Articulo de referencia

Historia de los judíos en Eslovaquia

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La historia de los judíos en Eslovaquia se remonta al siglo XI, cuando los primeros judíos se asentaron en la zona. [ 3 ]

Historia temprana

En el siglo XIV, unos 800 judíos vivían en Bratislava , la mayoría de ellos dedicados al comercio y al préstamo de dinero. A principios del siglo XV, se estableció un cementerio judío en Tisinec , que estuvo en uso hasta 1892. [ 4 ]

En 1494, una acusación de libelo de sangre provocó que dieciséis judíos fueran quemados en la hoguera en Trnava , y en 1526, tras la batalla de Mohács , los judíos fueron expulsados ​​de todas las ciudades principales. En 1529, treinta judíos fueron quemados en la hoguera en Pezinok . [ 5 ]

A finales del siglo XVII y principios del XVIII, los judíos comenzaron a regresar a sus ciudades de origen y a establecer comunidades organizadas, aunque se les prohibió el acceso a muchos sectores comerciales y a menudo entraban en conflicto con los no judíos. En 1683, cientos de judíos de Moravia huyeron al Reino de Hungría, buscando refugio de los disturbios de Kuruc y de las restricciones impuestas a su vida en Moravia. En 1700, se fundó una importante yeshivá en Bratislava, reconocida por el gobierno. Bajo el absolutismo ilustrado de José II , los judíos obtuvieron muchas más libertades civiles.

siglo XIX

Sinagoga en Malacky

Las comunidades judías surgieron a finales del siglo XVIII tras la inmigración procedente de Bohemia , Moravia , Austria y Polonia. Estas comunidades se vieron afectadas por el cisma en el judaísmo húngaro a mediados del siglo XIX, dividiéndose finalmente en facciones ortodoxas (la mayoría), del Status Quo y neólogas más liberales . Tras la emancipación judía en 1867, muchos judíos adoptaron la lengua y las costumbres húngaras para progresar en la sociedad. Muchos se trasladaron a las ciudades y se incorporaron a las profesiones liberales; otros permanecieron en el campo, trabajando principalmente como artesanos, comerciantes y tenderos. [ 6 ] [ 7 ] Su multilingüismo les ayudó a progresar en los negocios, pero los puso en conflicto con el nacionalismo eslovaco . [ 6 ] [ 8 ] [ 9 ] Los judíos eslovacos no estaban tan integrados como los judíos de Bohemia y Moravia, prefiriendo un estilo de vida tradicional. [ 10 ] Al antisemitismo religioso tradicional se unió la visión estereotipada de los judíos como explotadores de los eslovacos pobres ( antisemitismo económico ) y una forma de "antisemitismo nacional" que acusaba a los judíos de simpatizar con los objetivos nacionales húngaros y, posteriormente , checoslovacos . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

período de entreguerras

Después de la Primera Guerra Mundial , Eslovaquia pasó a formar parte del nuevo país de Checoslovaquia . [ 6 ] [ 14 ] En ambas partes de la nueva república, estallaron disturbios antijudíos tras la declaración de independencia (1918-1920), aunque la violencia no fue tan grave como en Ucrania o Polonia. [ 15 ] En la década de 1920 se produjeron acusaciones de libelo de sangre en Trenčin y en Šalavský Gemer . En la década de 1930, la Gran Depresión afectó a los empresarios judíos y también aumentó el antisemitismo económico. [ 10 ] El subdesarrollo económico y las percepciones de discriminación en la parte eslovaca de Checoslovaquia llevaron a una pluralidad (alrededor de un tercio) de los eslovacos a apoyar al Partido Popular Eslovaco ( en eslovaco : Hlinkova slovenská ľudová strana : HSĽS), un partido conservador, procatólico, antisemita y etnonacionalista . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] El HSĽS consideraba a los grupos minoritarios como los checos, los húngaros, los judíos y los romaníes como una influencia destructiva para la nación eslovaca, [ 18 ] y presentaba la autonomía eslovaca como la solución a los problemas de Eslovaquia. [ 17 ] El partido comenzó a enfatizar el antisemitismo a finales de la década de 1930 tras una oleada de refugiados judíos de Austria en 1938 y las leyes antijudías aprobadas por Hungría, Polonia y Rumania . [ 19 ]

