tomarse del chipewyan y el gwich'in. Sin embargo, existe mucha variación en el argot slavey. Los verbos gwich'in pueden mezclarse con sustantivos franceses o existen oraciones francesas fonéticamente modificadas. [ 5 ]

Referencias

  1. 1 2 McClellan, Catharine (1981). Relaciones interculturales e intercambio cultural en la Cordillera. En J. Helm (Ed.), Manual de los indios norteamericanos: Subártico Vol. 6. Washington, DC.: Institución Smithsoniana. pp. 387–401 . 
  2. 1 2 3 4 Bakker, Peter (1996). Broken Slavey and Jargon Loucheux: A first exploration. En I. Broch & EH Jahr (Eds.), Language contact in the Arctic: Northern pidgins and contact languages ​​. Berlín: Mounton de Gruyter. pp. 317– 320. 
  3. 1 2 Slobodin, Richard (1981). Kutchin. En J. Helm (Ed.), Manual de los indios norteamericanos: Subártico Vol. 6. Washington, DC.: Institución Smithsoniana. págs. 514–432 . 
  4. ^ Petitot, Emile Fortuné Stanislas Joseph (1889). Quinze ans sous le círculo polaire: Mackenzie, Anderson, Youkon . E. Dentu. OCLC 3127685 . 
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 Mishler, Craig (17-09-2008) .'Eso es un Rubbaboo'" . Revista de lenguas pidgin y criollas . 23 (2): 264– 287. doi : 10.1075/jpcl.23.2.04mis . ISSN 0920-9034 . 

Bibliografía

  • Bakker, Peter. (1996). Broken Slavey and Jargon Loucheux: A first exploration. En I. Broch & EH Jahr (Eds.), Language contact in the Arctic: Northern pidgins and contact languages ​​(pp.  317–320). Berlín: Mouton de Gruyter.
  • Bakker, Peter; & Grant, Anthony P. (1996). Comunicación interétnica en Canadá, Alaska y áreas adyacentes. En SA Wurm, P. Mühlhäuser y DH Tryon (Eds.), Atlas de lenguas de comunicación intercultural en el Pacífico, Asia y América (Vol. II.2, pp. ). Tendencias en lingüística: Documentación (n.º 13). Berlín: Mouton de Gruyter.
  • Campbell, Lyle. (1997). Lenguas indígenas americanas: La lingüística histórica de los nativos americanos . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-509427-1.
  • Dall, William H. (1870). Alaska y sus recursos . Boston: Lee and Shepard.
  • Krauss, Michael. (1983). Slavey Jargon: Difusión del francés en el atabascano septentrional. [Manuscrito]. Fairbanks: Alaska Native Language Center.
  • McClellan, Catharine. (1981). Relaciones interculturales e intercambio cultural en la Cordillera. En J. Helm (Ed.), Manual de los indígenas norteamericanos: Subártico (Vol. 6, pp.  387–401). Washington, DC: Institución Smithsoniana.
  • Mishler, Craig. (2008). 'Eso es un Rubbaboo': jerga esclavista en una comunidad de habla subártica del siglo XIX. Journal of Creole and Pidgin Languages ​​23(2): 264-287.
  • Petitot, Émile. (1889). Quinze ans sous le Cercle Polaire: Mackenzie, Anderson, Youkon . París: E. Dentu.
  • Slobodin, Richard. (1981). Kutchin. En J. Helm (Ed.), Manual de los indios norteamericanos: subártico (Vol. 6, pp.  514–532). Washington, DC: Institución Smithsoniana.