En la década de 1930, estallaron disturbios y manifestaciones antisemitas, instigados por el Partido Popular Eslovaco . Durante los disturbios, boxeadores y luchadores judíos profesionales salieron a las calles para defender sus barrios de las bandas antisemitas, y uno de ellos, Imi Lichtenfeld , utilizaría más tarde sus experiencias para desarrollar el Krav Maga . [ 20 ]

El Holocausto

Interior del monumento judío en Bratislava , Eslovaquia (con la tumba del rabino Chatam Sofer a la izquierda). El cementerio judío de Bratislava fue profanado durante el Holocausto.

Unos 5.000 judíos emigraron antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial y varios miles después (principalmente al Mandato Británico de Palestina), pero la mayoría fueron asesinados en el Holocausto . Después de que la República Eslovaca proclamara su independencia en marzo de 1939 bajo la protección de la Alemania nazi , el régimen pronazi del presidente Jozef Tiso , un sacerdote católico, comenzó una serie de medidas dirigidas contra los judíos del país, primero excluyéndolos de los cargos militares y gubernamentales. La Guardia Hlinka comenzó a atacar a los judíos, y el "Código Judío" fue aprobado en septiembre de 1941. Similar a las Leyes de Núremberg , el Código exigía que los judíos llevaran un brazalete amarillo y les prohibía el matrimonio mixto y muchos trabajos. Para 1940, más de 6.000 judíos habían emigrado. Para octubre de 1941, 15.000 judíos fueron expulsados ​​de Bratislava; muchos fueron enviados a campos de trabajo, incluido Sereď .

Originalmente, el gobierno eslovaco intentó llegar a un acuerdo con Alemania en octubre de 1941 para deportar a sus judíos como compensación por proporcionar trabajadores eslovacos para el esfuerzo bélico. Los términos iniciales contemplaban 20.000 jóvenes de 16 años o más para trabajos forzados, pero al gobierno eslovaco le preocupaba que esto dejara a muchos judíos ancianos, enfermos o niños que se convertirían en una carga para la población no judía. Se llegó a un acuerdo por el cual la República Eslovaca pagaría 500 Reichsmark por cada judío deportado, y a cambio, los alemanes deportarían familias enteras y prometerían que los judíos nunca regresarían. Esto se presentó como una medida humanitaria para mantener unidas a las familias judías; [ a ] las autoridades fascistas eslovacas afirmaron desconocer que los alemanes estaban exterminando sistemáticamente a los judíos bajo su control. Algunos judíos quedaron exentos de la deportación, incluidos aquellos que se habían convertido antes de 1939. [ 21 ]

Las deportaciones de judíos de Eslovaquia comenzaron el 25 de marzo de 1942. [ b ] Los transportes se detuvieron el 20 de octubre de 1942. Un grupo de activistas judíos conocido como el Grupo de Trabajo intentó detener el proceso mediante una combinación de sobornos y negociaciones. Sin embargo, para octubre de 1942, unos 58 000 judíos ya habían sido deportados, principalmente a los campos de exterminio de la Operación Reinhard en el Gobierno General de la Polonia ocupada y a Auschwitz . Más del 99 % de los judíos deportados de Eslovaquia en 1942 fueron asesinados en los campos de concentración.

Las deportaciones de judíos se reanudaron el 30 de septiembre de 1944, después de que las tropas alemanas ocuparan territorio eslovaco para sofocar el levantamiento nacional eslovaco . Durante la ocupación alemana, hasta 13.500 judíos eslovacos fueron deportados (principalmente a Auschwitz, donde la mayoría fueron gaseados a su llegada), sobre todo a través del campo de tránsito judío de Sereď , bajo el mando de Alois Brunner , y unos 2.000 fueron asesinados en territorio eslovaco por miembros del Einsatzgruppe H y las Divisiones de Emergencia de la Guardia Hlinka . Las deportaciones continuaron hasta el 31 de marzo de 1945, cuando el último grupo de prisioneros judíos fue trasladado de Sereď al gueto de Terezín . En total, las autoridades alemanas y eslovacas deportaron a unos 71.500 judíos de Eslovaquia; unos 65.000 de ellos fueron asesinados o murieron en campos de concentración. Las cifras generales son inexactas, en parte porque muchos judíos no se identificaron, pero una estimación de 2006 indica que aproximadamente 105.000 judíos eslovacos, o el 77% de su población de antes de la guerra, murieron durante la guerra. [ 3 ]

Después de la Segunda Guerra Mundial

Sinagoga en Trenčín

Once judíos fueron asesinados por un grupo no identificado del UPA en septiembre de 1945 en Kolbasov . [ 23 ]

En el pogromo de Topoľčany, 48 judíos resultaron gravemente heridos. Entre el 1 y el 5 de agosto de 1946 se produjeron 13 incidentes antisemitas denominados pogromos partisanos , el mayor de ellos en Žilina , donde 15 personas resultaron heridas. [ 24 ] [ 25 ] En Bratislava se produjeron manifestaciones antisemitas en agosto de 1946 y en agosto de 1948. [ 26 ]

En 1946, el escritor eslovaco Karel František Koch argumentó que los incidentes antisemitas que presenció en Bratislava después de la guerra "no eran antisemitismo , sino algo mucho peor: la ansiedad del ladrón de tener que devolver la propiedad judía [robada en el Holocausto]", [ 27 ] una opinión que ha sido respaldada por el académico checo-eslovaco Robert Pynsent . [ 28 ]

Tras la guerra, se estimaba que la población judía en Eslovaquia ascendía a 31.000 personas. La mayoría decidió emigrar. En febrero de 1948, tras el golpe de Estado checoslovaco , se instauró el régimen comunista, que se mantuvo hasta la Revolución de Terciopelo en noviembre de 1989. Durante esos años, la vida judía fue prácticamente inexistente. Muchos judíos emigraron a Israel o a Estados Unidos para recuperar su libertad religiosa. Después de 1989, con la disolución pacífica de Checoslovaquia y la independencia eslovaca en 1993, se produjo un cierto resurgimiento de la vida judía. Sin embargo, la mayoría de los judíos eran ancianos, y los más jóvenes se asimilaron en gran medida mediante matrimonios mixtos.

Según el censo de Eslovaquia de 2021, la comunidad judía religiosa contaba con 2007 miembros, lo que representa aproximadamente el 0,04 % de la población total de Eslovaquia . [ 29 ] Sin embargo, esta cifra no incluye a los judíos no practicantes ni a los judíos no religiosos, ni a los judíos por ascendencia (completa o parcial). Alrededor de 839 de ellos viven en la región de Bratislava (0,12 % de la población total), seguidos de 311 miembros en Košice y 210 miembros en la región de Trnava (ambas: 0,04 %). [ 30 ] La población judía activa aumentó en 8 miembros desde el censo de 2011. [ 2 ]

judíos eslovacos

Véase también

Notas

  1. En realidad, los alemanes segregaban a los recién llegados, y aquellos que no podían trabajar eran asesinados poco después.
  2. El primer transporte estuvo compuesto únicamente por 999 mujeres jóvenes; también fue el primer transporte masivo de judíos a Auschwitz [ 22 ].

Referencias

  1. DellaPergola, Sergio (2016). «Población judía mundial, 2015». En Dashefsky, Arnold; Sheskin, Ira M. (eds.). Anuario Judío Estadounidense 2015. Vol.  115. pp. 273–364 . doi : 10.1007/978-3-319-24505-8_7 . ISBN  978-3-319-24503-4.Reimpreso como: DellaPergola, Sergio (2016). "Población judía mundial, 2015" . Berman Jewish DataBank.
  2. 1 2 Počet veriacich podľa sčítania obyvateľov, domov a bytov na Slovensku
  3. 1 2 Klein-Pejšová, Rebekah (2006). "Una visión general de la historia de los judíos en Eslovaquia" . Synagoga Slovaca . Centro del Patrimonio Judío Eslovaco. Archivado del original el 17 de junio de 2007.
  4. "Recorrido virtual por la historia judía de Eslovaquia" . www.jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 27 de enero de 2021 .
  5. "Recorrido virtual por la historia judía de Eslovaquia" . www.jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 5 de noviembre de 2022 .
  6. 1 2 3 Hutzelmann 2018 , pág. 18.
  7. Lorman 2019 , págs. 47–48.
  8. Lorman 2019 , pág. 48.
  9. Lônčíková 2017 , pág. 85.
  10. 1 2 Hutzelmann 2018 , pág. 19.
  11. Láníček 2013 , pág. 35.
  12. Hutzelmann 2018 , págs. 18–19.
  13. Nižňanský 2014 , págs .
  14. Deák 2015 , pág. 31.
  15. Láníček 2013 , págs.6 , 10.
  16. Rajcan, Vadkerty y Hlavinka 2018 , pág. 842.
  17. 1 2 Ward 2015 , pág. 79.
  18. ^ Paulovičová 2018 , pág. 5.
  19. Ward 2015 , pág. 87.
  20. Siegel, Nathan (6 de noviembre de 2014). "Cómo el fascismo de la década de 1930 creó la autodefensa más moderna de hoy" . OZY.
  21. "Justos entre las Naciones de Eslovaquia" . www.yadvashem.org . Consultado el 17 de julio de 2018 .
  22. Gelissen, Rena Kornreich; Macadam, Heather Dune (1996). La promesa de Rena: Una historia de hermanas en Auschwitz . Boston: Beacon Press. ISBN 978-0-8070-7071-0.
  23. "Banderovci očami historikov – pohľad tretí Michal Šmigeľ: Vraždy Židov a komunistov na severovýchodnom Slovensku v roku 1945 – Kolbasovská tragédia" [ Bandera ojos de los historiadores – un tercer Michal Smigel: asesinatos de judíos y comunistas en el noreste de Eslovaquia en 1945 – Tragedia de Kolbašovská ] (en eslovaco y ruso). Holoski. 15 de marzo de 2009. Archivado desde el original el 5 de septiembre de 2017 . Consultado el 17 de noviembre de 2015 .
  24. ^ Mlynárik, Ján (agosto de 2006). "Dějiny Židů na Slovensku (Část 15)" [ Historia de los judíos en la República Eslovaca (Parte 15) ] . CS Magazín (en eslovaco) . Consultado el 9 de febrero de 2013 .
  25. ^ Schvarc, Michal (marzo de 2007). "Masová exekúcia v Sklenom 21. septembra 1944 v širšom dejinnom kontexte" [ La ejecución masiva en Sklené el 21 de septiembre de 1944 en un contexto histórico más amplio ] (PDF) . Pamät Národia (en eslovaco): 4– 13. Archivado desde el original (PDF) el 6 de octubre de 2013.
  26. Šmigeľ, Michal (17 de junio de 2013). "Protižidovské nepokoje v Bratislave (agosto de 1946; agosto de 1948) v atmosfére povojnového antisemitizmu na Slovensku" [ Disturbios antijudíos en Bratislava (agosto de 1946, agosto de 1948) en el ambiente del antisemitismo de posguerra en Eslovaquia ] . Druhá svetová (en eslovaco). Archivado desde el original el 23 de junio de 2013.
  27. Koch 1946 , págs .
  28. Pynsent 2013 , pág. 330.
  29. "Número de población por creencia religiosa en la República Eslovaca al 1.1.2021" . www.scitanie.sk .
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  • La historia de la comunidad judía en Bratislava. Una exposición en línea de Yad Vashem.
  • Historia de los judíos en Eslovaquia
  • Breve historia judía de Eslovaquia
  • Patrimonio judío de Eslovaquia
  • Museo de la Comunidad Judía en Bratislava
  • Monumento a Chatam Sofer en Bratislava
  • Campo nazi Engerau en Bratislava-Petržalka